L'esprit ignorant, avec ses afflictions infinies, ses passions et ses maux, est enraciné dans les trois poisons : la cupidité, la colère et l'illusion.

Dieu ne peut jamais être proche. Dieu ne peut jamais être proche car cela signifierait qu'il y a un endroit où Dieu n'est pas. Dieu est infini. Nous ne pouvons pas exister en dehors de l'infini. Par conséquent, Dieu est notre Réalité.

La miséricorde du Suprême est infiniment plus forte que nos égos, nos insécurités et nos tendances autodestructrices, il n'est donc ni utile ni sain de nous flageller indûment pour nos lacunes.

Toi et moi sommes des créateurs infinis de choix. À chaque instant de notre existence, nous nous trouvons dans ce champ de toutes les possibilités où nous avons accès à une infinité de choix. Certains de ces choix sont faits consciemment, d'autres inconsciemment. Mais la meilleure façon de comprendre et de maximiser l'utilisation de la loi karmique est de devenir consciemment conscient des choix que nous faisons à chaque instant.

La flûte de l'infini est jouée sans cesse, et son son est l'amour.

Il y a de la souffrance dans la finitude. Le Soi est au-delà du temps, de l'espace et des objets. Il est infini et donc de la nature du bonheur absolu.

Il n'y a pas de mouvement dans une ligne droite. Une ligne droite projetée à l'infini devient un cercle.

Le cœur et le noyau de tout ici sont bons, que quelles que soient les vagues superficielles, au fond et sous-jacent à tout, il existe une base infinie de Bonté et d'Amour.

Le fait est que l'ego ne peut pas se guérir de sa propre maladie de l'égoïsme ; il est déjà infecté par la maladie elle-même. Et c'est pourquoi il est nécessaire d'aller voir un gourou qui connaît Dieu et, en absorbant sa conscience en toi, tu découvres que tu n'es pas cet ego. Tu traverses cet abîme et tu découvres que tu es infini.

Le remède pour combattre les trois S - stress, tension et rapidité - peut être trouvé dans les trois W - le travail de la pratique dévouée, la sagesse qui vient de comprendre le soi et le monde, et l'adoration, car en fin de compte, se rendre à ce que nous ne pouvons pas contrôler permet à l'ego de se détendre et de perdre l'anxiété de son propre petit soi dans l'infinité du divin.

Ce monde, cet univers que nos sens perçoivent ou que notre esprit pense, n'est qu'un atome, pour ainsi dire, de l'Infini, projeté sur le plan de la conscience ; et dans cette limite étroite, définie par le réseau de la conscience, travaille notre raison, et pas au-delà. Par conséquent, il doit y avoir un autre instrument pour nous emmener au-delà, et cet instrument s'appelle l'inspiration.

Lorsque tu es infiniment redevable pour ton corps, pour la Connaissance, pour les choses que tu as reçues, et pour ta propre vie, alors tu te réjouis de l'abondance du Créateur.

Quand je regarde au-delà de l'esprit, je vois le témoin. Au-delà du témoin, il y a une intensité infinie de vide et de silence.

« Je suis une étincelle de l’Infini. Je ne suis pas de chair ni d’os. Je suis lumière. »

Dieu a travaillé éternellement dans le Silence, inaperçu, inaudible, sauf par ceux qui expérimentent Son Silence Infini. Ceux qui ont le courage et la sagesse de se soumettre à un Maître Parfait sont les récipiendaires de Sa Grâce.

Mon optimisme repose sur ma croyance en les possibilités infinies de l'individu pour développer la non-violence. ... D'une manière douce, tu peux secouer le monde.

Celui qui a une patience infinie et une énergie infinie derrière lui, seul lui réussira.

Nous vivons dans un monde qui, à certains égards, est mystérieux ; il existe des choses que l'on peut expérimenter et qui restent inexplicables ; tout ce qui se passe ne peut pas être anticipé. L'inattendu et l'incroyable font partie de ce monde. Ce n'est qu'alors que la vie est entière. Pour moi, le monde a été infini et inaccessibile depuis le début.

Il est tout à fait approprié de résister et d'attaquer un système, mais résister et attaquer son auteur revient à résister et attaquer soi-même, car nous sommes tous tachés de la même brosse, et nous sommes des enfants du même Créateur, et en tant que tels, les pouvoirs divins en nous sont infinis. Mépriser un seul être humain, c'est mépriser ces pouvoirs divins et ainsi nuire non seulement à cet Être, mais avec Lui, au monde entier.

Finalement, tu arrives à un point où tu sais presque tout. Tu es très sage. Tu es très pur... sauf pour le fait que tu t'es peut-être pris dans le dernier piège... le désir de tout savoir et de rester toi, "le connaisseur". C'est une impossibilité. Car toute la connaissance finie ne s'ajoute pas à l'infini. Pour franchir l'étape finale, le "connaisseur" doit disparaître. C'est-à-dire que tu peux seulement ÊTRE tout, mais tu ne peux pas tout savoir. L'objectif est non-dualiste – tant qu'il y a un "connaisseur" et un "connu", tu es dans le dualisme.

Nous n'avons rien à perdre en faisant confiance au pouvoir infini du Soi, sauf les chaînes de notre propre ignorance.

La parfaite santé, la sincérité, l'honnêteté, la franchise, le courage, le désintéressement, l'altruisme, la patience, l'endurance, la persévérance, la paix, le calme, le contrôle de soi sont toutes des choses qui sont enseignées infiniment mieux par l'exemple que par de beaux discours.

La religion indienne a toujours estimé que, puisque les esprits, les tempéraments et les affinités intellectuelles des hommes sont illimités dans leur variété, une parfaite liberté de pensée et de culte doit être accordée à l'individu dans son approche de l'Infini.