Der Jnana Sankalini Tantra lehrt uns, dass das enorme Ausmaß des gesamten Universums im relativ kleinen menschlichen Körper wohnt.

Du weißt vielleicht nicht, was du gestern getan hast, aber heute wirst du das Ergebnis sehen.

Im Hinduismus werden die Schönheit und Macht der Schöpfung durch den Tanz von Shiva und Shakti, Bewusstsein und Energie dargestellt.

Ein erleuchtetes Wesen weiß, dass es nicht der Handelnde ist; deshalb ist eine erleuchtete Person frei.

Wir denken und handeln selten bewusst. Tiere haben keine Wahl und leben einfach nach Instinkt. Im Gegensatz dazu sollten Menschen sich bewusst sein, was sie tun, weil sie eine Wahl, Unterscheidungskraft, Intelligenz und Rationalität haben. Wie führt man alle Aktivitäten in Bewusstsein aus? Das spirituelle Leben ist ein bewusster Lebensstil, und es beginnt mit bewusster Atmung. Wenn du deinen Atem beobachtest und dir jeder Ein- und Ausatmung bewusst bist, wirst du dir auch jedes Gedankens und jeder Aktivität bewusst sein. Der Atem geht ständig ein und aus im Hintergrund all deiner Aktivitäten. Wenn du dir deines Atems bewusst bist und deinen Atem ständig beobachtest, wirst du erfolgreich in allen deinen Gedanken und Aktivitäten bewusst sein.

Wenn eine Wunde existiert und wir sie immer wieder kratzen, wird die Wunde größer und ebenso unser Leiden.

Denke daran, wenn du nicht selbst motiviert bist, wird die Überredung oder der Druck von anderen nicht funktionieren.

Wir leben in einem Körper, der wie ein Haus ist, in dem wir ein Leben lang wohnen können. Einige lieben den Körper und werden an ihm gebunden. Einige betrachten den Körper als alles, und manche denken sogar "Ich bin der Körper". Einige Menschen mögen ihren Körper nicht oder lieben ihn nicht. Zweifellos fragen wir uns, warum so viele Menschen ihren Körper nicht mögen, obwohl sie ihn selbst gewählt haben. Ihr Leid ist das Ergebnis ihrer eigenen Unwissenheit. In der Tat kommt alles Leiden von Unwissenheit. "Ich mag diesen Körper nicht; ich will ihn ändern. Ich sehe nicht gut aus; ich bin hässlich."

Wenn die Frucht vom Baum getrennt wird, wird sie nicht reifen. Wenn wir die Frucht sind, ist der Guru der Baum, dann sollten wir uns durch den Atem mit dem Guru verbinden.

Im Laufe unseres Lebens, absichtlich oder unbeabsichtigt, waren unsere menschlichen Taten gut oder schlecht. Viele Dinge, die wir in unserer Kindheit getan oder gesagt haben, haben wir vergessen; dennoch sind die Ergebnisse dieser Taten in unseren karmischen Rucksäcken abgelegt.

Du hast diese seltene menschliche Geburt erlangt. Du hast den Wunsch nach Evolution. Du hast den Weg des Yoga akzeptiert. Übe Reinheit. Lass alle deine Wahrnehmungen rein sein. Lass alle deine Gedanken rein sein. Lass alle deine Aktivitäten rein sein. Dann bist du dem Ziel nahe – Selbstverwirklichung ist zum Greifen nah.

Wenn wir Gefangene sind, wie befreien wir uns? Wie lange müssen wir im Gefängnis bleiben? Mit unerschütterlicher Entschlossenheit müssen wir den wahren Geist der Freiheit durch richtige Kontemplation, richtiges Denken sowie richtiges Handeln und Leben erreichen. Andernfalls werden wir Leben für Leben durch unser Karma gebunden bleiben.

Die Veden erklären, dass alles, was im Kosmos gesehen wird, auch im menschlichen Körper gesehen werden kann.

Dies ist der Zustand eines Weisen: sehen, aber nicht schauen; essen, aber nicht schmecken; berühren, aber nicht fühlen. Die Sinne arbeiten, aber es gibt keine Bindung an sie.

Fasziniert und regungslos konnte der Anwalt kaum glauben, was er sah, denn der Mann, den er ansah, hatte tatsächlich den Kopf einer Schlange. Obwohl wir wie Menschen aussehen, sind wir möglicherweise keine Menschen.

Die Wahrheit ist, dass jedes Individuum in einem Körper gefangen ist. Der Körper ist ein Gefängnis, die Familie ist ein Gefängnis, die Welt ist ein Gefängnis, und wir sind die Gefangenen unserer eigenen Gedanken.

Was ist der Wert des Wortes, wenn dieses Wort uns nicht zu Gott führt? Was ist der Wert des Redens?

Wie planen wir unsere Körper und unser Leben im Voraus? Durch unser eigenes Karma. In jedem Moment, in dem wir etwas tun, bleibt der Eindruck dieses Karmas in uns. Die Gesamtsumme dieser karmischen Eindrücke lenkt uns, wohin wir gehen und was wir tun sollen. Zum Beispiel war der Besuch eines spirituellen Rückzugs eine Ansammlung von Karma. Zuerst erschien der Gedanke; vielleicht hat dir jemand davon erzählt. Dann manifestierte sich der Wunsch zu gehen. Als nächstes hast du geplant, wie du Urlaub von der Arbeit nehmen, wie du Geld arrangieren, wie du reisen und welche Kleidung du brauchen würdest. Du musstest viele Karmas für nur einen Wunsch vollziehen, und die Gesamtsumme dieses Karmas sowie die Ansammlung der Planung wird als prakalpita bezeichnet, vorgedachtes oder zuvor geplanteres.

„Dieser Körper ist vorgedacht, vorgeplant.” Bevor wir in diese Welt geboren werden, planen wir unsere Körper. Wir entscheiden, welche Art von Körper wir wollen. Aber wir erinnern uns nicht daran; wir haben es vergessen. Wir entscheiden auch, wo wir geboren werden; es ist unser Plan, nicht der anderer. Dasselbe gilt für die Art von Leben, das wir leben wollen. Wenn wir reisen, entscheiden wir, wohin wir gehen. Wenn wir auf eine Reise gehen, organisieren wir viele Dinge. Ebenso, wenn wir auf die Erde reisen, arrangieren und bereiten wir unsere Körper, unsere Familien, welche Art von Leben wir haben werden; es war alles unser Tun. Deshalb heißt es: ittham prakalpite dehe: „In diesem Körper, der von dir vorgeplant wurde.“ Daher müssen wir nicht unglücklich über unsere Körper sein. Warum? Wir erhalten, was wir wollten. Wir erhalten den Körper, den wir uns wünschten. Wenn wir Freiheit erfahren wollen, müssen wir diesen Wunsch in uns schätzen. Ittham prakalpite dehe: „Dieser Körper ist unser Gedanke, unsere Schöpfung.“

Eines Tages sagte er während eines Gesprächs: „Ich habe ein Buch bestellt, es sollte bald ankommen. Es ist ein Buch darüber, wie man größer wird.“ Ich sagte ihm dann, dass ich das Buch kannte. Er wollte wissen, ob ich es gekauft hatte. Ich sagte ihm, dass ich es nicht gekauft hatte; ich kannte jedoch seinen Inhalt.

Durch unser Karma haben wir einige Pläne gemacht und einen Körper erlangt. Wir sind in diese Welt gekommen, geschmückt mit schönen Schmuckstücken. Was sind diese Schmuckstücke? Es heißt anadi vasana malah: „Du hast eine Girlande, eine Halskette, die aus Wünschen ohne Anfang besteht“. Vasana bedeutet „Wünsche“ und anadi bedeutet „ohne Anfang“; so haben wir eine schöne Halskette aus Wünschen ohne Anfang sowie unendliche Ambitionen. Aber diese Girlande ist nicht neu. Anadimeans bedeutet, dass wir seit Urzeiten die Vasanas, die Wünsche, von Leben zu Leben getragen haben.

Das bedeutet, wenn ich all diese Erfahrungen durchmachen soll, soll es so sein. Aber lass mich Dich niemals vergessen; lass meinen Geist immer in Dir sein. Mit jedem Atemzug, in jedem Moment, versuche dir bewusst zu sein, wer Du wirklich bist.

Diese Schöpfung ist ein Gedanke. Unser Leben ist auch ein Gedanke.