La plus haute révélation est que Dieu est en chaque homme.

Dieu est fidèle ; il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces. Mais lorsqu'une tentation surviendra, il vous offrira aussi un moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

Dieu est la conscience elle-même.

Si vous me demandez quels sont les chemins de Dieu, je vous dirais que le premier est l'humilité, le deuxième est l'humilité, et le troisième est l'humilité. Ce n'est pas qu'il n'y ait pas d'autres préceptes à donner, mais si l'humilité ne précède pas tout ce que nous faisons, nos efforts sont inutiles.

Si vous dépendez de la grâce de Dieu, il n'y a rien d'impossible.

Deux choses dans la vie sont infinies : la stupidité de l'homme et la miséricorde de Dieu.

Que Dieu me protège des saints sombres.

Dieu est Un. Il ne peut y en avoir deux ou plus. Car s'il y avait deux dieux, qui les aurait créés ? Il doit y avoir quelqu'un qui est venu avant eux. Par conséquent, Dieu est Un – Une Existence Finale Absolue. Tout le reste est une manifestation de Lui.

Si quelqu'un demande ce qu'est le soufisme, quel genre de religion c'est, la réponse est que le soufisme est la religion du cœur, la religion dans laquelle l'élément le plus important est de chercher Dieu dans le cœur de l'humanité.

L'homme sage dans la tempête prie Dieu non pas pour la sécurité du danger, mais pour la délivrance de la peur. C'est la tempête intérieure qui le met en danger, pas la tempête extérieure.

Il est écrit: L'homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. — Matthieu 4:4

Aussi doucement que nous parlions, Dieu est si proche de nous qu'il peut nous entendre ; nous n'avons pas besoin d'ailes pour aller à sa recherche, mais simplement de chercher la solitude et de le contempler en nous-mêmes, sans être surpris de trouver un si bon Hôte là.

Dieu, de ta bonté, donne-moi Toi-même; car Tu es suffisant pour moi, et je ne peux rien demander de moins qui puisse être un plein honneur pour Toi. Et si je demande quelque chose de moindre, toujours serai-je dans le besoin, car seulement en Toi j'ai tout.

Dieu retournerait le monde pour trouver la souffrance et la donner à une âme sur laquelle Il a posé Son regard divin avec un amour ineffable.

Par conséquent, il me faut accorder que tout ce qui est fait, est bien fait : car notre Seigneur Dieu fait tout.

Dieu est plus près de moi que je ne le suis de moi-même ; Il est tout aussi près du bois et de la pierre, mais ils ne le savent pas.

Si j'arrête de prêcher la vérité impartiale par peur que les gens ne l'aiment pas, j'accepte le chemin non védique, rejetant le chemin védique. Alors je deviens un athée et je perds ma foi en la Suprême Personnalité de Dieu, qui est la personnification de la vérité.

Au Ciel, le bon Dieu fera tout ce que je désire, car je n'ai jamais fait ma propre volonté sur terre.

Le fruit et le but de la prière est d'être un avec Dieu et semblable à Lui en toutes choses.

Le Soi n'est pas libéré. Il n'a jamais été lié. Ce qui se libère, ce sont les démons ainsi que les dieux de ton esprit. Libère-les. Tu en as assez de jouer au jeu. Sois prêt à ne pas jouer au jeu. Cela demande une grande résolution.

Afin que l'homme réussisse dans la vie, Dieu lui a fourni deux moyens, l'éducation et l'activité physique. Pas séparément, l'un pour l'âme et l'autre pour le corps, mais pour les deux ensemble. Avec ces moyens, l'homme peut atteindre la perfection.

Dans cette percée, je reçois que Dieu et moi sommes un. Alors je suis ce que j'étais, et je ne diminue ni n'augmente, car je suis alors une cause immuable qui meut toutes choses.

Les personnes dignes méritent d'être appelées ainsi parce qu'elles ne se laissent pas emporter par les huit vents : prospérité, déclin, déshonneur, honneur, louange, censure, souffrance et plaisir. Elles ne sont ni exaltées par la prospérité ni attristées par le déclin. Les dieux célestes protégeront assurément ceux qui sont inflexibles face aux huit vents.