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Apprends à reconnaître les pièces contrefaites qui peuvent t'acheter juste un moment de plaisir, mais qui ensuite te traîneront pendant des jours comme un homme brisé derrière un chameau qui pète.
Face aux problèmes et déceptions d'aujourd'hui, beaucoup de gens tenteront d'échapper à leur responsabilité. Évasion dans l'égoïsme, évasion dans le plaisir sexuel, évasion dans la drogue, évasion dans la violence, évasion dans l'indifférence et les attitudes cyniques. Je vous propose l'option de l'amour, qui est l'opposée de l'évasion.
Le grand danger pour la vie familiale, au sein de toute société dont les idoles sont le plaisir, le confort et l'indépendance, réside dans le fait que les gens ferment leurs cœurs et deviennent égoïstes.
Entre les rives de la douleur et du plaisir coule le fleuve de la vie. Ce n'est que lorsque l'esprit refuse de couler avec la vie et reste bloqué sur les rives que cela devient un problème.
Vis avec cela. Tu vis avec le plaisir, n'est-ce pas ? Pourquoi ne vis-tu pas complètement avec la souffrance ? Peux-tu vivre avec elle dans le sens de ne pas y échapper ? Que se passe-t-il ? Regarde. L'esprit est très clair, aiguisé. Il est confronté au fait. La souffrance elle-même transformée en passion est énorme. De cela naît un esprit qui ne peut jamais être blessé. Point final. C'est le secret.
Tout plaisir obtenu par des moyens autres que le contrôle mental affaiblit le corps.
Je ne suis ni homme ni ange. Je n'ai ni sexe ni limite. Je suis la connaissance elle-même. Je suis Lui. Je n'ai ni colère ni haine. Je n'ai ni douleur ni plaisir. Je n'ai jamais eu ni mort ni naissance. Car je suis Connaissance Absolue et Félicité Absolue. Je suis Lui, mon âme, je suis Lui !
La véritable tolérance n'est pas simplement tolérer pour tolérer. C'est tolérer des difficultés pour donner du plaisir à Krishna et pour servir les autres.
Le véritable bonheur vient de la prise de conscience et du développement vers votre meilleur soi possible. Sinon, tout ce que vous avez, c'est le plaisir de la gratification immédiate, qui est éphémère et ne vous fait pas grandir en tant que personne.
Le plaisir est le commencement et la fin de vivre heureux.
Aucun plaisir n'est mauvais en soi; mais les moyens par lesquels certains plaisirs sont obtenus apportent des douleurs bien plus grandes que les plaisirs.
Lorsque nous disons que le plaisir est la fin, nous ne parlons pas du plaisir du débauché ni de celui qui dépend du plaisir physique, comme certains le pensent, qui ne comprennent pas nos enseignements, sont en désaccord avec eux ou leur donnent une mauvaise interprétation, mais par plaisir, nous entendons l'état dans lequel le corps est libre de douleur et l'esprit d'anxiété.
Pour comprendre la souffrance, vous devez aller au-delà de la douleur et du plaisir. Vos propres désirs et peurs vous empêchent de comprendre et donc d'aider les autres. En réalité, il n'y a pas d'autres, et en vous aidant vous-même, vous aidez tout le monde. Si vous êtes sérieux au sujet de la souffrance de l'humanité, vous devez perfectionner le seul moyen d'aide que vous avez, vous-même.
Le plaisir et la douleur ne sont que des aspects de l’esprit. Notre nature essentielle est le bonheur.
C'est la même chose pour tout le reste, pour la nourriture, pour les plaisirs, pour le sommeil ; avec tout, il y a une limite à ce qui est nécessaire. Après cela commence le "péché". C'est quelque chose qui doit être saisi, un "péché" est quelque chose qui n'est pas nécessaire.
Dans chaque situation, la façon d'analyser le vrai plaisir est d'évaluer comment nous nous connectons avec Krishna et comment nous Lui donnons du plaisir.
L'âme de celui qui sert Dieu nage toujours dans la joie, garde toujours des fêtes, est toujours dans son palais de jubilation, chantant toujours avec un nouveau zèle et un nouveau plaisir un chant de joie et d'amour.
Mon jardin ne stimule pas l'appétit ; il le satisfait. Il ne provoque pas la soif par une indulgence irréfléchie, mais l'apaise en offrant son remède naturel. C'est parmi de tels plaisirs que j'ai vieilli.
Lorsque la douleur est acceptée pour ce qu’elle est, une leçon et un avertissement, et profondément regardée et écoutée, la séparation entre la douleur et le plaisir se dissout, les deux deviennent simplement une expérience – douloureuse quand elle est résistée, joyeuse quand elle est acceptée.
Les explorateurs cherchent le bonheur en trouvant des curiosités, en découvrant de nouvelles terres et en prenant des risques dans les aventures. C'est excitant. Mais où se trouve le plaisir ? Uniquement à l'intérieur. Le plaisir ne doit pas être recherché dans le monde extérieur.
Il est également très difficile de sacrifier sa propre souffrance. Un homme renoncera à tout plaisir que vous voulez, mais il ne renoncera pas à sa souffrance.
La vie est une boisson droite - plaisir direct, douleur directe, direct, cent pour cent.
Un homme demanda à Muhammad quel était le signe permettant de connaître la réalité de sa foi. Muhammad dit : "Si tu éprouves du plaisir pour le bien que tu as accompli et de la peine pour le mal que tu as commis, tu es un véritable croyant." L’homme demanda : "En quoi consiste réellement une faute ?" Muhammad dit : "Quand une action pique ta conscience, abandonne-la."