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Maimonides Symbolbild
Maimonides
Zitate

Ein mittelalterlicher Philosoph, Arzt und Rechtsgelehrter, dessen Schriften versuchten, religiöse Tradition mit Vernunft und Philosophie in Einklang zu bringen. Sein einflussreichstes Werk befasst sich mit tiefgründigen Fragen zu Gott, Ethik und der Natur des Daseins. Er hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf das jüdische Denken und die breiteren philosophischen Traditionen, indem er rationales Forschen neben religiöser Hingabe befürwortete.

Wir überprüfen einige Übersetzungen.
Vielen Dank für Ihr Verständnis.

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Maimonides
Zitate

Ein mittelalterlicher Philosoph, Arzt und Rechtsgelehrter, dessen Schriften versuchten, religiöse Tradition mit Vernunft und Philosophie in Einklang zu bringen. Sein einflussreichstes Werk befasst sich mit tiefgründigen Fragen zu Gott, Ethik und der Natur des Daseins. Er hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf das jüdische Denken und die breiteren philosophischen Traditionen, indem er rationales Forschen neben religiöser Hingabe befürwortete.

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Jeder, dem eine Mission anvertraut wird, ist ein Engel.

Maimonides
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Diejenigen, die trauern, finden Trost im Weinen und im Erwecken ihres Kummers, bis der Körper zu müde ist, um die inneren Emotionen zu ertragen.

Maimonides
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Je notwendiger eine Sache für lebende Wesen ist, desto leichter ist sie zu finden und desto billiger ist sie; je weniger notwendig sie ist, desto seltener und teurer ist sie.

Maimonides
23

Das Wissen über Gott, die Bildung von Ideen, die Beherrschung von Wunsch und Leidenschaft, die Unterscheidung zwischen dem, was gewählt und dem, was abgelehnt werden soll, all dies verdankt der Mensch seiner Form.

Maimonides
23

Jetzt frage ich mich, was unser Wissen mit dem Wissen Gottes gemeinsam hat, gemäß denen, die sich mit Gottes Wissen befassen... Gibt es noch etwas anderes Gemeinsames außer dem bloßen Namen? ... Es gibt einen wesentlichen Unterschied zwischen Seinem Wissen und unserem, ähnlich wie der Unterschied zwischen der Substanz des Himmels und der der Erde.

Maimonides
23

Halte fest an deinem Wort.

Maimonides
23

Die Seele unterliegt Gesundheit und Krankheit, ebenso wie der Körper. Die Gesundheit und Krankheit beider... hängen zweifellos von den Überzeugungen und Bräuchen ab, die für die Menschheit typisch sind.

Maimonides
23

Ein weiser Mann ist ein größerer Gewinn für eine Nation als ein König.

Maimonides
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Wir leiden unter den Übeln, die wir uns durch unseren eigenen freien Willen zufügen, und schreiben sie Gott zu, der weit davon entfernt ist, damit verbunden zu sein!

Maimonides
22

Die Mutakallemim... wenden den Begriff des Nicht-Existierens nur auf absolute Nicht-Existenz an und nicht auf das Fehlen von Eigenschaften. Eine Eigenschaft und das Fehlen dieser Eigenschaft werden von ihnen als zwei Gegensätze betrachtet, sie behandeln z. B. Blindheit und Sehen, Tod und Leben auf die gleiche Weise wie Wärme und Kälte. Daher sagen sie ohne jede Einschränkung, dass Nicht-Existenz keinen Agenten erfordert, ein Agent ist erforderlich, wenn etwas erzeugt wird.

Maimonides
22

Die zweite Klasse von Übeln umfasst solche Übel, die Menschen einander zufügen, wenn z. B. einige von ihnen ihre Stärke gegen andere einsetzen. Diese Übel sind zahlreicher als die der ersten Art... sie stammen ebenfalls aus uns selbst, obwohl der Leidende sie nicht abwenden kann.

Maimonides
22

Die göttliche Vorsehung ist mit göttlichem intellektuellem Einfluss verbunden, und die gleichen Wesen, die von diesem profitieren, um intellektuell zu werden und Dinge zu begreifen, die für vernunftbegabte Wesen verständlich sind, stehen ebenfalls unter der Kontrolle der göttlichen Vorsehung, die all ihre Taten prüft, um sie zu belohnen oder zu bestrafen. ...die Methode, die unser Verstand nicht zu verstehen vermag.

Maimonides
22

Niemand wird durch das Geben von Wohltätigkeit verarmt.

Maimonides
21

Du musst bei der Lektüre dieses Traktats bedenken, dass die geistige Wahrnehmung, weil sie mit Materie verbunden ist, ähnlichen Bedingungen unterliegt wie die körperliche Wahrnehmung.

Maimonides
21

Dein Ziel... sollte immer sein, das Ganze zu kennen... das gekannt werden sollte.

Maimonides
21

Wisse, dass die Schwierigkeiten, die zu Verwirrung bei der Frage führen, was der Zweck des Universums oder eines seiner Teile ist, aus zwei Gründen entstehen: Erstens hat der Mensch eine falsche Vorstellung von sich selbst und glaubt, dass die ganze Welt nur für ihn existiert; zweitens ist er sowohl über die Natur der sublunaren Welt als auch über die Absicht des Schöpfers, allen Wesen, deren Existenz möglich ist, Existenz zu verleihen, im Unklaren, weil Existenz zweifellos gut ist.

Maimonides
21

Seien Sie überzeugt, dass, wenn der Mensch in der Lage wäre, das Ziel ohne vorbereitende Studien zu erreichen, solche Studien nicht vorbereitend, sondern mühsam und völlig überflüssig wären.

Maimonides
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Zusammenfassend: Ich bin der Mann, der, als die Sorge ihn bedrängte und sein Weg sich verengte und er kein anderes Mittel fand, eine beweisbare Wahrheit zu lehren, als durch die Zufriedenheit eines einzigen tugendhaften Mannes, während er zehntausend Ignoranten missfiel – ich bin der, der es vorzieht, diesen einzelnen Mann selbst anzusprechen und nicht auf den Vorwurf dieser vielen Kreaturen hört.

Maimonides
21

Wir nehmen nun eine niedrige Position ein, sowohl im Raum als auch im Rang im Vergleich zur himmlischen Sphäre, und der Allmächtige ist der Höchste nicht im Raum, sondern in Bezug auf das absolute Existenz, Größe und Macht.

Maimonides
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Jeder Ignorant stellt sich vor, dass alles, was existiert, zu seinem eigenen Wohl existiert; es ist, als ob nichts existierte außer ihm. Und wenn ihm etwas passiert, das seinem Wunsch widerspricht, fällt er das scharfe Urteil, dass alles, was existiert, ein Übel ist.

Maimonides
21

All dies ist auf die intellektuellen Fähigkeiten des Menschen anwendbar. Es gibt einen erheblichen Unterschied zwischen einer Person und einer anderen in Bezug auf diese Fähigkeiten, wie es den Philosophen wohl bekannt ist.

Maimonides
21

Gott, der allen Existenz vorging, ist ein Zufluchtsort.

Maimonides
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Alle Attribute, die Gott zugeschrieben werden, sind Attribute Seiner Handlungen und bedeuten nicht, dass Gott irgendwelche Eigenschaften hat.

Maimonides
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