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L'attachement et l'aversion sont la cause fondamentale du karma, et le karma provient de l'infatuation. Le karma est la cause fondamentale de la naissance et de la mort, et ces derniers sont considérés comme la source de la souffrance. Personne ne peut échapper à l'effet de son propre karma passé.
La plus grande peur de l'homme ordinaire est la mort, avec son imposition brutale interrompant des plans fortuits et des attachements chers avec un changement inconnu et indésirable. Le yogi est un conquérant de la souffrance associée à la mort. Par le contrôle de l'esprit et de la force vitale et le développement de la sagesse, il se lie d'amitié avec le changement de conscience appelé mort, devenant familier avec l'état de calme intérieur et de détachement de l'identification avec le corps mortel.
¿Cómo dejas ir el apego a las cosas? Ni siquiera lo intentes. Es imposible. El apego a las cosas desaparece por sí mismo cuando ya no buscas encontrarte en ellas.
Pensée des objets, l'attachement à eux se forme chez l'homme. De l'attachement naît le désir, et du désir naît la colère.
L'attachement et l'aversion sont la cause fondamentale du karma, et le karma crée la servitude du monde matériel.
Lorsque les sens sont bien contrôlés et retirés du contact avec les objets du monde, les perceptions sensorielles ne créent plus d'images dans l'esprit. L'esprit est alors entraîné à la concentration. Lorsque l'esprit ne rappelle plus les schémas de pensée de l'inconscient, un état d'esprit équilibré mène à un état supérieur de conscience. Un état parfait de sérénité établi dans sattva est le plus haut état d'illumination. La pratique de la méditation et du non-attachement sont les deux principes essentiels. Une conviction très ferme est essentielle pour établir une philosophie de vie définie.
Abandonne l'idée que l'attachement et l'amour sont la même chose. Ce sont des ennemis. C'est l'attachement qui détruit tout amour.
Ce qui sauve de l'esprit (souffle agité), ou manasa, est appelé Mantra; ce qui sauve de l'attachement au corps est appelé Tantra.
La compassion que nous ressentons habituellement est biaisée et mélangée à l'attachement. La véritable compassion se dirige vers tous les êtres vivants, en particulier vos ennemis. Si j'essaie de développer de la compassion envers mon ennemi, cela ne lui profitera peut-être pas directement, il ne s'en rendra peut-être même pas compte. Mais cela me profitera immédiatement en apaisant mon esprit. D'autre part, si je me concentre sur la façon dont tout est horrible, je perds immédiatement ma paix intérieure.
Tu ne renonces pas à l'intention, et tu ne renonces pas au désir. Tu renonces à ton attachement aux résultats.
Tous les désirs sont l'esprit cherchant le salut ou l'accomplissement dans les choses extérieures et dans le futur, comme un substitut à la joie de l'Être. Tant que je suis mon esprit, je suis ces désirs, ces besoins, désirs, attachements et aversions, et à part eux, il n'y a pas de "je" sauf comme simple possibilité, un potentiel non réalisé, une graine qui n'a pas encore germé.
Libéré des attachements au passé et des soucis pour l'avenir, un enfant s'exprime pleinement.
La jalousie est un mal qui grandit dans le ventre de l'ego et se nourrit de l'égoïsme et de l'attachement.
Son cœur est rempli de joie avec amour, car dans le Seigneur son esprit est apaisé. Elle a renoncé à tout attachement égoïste et puise une joie et une force durables en Celui qui est en elle. Elle ne vit pas pour elle-même, mais vit pour servir le Seigneur de l’Amour en tout, et nage à travers la mer de la vie en affrontant joyeusement ses vagues tumultueuses.
L'attention continue ne viendra qu'avec une longue pratique. Si vous êtes vraiment vigilant, chaque pensée se dissoudra au moment où elle apparaît. Mais pour atteindre ce niveau de désassociation, vous ne devez avoir aucun attachement. Si vous avez le moindre intérêt pour une pensée particulière, elle échappera à votre attention, se connectera à d'autres pensées et prendra le contrôle de votre esprit pendant quelques secondes. Cela se produira plus facilement si vous êtes habitué à réagir émotionnellement à une pensée particulière.
Si nous pouvons renoncer à l'attachement à nos rôles d'aidants, alors peut-être que nos clients pourront renoncer à leur attachement à leurs rôles de patients et nous pourrons nous rencontrer en tant que compagnons d'âme dans ce voyage incroyable. Nous pouvons accomplir nos devoirs sans être piégés par une suridentification avec eux.
Si nous pouvons renoncer à l'attachement à nos rôles de soignants, peut-être que nos clients peuvent renoncer à l'attachement à leurs rôles de patients.
Celui qui est libre d'attachements est véritablement libre.
Si tu veux realmente disfrutar de la vida y ser feliz, aprende a practicar y comprender la filosofía del desapego.
Tout comme l'or purifié dans un four perd ses impuretés et atteint sa véritable nature, l'esprit se débarrasse des impuretés des attributs de l'illusion, de l'attachement et de la pureté par la méditation et atteint la Réalité.
Abandonne ton attachement à ce que tu connais, entre dans l'inconnu et tu entreras dans le champ de toutes les possibilités.
La nature de l'esprit est d'interpréter ce qui n'est pas essentiel comme essentiel. L'esprit crée des besoins artificiels, croyant qu'il ne peut pas vivre sans eux. De cette manière, nous portons un grand fardeau d'attachements tout au long de notre vie. L'attachement est en soi un grand fardeau pour nos esprits. Nous ne comprendrons peut-être jamais l'étendue de ce fardeau tant que nous ne serons pas libérés de celui-ci. Mais si nous trouvons la joie à l'intérieur, nous pouvons mener une vie simple, libre de complications sans fin.
Lorsque l'esprit est éloigné de ses préoccupations, il devient calme. Si vous ne perturbez pas ce calme et y restez, vous découvrirez qu'il est imprégné d'une lumière et d'un amour que vous n'avez jamais connus; et pourtant, vous le reconnaissez immédiatement comme votre propre nature. Une fois que vous avez vécu cette expérience, vous ne serez plus jamais le même homme; l'esprit indiscipliné peut briser sa paix et effacer sa vision; mais il est destiné à revenir, à condition que l'effort soit soutenu; jusqu'au jour où toutes les chaînes seront brisées, les illusions et les attachements prendront fin et la vie sera pleinement concentrée sur le présent.