Ce n'est que par le biais de la psyché que nous pouvons établir que Dieu agit sur nous, mais nous ne pouvons pas distinguer si ces actions proviennent de Dieu ou de l'inconscient. Nous ne pouvons pas dire si Dieu et l'inconscient sont deux entités différentes. Les deux sont des concepts limites pour des contenus transcendantaux. Mais empiriquement, il peut être établi, avec un degré suffisant de probabilité, qu'il existe dans l'inconscient un archétype de la totalité.

L’état méditatif est le plus haut état d’existence. Tant qu’il y a du désir, aucun vrai bonheur ne peut venir. C’est seulement l’étude contemplative, en tant que témoin, des objets qui nous apporte un vrai plaisir et bonheur. L’animal trouve son bonheur dans les sens, l’homme dans son intellect, et le dieu dans la contemplation spirituelle. C’est seulement pour l’âme qui a atteint cet état contemplatif que le monde devient vraiment beau. Pour celui qui ne désire rien et ne se mêle pas à eux, les multiples changements de la nature sont un panorama unique de beauté et de sublimité.

La Bhagavad-Gita est l'endroit où Dieu lui-même parle à son dévot Arjuna.

En voyant un chat aimer ses chatons, lève-toi et prie. Dieu s'est manifesté là ; crois-le littéralement. Répète "Je suis à Toi, je suis à Toi", car nous pouvons voir Dieu partout. Ne Le cherche pas, vois-Le simplement.

Vous devriez aimer tout le monde parce que Dieu habite en tous les êtres.

Bien qu'Il soit sans forme, Dieu a dit qu'Il nous a créés à Son image. Nous vivons sous forme, mais le corps a un contrepartie sans forme. Derrière ce corps visible se trouve la présence de l'âme invisible.

Elle vit les innombrables dieux, et au-delà de Dieu, son propre ineffable éternité ; elle vit qu'il y avait des domaines de vie au-delà de notre vie actuelle, des domaines d'esprit au-delà de notre esprit actuel et au-dessus de ces derniers, elle vit les splendeurs de l’esprit.

Dieu est un ; il n'y a pas de nombreux dieux, un pour chaque tribu parmi les hommes.

La colonne vertébrale est la voie vers l'Infini. Ton propre corps est le temple de Dieu. C'est en toi-même que Dieu doit être réalisé.

Il se peut que je trouve bon de sortir de mon corps – de le jeter comme un vêtement usé. Mais je ne cesserai pas de travailler ! J'inspirerai les hommes partout, jusqu'à ce que le monde sache qu'il est un avec Dieu.

Jeunes amis, n'hésitez pas à suivre l'exemple de Pedro, qui "plaît à Dieu et est aimé de Lui", et qui, étant parvenu à la perfection en si peu de temps, a vécu une vie pleine.

La souffrance me rapproche tellement de Dieu.

Pour ceux qui n'ont pas foi en Dieu, la peur est une façon de les protéger. Mais si la foi est forte, il n'y a pas d'anxiété face à quelque chose en danger.

La plus grande sécurité que nous puissions avoir dans ce monde, que nous sommes dans la grâce de Dieu, ne consiste pas dans les sentiments que nous avons envers Lui, mais dans un abandon irrévocable de tout notre être entre Ses mains, et dans une ferme résolution de ne jamais consentir à aucun péché, grand ou petit.

El ateo es Dios jugando al escondite consigo mismo; pero ¿es el teísta alguien diferente? Bueno, quizás; porque ha visto la sombra de Dios y la ha atrapado.

Sois constamment alerte que tu es la puissance de Dieu. Tu es toujours libre.

Dieu joue des tours et dirige.

Notre progrès dans la sainteté dépend de Dieu et de nous-mêmes – de la grâce de Dieu et de notre volonté d'être saints.

Il n'y a pas de Dieu autre que la vie elle-même.

L'avenir est dans vos cœurs et dans vos mains. Dieu vous confie la tâche, à la fois difficile et exaltante, de travailler avec Lui à la construction de la civilisation de l'amour.

Car par son incarnation, le Fils de Dieu s'est uni d'une certaine manière à chaque homme. Il a travaillé avec des mains humaines... et a aimé avec un cœur humain. Né de la Vierge Marie, il est vraiment devenu l'un de nous.

Si tu te conduis avec paix, amour et compassion, alors tu es Dieu.

À présent, l’homme mondain est impuissant à atteindre la réalisation de Dieu.