Il est également très difficile de sacrifier sa propre souffrance. Un homme renoncera à tout plaisir que vous voulez, mais il ne renoncera pas à sa souffrance.

Le sacrifice est la loi de la vie.

Que toute ta vie soit un sacrifice pour l'humanité. C'est le secret du Yoga.

Ô Jésus! En ce jour, Tu as accompli tous mes désirs. Dorénavant, près de l'Eucharistie, je pourrai me sacrifier en silence, attendre le Ciel dans la paix. En me maintenant ouverte aux rayons de la Divine Hostie, Dans ce fourreau d'amour, je serai consumée, Et comme un séraphin, Seigneur, je T'aimerai.

L’ascension à la Vie divine est le voyage humain, l’Œuvre des œuvres, le Sacrifice acceptable. C’est là le véritable travail de l’homme dans le monde et la justification de son existence, sans quoi il ne serait qu’un insecte rampant parmi les insectes éphémères sur un point de boue et d’eau qui a réussi à se former au milieu des immensités terrifiantes de l’univers physique.

Cela a eu lieu, les femmes ont aidé leurs maris, ont sacrifié toute leur vie, n'ont jamais pensé à elles-mêmes. Leur soumission, leur dévotion à leurs amants a été totale. Dans cette totalité, elles ont réussi avant que leur amant ne le fasse.

J'ai abandonné ma musique parce que j'en avais reçu tout ce que j'avais à en recevoir. Pour servir Dieu, il faut sacrifier ce qui est le plus cher, et j'ai sacrifié ma musique, ce qui m'était le plus cher.

Bien plus tard, lorsque j'ai compris ce qu'était la perfection, j'ai réalisé que pour devenir un saint, il faut beaucoup souffrir, toujours chercher ce qui est meilleur et s'oublier soi-même. J'ai compris qu'il y avait de nombreux types de sainteté et que chaque âme était libre de répondre aux approches de Notre Seigneur et de faire peu ou beaucoup pour Lui - en d'autres termes, de faire un choix parmi les sacrifices qu'Il demande.

L'obéissance est une pénitence de la raison et, pour cette raison, un sacrifice plus acceptable que toutes les pénitences corporelles et mortifications.

La prière et le sacrifice peuvent toucher les âmes mieux que les mots.

La gravité de la dégradation écologique révèle la profondeur de la crise morale de l'homme... La simplicité, la modération, la discipline ainsi que l'esprit de sacrifice doivent devenir une partie de la vie quotidienne.

Toute ma force réside dans la prière et le sacrifice, ce sont mes bras invincibles ; ils peuvent mouvoir les cœurs bien mieux que les mots, je le sais par expérience.

Sri Yukteswar se moquait doucement des conceptions généralement inadéquates de la renonciation. "Un mendiant ne peut renoncer à la richesse", disait le Maître. "Si un homme se lamente : 'Mon affaire a échoué ; ma femme m'a quitté ; je renoncerai à tout et entrerai dans un monastère', à quel sacrifice mondain fait-il référence ? Il n'a pas renoncé à la richesse et à l'amour ; ils l'ont renoncé !" Des saints comme Gandhi, en revanche, ont fait non seulement des sacrifices matériels tangibles, mais aussi le sacrifice plus difficile du motif égoïste et de l'objectif privé, fusionnant leur être le plus profond dans le courant de l'humanité dans son ensemble.

Travaillez, mes enfants, travaillez de tout cœur et de toute âme ! C'est cela. Ne vous souciez pas des fruits du travail. Et si vous allez en enfer en travaillant pour les autres ? Cela vaut plus que de gagner le ciel en cherchant votre propre salut... Sri Ramakrishna est venu et a donné sa vie pour le monde. Je sacrifierai aussi ma vie.

Mon Swaraj ne sera pas le résultat du meurtre d'autres, mais un acte volontaire de sacrifice continu.

Dans le sacrifice que Jésus-Christ fait de Lui-même sur la Croix pour Son épouse, l'Église... se révèle entièrement ce plan que Dieu a imprimé dans l'humanité de l'homme et de la femme depuis leur création.

Et dans chaque prédication que vous faites, avertissez le peuple de la repentance, et que personne ne peut être sauvé sauf celui qui reçoit le plus saint Corps et Sang de notre Seigneur. Et lorsqu'Il est sacrifié sur l'autel par le prêtre ou porté ailleurs, que tout le peuple, à genoux, rende louange, gloire et honneur au Vrai et Vivant Seigneur Dieu.

La femme est l'incarnation du sacrifice et de la souffrance, et son arrivée dans la vie publique devrait, par conséquent, entraîner sa purification, en freinant l'ambition débridée et l'accumulation de biens.

Sachez que l'éradication de l'identification au corps est la charité, l'austérité spirituelle et le sacrifice rituel ; c'est la vertu, l'union divine et la dévotion ; c'est le ciel, la richesse, la paix et la vérité ; c'est la grâce ; c'est l'état du silence divin ; c'est la mort immortelle ; c'est jnana, renonciation, libération finale et béatitude.

Il est difficile de vivre dans la société avec la paix de l'esprit, car il est difficile d'être charitable par nature. La charité des choses est moins importante que la possession de sentiments charitables, et recourir à des paroles charitables, une attitude charitable et des actions charitables grâce à un tempérament charitable général. C'est, en résumé, ce qu'on appelle le sacrifice de soi, car il implique de se séparer d'une partie des délices de l'ego.

Ahimsa n'est pas une simple non-blessure négative. C'est l'amour cosmique positif. C'est le développement d'une attitude mentale dans laquelle la haine est remplacée par l'amour. Ahimsa est le vrai sacrifice. Ahimsa est le pardon. Ahimsa est Sakti (puissance). Ahimsa est la véritable force.

Le sacrifice d'un seul homme innocent est un million de fois plus puissant que le sacrifice d'un million d'hommes qui meurent en tuant d'autres.

Le véritable amour grandit par le sacrifice, et plus l'âme rejette la satisfaction naturelle, plus sa tendresse devient forte et détachée.