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Adi Shankara Symbolbild
Adi Shankara
Zitate

Ein einflussreicher Philosoph und Theologe, der die Lehre des Advaita Vedanta konsolidierte, einer nicht-dualistischen Denkschule innerhalb des Hinduismus. Seine Kommentare zu den Upanishaden, der Bhagavad Gita und den Brahma Sutras legten das Fundament für Advaita Vedanta und betonten die Einheit des individuellen Selbst (Atman) und der ultimativen Realität (Brahman). Seine Lehren hatten tiefgreifende Auswirkungen auf die Entwicklung der hinduistischen Philosophie und Spiritualität.

Wir überprüfen einige Übersetzungen.
Vielen Dank für Ihr Verständnis.

Adi Shankara Symbolbild
Adi Shankara
Zitate

Ein einflussreicher Philosoph und Theologe, der die Lehre des Advaita Vedanta konsolidierte, einer nicht-dualistischen Denkschule innerhalb des Hinduismus. Seine Kommentare zu den Upanishaden, der Bhagavad Gita und den Brahma Sutras legten das Fundament für Advaita Vedanta und betonten die Einheit des individuellen Selbst (Atman) und der ultimativen Realität (Brahman). Seine Lehren hatten tiefgreifende Auswirkungen auf die Entwicklung der hinduistischen Philosophie und Spiritualität.

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Zügel deine Sinne und deinen Geist und sieh den Herrn in deinem Herzen.

Adi Shankara
15

Das Feuer des Wissens reduziert alle Werke zu Asche.

Adi Shankara
15

Ich liebe das Schauspielern. Ich kann mich ausdrücken und werde dafür nicht ausgelacht.

Adi Shankara
15

Sieh niemanden in Begriffen von Freund oder Feind, Bruder oder Vetter; verschwende nicht deine geistigen Energien in Gedanken an Freundschaft oder Feindschaft. Suche das Selbst überall, sei freundlich und gleichgesinnt gegenüber allen und behandle alle gleich.

Adi Shankara
15

Nachdem Atman realisiert wurde... ist man von den Kiefern des Todes befreit.

Adi Shankara
15

Der Raum scheint zerrissen und vielfältig zu sein wegen der vielen Formen in ihm. Entferne die Formen und reiner Raum bleibt. So ist es auch mit dem Allgegenwärtigen Selbst.

Adi Shankara
14

Der Schatz, den ich gefunden habe, kann nicht in Worten beschrieben werden, der Verstand kann ihn nicht begreifen.

Adi Shankara
14

Wer sich selbst in allen Wesen sieht, durch sein wahres Verständnis, erlangt zuerst die Einheit mit allen und realisiert dann das ewige Brahman.

Adi Shankara
14

Atman wird nicht geboren, noch stirbt er. Er wird nicht getötet, noch ist er der Mörder. Er ist nicht gebunden, noch verursacht er die Bindung von jemandem. Er ist weder befreit noch der Geber der Befreiung. Der Jiva ist in Wirklichkeit das höchste Selbst; alles andere ist unreal.

Adi Shankara
13

Der Mensch, der mit perfektem Selbstwissen ausgestattet ist, wird nicht von seinen Handlungen verstrickt; der Mensch ohne dieses Wissen jedoch betritt den Samsara.

Adi Shankara
13

Du identifizierst dich niemals mit den Schatten, die von deinem Körper geworfen werden, noch mit seinem Spiegelbild oder mit dem Körper, den du in einem Traum oder in deiner Vorstellung siehst. Daher solltest du dich auch nicht mit diesem lebenden Körper identifizieren.

Adi Shankara
13

Die ganze manifestierte Welt der Dinge und Wesen wird von der Imagination auf den Untergrund projiziert, der der Ewige Allgegenwärtige Vishnu ist, dessen Natur Existenz-Intelligenz ist; genauso wie die verschiedenen Schmuckstücke alle aus dem gleichen Gold gemacht sind.

Adi Shankara
12

Der Wissende von Atman geht über Kummer hinaus.

Adi Shankara
12

Selbst nachdem die Wahrheit erkannt wurde, bleibt der starke, hartnäckige Eindruck, dass man immer noch ein Ego ist - der Agent und der Erlebende. Dies muss sorgfältig entfernt werden, indem man in einem Zustand ständiger Identifikation mit dem höchsten nicht-dualen Selbst lebt. Vollständiges Erwachen ist das endgültige Aufhören aller mentalen Eindrücke, ein Ego zu sein.

Adi Shankara
12

Wer außer dem Atman ist in der Lage, die Fesseln der Unwissenheit, der Leidenschaft und des eigennützigen Handelns zu entfernen?

Adi Shankara
12

Diejenigen, die in Brahman aufgehen, werden unsterblich.

Adi Shankara
12

Nur auf dem Floß des Wissens wirst du über alle Sünden getragen.

Adi Shankara
11

Wie das Aussehen von Silber in Perlmutter, scheint die Welt real, bis das Selbst, die zugrunde liegende Realität, realisiert wird.

Adi Shankara
11

Die Reinheit, die das verkörperte Wesen durch das Wissen um Gott erlangt, ist die höchste Reinheit. Das Erreichen von Selbstwissen durch Yoga ist die höchste Dharma.

Adi Shankara
11

Durch Gleichmut des Geistes wirft man in diesem Leben sowohl gute als auch schlechte Taten ab.

Adi Shankara
11

Die Weisen der alten Zeiten, ausgestattet mit fester Entschlossenheit, sprachen von Wissen als dem Mittel, das Höchste Gute zu erkennen. So wird der Mensch durch reines Wissen von allen Sünden befreit.

Adi Shankara
10

Was begehrst du, und für wessen Willen ermüdest du den Körper?

Adi Shankara
10

Wie Gold, das im Ofen gereinigt wird, seine Unreinheiten verliert und seine wahre Natur erreicht, so befreit sich der Geist von den Unreinheiten der Merkmale der Täuschung, der Anhaftung und der Reinheit durch Meditation und erreicht die Wirklichkeit.

Adi Shankara
8