Adi Shankara
Zitate
Ein einflussreicher Philosoph und Theologe, der die Lehre des Advaita Vedanta konsolidierte, einer nicht-dualistischen Denkschule innerhalb des Hinduismus. Seine Kommentare zu den Upanishaden, der Bhagavad Gita und den Brahma Sutras legten das Fundament für Advaita Vedanta und betonten die Einheit des individuellen Selbst (Atman) und der ultimativen Realität (Brahman). Seine Lehren hatten tiefgreifende Auswirkungen auf die Entwicklung der hinduistischen Philosophie und Spiritualität.
Wir überprüfen einige Übersetzungen.
Vielen Dank für Ihr Verständnis.
Adi Shankara
Zitate
Ein einflussreicher Philosoph und Theologe, der die Lehre des Advaita Vedanta konsolidierte, einer nicht-dualistischen Denkschule innerhalb des Hinduismus. Seine Kommentare zu den Upanishaden, der Bhagavad Gita und den Brahma Sutras legten das Fundament für Advaita Vedanta und betonten die Einheit des individuellen Selbst (Atman) und der ultimativen Realität (Brahman). Seine Lehren hatten tiefgreifende Auswirkungen auf die Entwicklung der hinduistischen Philosophie und Spiritualität.
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Es gibt Leid in der Endlichkeit. Das Selbst ist jenseits von Zeit, Raum und Objekten. Es ist unendlich und daher von der Natur des absoluten Glücks.
Die Weisen untersuchen alle Formen und verlassen diese Welt, um Unsterblichkeit zu erlangen.
Durch klares Wissen über die Bhagavad-gita werden alle Ziele des menschlichen Daseins erfüllt. Die Bhagavad-gita ist das manifestierte Wesentliche aller Lehren der vedischen Schriften.
Jede Sache tendiert dazu, sich ihrer eigenen Natur zuzuwenden. Ich wünsche mir immer das Glück, das meine wahre Natur ist. Meine Natur ist niemals eine Last für mich. Glück ist niemals eine Last für mich, während Trauer es ist.
Diejenigen, die es (Brahman) kennen, werden unsterblich.
Wahrlich, indem man Ihn kennt, schneidet man die Fesseln des Todes durch.
Erkenne Ihn, den Purusha, der allein erkannt werden muss... damit der Tod dich nicht berührt.
Sei nicht stolz auf Reichtum, Menschen, Beziehungen und Freunde oder Jugend. All dies wird von der Zeit im Handumdrehen geraubt. Gib diese illusorische Welt auf, erkenne und erreiche das Höchste.
Da ich weiß, dass ich anders als der Körper bin, muss ich den Körper nicht vernachlässigen. Er ist ein Fahrzeug, das ich benutze, um mit der Welt zu verkehren. Er ist der Tempel, der das Reine Selbst in sich beherbergt.
Der Zweimalgeborene (der Brahmane) erlangt die Erfüllung aller Wünsche durch Selbstkenntnis und nicht auf andere Weise.
Nachdem man es (Brahman) erkannt hat, wird man nicht von sündigen Handlungen befleckt.
Ein Mensch ist durch Karma (Handlung) gebunden und durch Wissen befreit; daher beschäftigen sich die weitblickenden Sannyasins nicht mit Karma.
Ich bin jetzt hier, ich werde irgendwann unweigerlich sterben, und als Künstler verspüre ich einen brennenden Drang, ständig zu schaffen.
Ich stimme der Denkrichtung nicht zu, dass ich als Produzent von Spielfilmen mich nicht mit Fernsehen, Webinhalten oder sogar Comics beschäftigen sollte...
So sollte man sich selbst als Wesen der Existenz-Bewusstsein-Glückseligkeit [Sat-Chit-Ananda] erkennen.
Der Weise, von ausgeglichenem Geist, verzichtet auf die Frucht der Handlung. Befreit von den Fesseln der Geburt erreichen sie den Zustand, der jenseits allen Übels liegt.
Er erlangt Unsterblichkeit durch Wissen.
