Les grands maîtres spirituels semblent tous dire que c'est la volonté de Dieu seule—Que ta volonté soit faite. C'est la volonté de Dieu qui agit à travers tout, pas la nôtre.

Je sais que cela vous décevra, mais c'est la vérité : personne à l'extérieur de vous ne peut vous donner le salut. Ne faites confiance ni ne dépendez de personne pour cela. La vérité est que nous devons nous éclairer nous-mêmes. Vous devez allumer votre propre lampe ; personne d'autre ne vous donnera le salut. La méthode simple pour l'illumination est de d'abord se connaître soi-même. Apprenez à travailler avec vous-même ; n'abandonnez pas cela. Renoncez à tout le reste, mais pas à cet objectif.

J’aimerais que ma vie soit une déclaration d’amour et de compassion – et là où ce n’est pas le cas, c’est là que réside mon travail.

Un sentiment d'aversion ou d'attachement envers quelque chose est un indice qu'il y a du travail à faire.

Mon travail en tant qu'être humain est de calmer mon esprit, d'ouvrir mon cœur et de faire ce que je peux pour soulager la souffrance avec autant de sagesse, de compétences, de tout ce que j'ai.

Le chemin vers l'Esprit Suprême passe par un service incessant à l'humanité à travers l'exécution du travail assigné sans pensée égoïste.

Dieu n'aurait pas pu choisir quelqu'un de moins qualifié ou plus pécheur que moi. Et donc, pour cette œuvre merveilleuse qu'Il a l'intention d'accomplir à travers nous, Il m'a choisi, car Dieu choisit toujours les faibles, les absurdes et ceux qui ne comptent pour rien.

Il ne s'agit donc pas de savoir si c'est possible d'atteindre l'illumination, ou si c'est possible de transformer une tuile en joyau. Mais simplement travailler, simplement vivre dans ce monde avec cette compréhension, c'est le point le plus important, et c'est notre pratique. C'est le vrai zazen.

Puisque Dieu est le plus haut bien, il ne permettrait aucun mal dans ses œuvres à moins que sa toute-puissance et sa bonté ne soient telles qu'elles puissent tirer du bien même du mal.

Un leader est meilleur quand les gens savent à peine qu'il existe, quand son travail est fait, son objectif atteint, ils diront : Nous l'avons fait nous-mêmes.

Ne pensez pas que la sainteté vient de l'occupation ; elle dépend plutôt de ce que l'on est. Le genre de travail que nous faisons ne nous rend pas saints, mais nous pouvons le sanctifier.

Nous sommes très bons pour nous préparer à vivre, mais pas très bons pour vivre. Nous savons comment sacrifier dix ans pour obtenir un diplôme, et nous sommes prêts à travailler très dur pour obtenir un emploi, une voiture, une maison, etc. Mais nous avons du mal à nous rappeler que nous sommes vivants dans le moment présent, le seul moment où nous sommes vraiment vivants.

Votre corps n'élimine pas les poisons en connaissant leurs noms. Essayer de contrôler la peur, la dépression ou l'ennui en leur donnant des noms, c'est recourir à la superstition et à la croyance dans les malédictions et les invocations. Il est facile de comprendre pourquoi cela ne fonctionne pas. Évidemment, nous essayons de connaître, nommer et définir la peur pour la rendre "objective".

Si l'objectif est de réaliser l'Être Suprême, vous devez devenir sans ego. Cela nécessite un effort personnel. Le sadhak doit travailler dur. Il doit prier sincèrement pour l'élimination des tendances négatives. Cette prière n'est pas pour accomplir quelque chose ou satisfaire des désirs. Il s'agit de dépasser toutes les réalisations. Il s'agit de transcender tous les désirs.

L'éducation est le grand moteur du développement personnel. C'est grâce à l'éducation que la fille d'un paysan peut devenir médecin, que le fils d'un mineur peut devenir le directeur de la mine, que l'enfant de travailleurs agricoles peut devenir le président d'une grande nation. C'est ce que nous faisons avec ce que nous avons, et non ce qu'on nous donne, qui sépare les gens.

Ce que nous appelons musique dans notre langage quotidien n'est qu'une miniature, que notre intelligence a saisie de cette musique ou harmonie de l'univers tout entier qui fonctionne derrière tout et qui est la source et l'origine de la nature. C'est pour cela que les sages de toutes les époques ont considéré la musique comme un art sacré. Car dans la musique, le voyant peut voir l'image de l'univers entier ; et les sages peuvent interpréter le secret et la nature du fonctionnement de l'univers tout entier dans le domaine de la musique.

Tant que l'être humain se soucie de quand il mourra, et de ce qu'il possède comme sien, toutes ses œuvres sont nulles. Lorsque l'affection pour la créature-« moi » et ce qu'elle possède meurt, le travail de l'enseignant est terminé.

Lorsque l'on a atteint la Respiration tranquille, alors, pour lui, le seul travail qui reste est de maintenir toujours l'état de tranquillité.

Le corps est le revêtement extérieur et l'esprit est le revêtement intérieur de l'Atman, qui est le véritable percevant, le véritable jouisseur, l'être dans le corps qui fait fonctionner le corps par le biais de l'organe interne ou de l'esprit.

L'amour ouvre toutes les portes, peu importe à quel point elles sont fermées, peu importe à quel point elles sont rouillées par le manque d'utilisation. Votre travail est d'apporter l'unité et l'harmonie, d'ouvrir toutes ces portes qui ont été fermées pendant longtemps. Ayez de la patience et de la tolérance. Ouvrez votre cœur tout le temps.

Je ne peux rien faire pour toi sauf travailler sur moi-même... tu ne peux rien faire pour moi sauf travailler sur toi-même !

L’inquiétude est le produit de l’imagination fébrile fonctionnant sous le stimulus des désirs... C’est le résultat nécessaire de l’attachement au passé ou à l’avenir anticipé, et cela persiste toujours sous une forme ou une autre jusqu’à ce que l’esprit se détache complètement de tout.

BH Gita 3.27 «Toutes les bonnes et mauvaises actions sont faites par les qualités de la nature, mais la personne égoïste pense : ‘Je suis l’acteur.’”