En dirigeant nos sens de perception vers l'intérieur, nous pouvons expérimenter le contrôle, le silence et le calme de l'esprit.

Je peux rester pensivement sans pensées, ce n'est pas un esprit vide.

L'association avec les sages, l'abandon des impressions latentes, l'auto-enquête et le contrôle de la respiration sont les moyens de conquérir l'esprit.

Le bonheur est simplement un état d'esprit dans lequel notre pensée est agréable la majeure partie du temps.

La respiration est un pont entre le corps et l'esprit.

Il est dans la nature de l'esprit accepter certaines choses et rejeter d'autres ; c'est cela la servitude, rien d'autre.

Pour moi, cela commence et se termine avec ces substances psychédéliques. La synergie de la psilocybine dans le régime des hominidés nous a sortis de l'esprit animal et nous a amenés dans le monde de la parole articulée et de l'imagination.

Lorsque tu ne te relates pas consciemment à ton corps, ton esprit ne se relie pas consciemment à toi.

Vous ne ferez rien dans ce monde sans courage. C'est la plus grande qualité de l'esprit après l'honneur.

Tandis qu'un homme peut découvrir une certaine chose par lui-même, un autre ne pourra jamais la comprendre, même s'il est enseigné par tous les moyens d'expressions et de métaphores possibles, pendant une longue période; son esprit ne peut en aucun cas la saisir, sa capacité est insuffisante.

Ce monde entier est le monde de l'esprit, le produit de l'esprit.

Si nous ouvrons les yeux, si nous ouvrons nos esprits, si nous ouvrons nos cœurs, nous découvrirons que ce monde est un endroit magique. Il est magique non pas parce qu'il nous trompe ou se transforme soudainement en quelque chose d'autre, mais parce qu'il peut être si vivant et brillant.

Le Soi n'est pas libéré. Il n'a jamais été lié. Ce qui se libère, ce sont les démons ainsi que les dieux de ton esprit. Libère-les. Tu en as assez de jouer au jeu. Sois prêt à ne pas jouer au jeu. Cela demande une grande résolution.

La connaissance acquise sous la contrainte n'a aucune emprise sur l'esprit.

Je veux juste vivre comme un simple moine bouddhiste, mais au cours des trente dernières années, j'ai fait de nombreux amis à travers le monde et je veux maintenir un contact proche avec ces personnes. Je veux contribuer à l'harmonie et à la paix intérieure, pour moins de conflits. Où que ce soit possible, je suis prêt. C'est l'objectif de ma vie.

Lorsque vous ne pouvez pas tenir le corps immobile, vous ne pouvez pas tenir l'esprit immobile. Si vous ne connaissez pas le silence du corps, vous ne pouvez pas comprendre le silence de l'esprit. L'action et le silence doivent aller ensemble. S'il y a de l'action, il doit aussi y avoir du silence. S'il y a du silence, il peut y avoir de l'action consciente et non simplement du mouvement.

L'Être est accessible à vous maintenant en tant que votre soi le plus profond, votre véritable nature. Mais ne cherchez pas à le saisir avec votre esprit. Ne tentez pas de le comprendre. Vous pouvez le connaître uniquement lorsque l'esprit est calme. Lorsque vous êtes présent, lorsque votre attention est entièrement et intensément dans le Maintenant, l'Être peut être ressenti, mais il ne peut jamais être compris mentalement.

Un enseignant ne peut jamais vraiment enseigner à moins qu'il ne soit encore en train d'apprendre lui-même. Une lampe ne peut jamais allumer une autre lampe à moins qu'elle ne continue de brûler sa propre flamme. L'enseignant qui est arrivé à la fin de son sujet, qui n'a plus de lien vivant avec ses connaissances mais qui répète simplement sa leçon à ses étudiants, ne peut que charger leur esprit, il ne peut pas les éveiller.

Tous les désirs sont l'esprit cherchant le salut ou l'accomplissement dans les choses extérieures et dans le futur, comme un substitut à la joie de l'Être. Tant que je suis mon esprit, je suis ces désirs, ces besoins, désirs, attachements et aversions, et à part eux, il n'y a pas de "je" sauf comme simple possibilité, un potentiel non réalisé, une graine qui n'a pas encore germé.

Il fait bien comprendre que l'éducation n'a aucun sens, à moins qu'elle ne vous aide à comprendre l'immense expérience de la vie avec toutes ses subtilités, sa beauté extraordinaire, ses tristesses et ses joies. Vous pouvez obtenir des diplômes, avoir une série de lettres après votre nom et décrocher un bon emploi, mais après, quoi ? À quoi sert tout cela si, dans le processus, votre esprit devient terne, fatigué, stupide ?

La question intéressante est de savoir comment vous vous placez dans une position pour permettre à "ce qui est" d'être. L'ennemi se révèle être la création de l'esprit. Parce que lorsque vous êtes simplement dans le moment, en train de faire ce que vous faites, il n'y a pas de peur. La peur survient lorsque vous vous retirez pour y réfléchir. La peur n'est pas dans les actions. La peur est dans la pensée des actions.

On nous dit : Non, tu n'es pas important, tu es périphérique - obtient un diplôme, trouve un travail, fais ceci, fais cela, et alors tu seras un acteur. Tu ne veux même pas jouer à ce jeu. Tu veux reprendre ton esprit et le sortir des mains des ingénieurs culturels qui veulent faire de toi un imbécile à moitié cuit consommant toute cette merde fabriquée à partir des os d'un monde mourant.

La méditation n'est pas la recherche du plaisir et la quête du bonheur. La méditation, au contraire, est un état de l'esprit dans lequel il n'y a aucun concept ni formule, et donc une liberté totale. C'est à un tel esprit que cette félicité vient sans être recherchée ni invitée. Une fois qu'elle est là, même si vous vivez dans le monde avec tout son bruit, ses plaisirs et sa brutalité, ils ne toucheront pas cet esprit.