Le trésor que j'ai trouvé ne peut être décrit par des mots, l'esprit ne peut le concevoir.

Lorsque vous faites du service votre seul but dans la vie, il élimine la peur, concentre votre esprit et vous donne du sens.

L'esprit est le Bouddha, et le Bouddha est l'esprit.

L'esprit, une fois étendu par une nouvelle idée, ne revient jamais à ses dimensions originales.

Le meilleur des savoirs vient par la révélation, pas par l'esprit. C'est un flot de connaissance qui submerge tout l'être.

Le yoga n'est pas une religion. Ce n'est pas simplement un système d'exercices pour maintenir le corps en forme ou guérir des troubles physiques mineurs. Le yoga est une discipline pour le plein développement de l'âme, de l'esprit et du corps. Le yoga est une approche scientifique et holistique de la vie.

Lorsque l'esprit est détendu, ne faisant plus d'effort, lorsqu'il est calme pendant quelques secondes, alors le problème se révèle et se résout. Cela se produit lorsque l'esprit est tranquille, dans l'intervalle entre deux pensées, entre deux réponses. Dans cet état d'esprit, la compréhension arrive.

Ne permets pas que tes pensées soient réprimées. Au lieu de cela, laisse les pensées venir à toi et deviens une sorte d'observateur. Commence à observer ton propre esprit. Ne tente pas de fuir ; n'aie pas peur de tes pensées.

Le cadeau le plus précieux que nous puissions offrir à quelqu'un est notre attention. Lorsque la pleine conscience embrasse ceux que nous aimons, ils fleuriront comme des fleurs.

Mener une vie centrée sur Dieu est simple et sublime, mais en raison de nos esprits compliqués, notre tendance est de chercher quelque chose de plus difficile, car nous pensons que si c'est si facile, cela ne doit pas fonctionner.

Dans la pleine conscience, on n'est pas seulement tranquille et heureux, mais aussi alerte et éveillé. La méditation n'est pas une évasion ; c'est une rencontre sereine avec la réalité.

Une âme libre ne doit pas poursuivre d'études de manière servile, car rien de ce qui est appris sous contrainte ne reste dans l'esprit.

Lorsque vous avez scellé l’esprit de cette manière, défiez chaque pensée émergente au fur et à mesure qu’elle apparaît en demandant : « D’où viens-tu ? » ou « Qui est la personne qui a cette pensée ? » Si vous pouvez faire cela continuellement, avec une attention totale, de nouvelles pensées apparaîtront momentanément puis disparaîtront.

Lorsque la prière devient la vibration de l'esprit et de soi, alors nous pouvons créer un miracle.

L'esprit qui est très élevé et insolent avec la prospérité, et abattu avec l'adversité, est généralement abject et bas.

L'être psychique et l'être mental, Manomaya Purusha, ne sont pas les mêmes. L'être psychique est derrière l'esprit, c'est ce que les Occidentaux appellent l'âme. Il s'intéresse aux mouvements de l'esprit et du vital seulement lorsqu'il y a une harmonie entre ces mouvements et la vérité supérieure. La connaissance de l'être psychique est plus profonde.

Le Bouddha est ton vrai corps, ton esprit originel. Cet esprit n'a ni forme ni caractéristiques, ni cause ni effet, ni tendons ni os. C'est comme l'espace. Tu ne peux pas le saisir. Ce n'est pas l'esprit des matérialistes ni des nihilistes. Si tu ne vois pas ta propre nature miraculeusement consciente, tu ne trouveras jamais un Bouddha, même si tu réduis ton corps en atomes.

Le matériel et le spirituel ne sont que deux parties d'un seul univers et d'une seule vérité. En insistant trop sur l'une ou l'autre, l'homme échoue à atteindre l'équilibre nécessaire au développement harmonieux... Pratique l'art de vivre dans ce monde sans perdre ta paix intérieure. Suis le chemin de l'équilibre pour atteindre le merveilleux jardin intérieur de l'auto-réalisation.

L'esprit a tendance à être réactionnaire s'il n'est pas formé, et un esprit non formé crée du désordre, des maladies et de la confusion. Si l'on fait quelque chose avec toute son attention, on augmentera sa conscience et sa capacité à remplir son devoir. Si l'on prend l'habitude de se concentrer pleinement sur ce qu'on fait, l'esprit deviendra entraîné et la concentration deviendra éventuellement naturelle.

Chaque être humain a un potentiel de guérison. L'énergie de guérison circule sans interruption dans chaque cœur humain. Par un usage approprié de la volonté dynamique, ces canaux d'énergie de guérison peuvent être dirigés vers les parties souffrantes du corps et de l'esprit. L'énergie de guérison peut nourrir et renforcer celui qui souffre. La clé de la guérison est l'altruisme, l'amour, la volonté dynamique et la dévotion totale au Seigneur intérieur.

La spiritualité est la clé maîtresse de l'esprit indien. C'est cette inclinaison dominante de l'Inde qui donne caractère à toutes les expressions de sa culture. En fait, elles ont grandi à partir de sa tendance spirituelle innée, dont sa religion est un épanouissement naturel. L'esprit indien a toujours réalisé que le Suprême est l'Infini et a perçu que, pour l'âme dans la Nature, l'Infini doit toujours se présenter sous une infinité d'aspects.

La plus grande peur de l'homme ordinaire est la mort, avec son imposition brutale interrompant des plans fortuits et des attachements chers avec un changement inconnu et indésirable. Le yogi est un conquérant de la souffrance associée à la mort. Par le contrôle de l'esprit et de la force vitale et le développement de la sagesse, il se lie d'amitié avec le changement de conscience appelé mort, devenant familier avec l'état de calme intérieur et de détachement de l'identification avec le corps mortel.

Lorsque l'esprit s'ouvre à cette conscience pure illimitée, le champ de la pure intelligence, simultanément le corps perd les tensions et les pressions, et ainsi les nuages qui entravaient l'utilisation de l'intelligence créative intérieure complète dans l'action commencent à se dissiper.