Der Mensch hat un unendliche Kraft in sich, und er kann sie verwirklichen – er kann sich selbst als das eine unendliche Selbst erkennen. Es kann getan werden, aber ihr glaubt nicht daran. Ihr betet zu Gott und haltet immer das Pulver trocken.

Das Ego des Mannes und der Frau ist die Seele. Wenn die Seele unabhängig ist, wie kann sie dann vom unendlichen Ganzen isoliert sein?

Das Wesen des Vedanta ist, dass es nur ein einziges Sein gibt und dass jede Seele dieses Sein in seiner Gesamtheit ist, nicht ein Teil dieses Seins.

Wenn es keine Kraft im Körper und im Geist gibt, kann der Atman nicht verwirklicht werden. Zuerst musst du den Körper mit guter nahrhafter Nahrung aufbauen - erst dann wird der Geist stark.

Alle Kräfte, die wir in der Natur sehen, wie Gravitation, Anziehung und Abstoßung oder wie Gedanken, Gefühle und nervöse Bewegung – all diese verschiedenen Kräfte lösen sich in diesem Prana auf, und die Vibration des Prana hört auf. In diesem Zustand bleibt es bis zum Beginn des nächsten Zyklus. Dann beginnt das Prana zu vibrieren, und diese Vibration wirkt auf das Akasha, und alle diese Formen werden in regelmäßiger Folge herausgeworfen.

Sobald wir reagieren, werden wir zu Sklaven. Ein Mann beschuldigt mich, und ich reagiere sofort in Form von Wut. Eine kleine Vibration, die er erzeugt hat, machte mich zu einem Sklaven.

Vor allem ist Indien das Land der Religion.

Erkenne deine wahre Natur. Das ist alles, was zu tun ist. Erkenne dich selbst, wie du bist – unendlicher Geist. Das ist praktische Religion. Alles andere ist unpraktisch, denn alles andere wird vergehen.

Schwäche ist ständige Anspannung und Elend: Schwäche ist der Tod.

Wo wirst du Brahman suchen? Er ist in allen Wesen immanent. Hier, hier ist der sichtbare Brahman! Schande über die, die den sichtbaren Brahman vernachlässigen und ihren Geist auf andere Dinge richten! Hier ist der sichtbare Brahman vor dir, so greifbar wie eine Frucht in der Hand! Kannst du es nicht sehen? Hier - hier - ist Brahman!

Kein Materialismus mehr, kein Egoismus mehr, ich muss spirituell werden.

Das Buch, das man lesen muss, um die Naturwissenschaften zu lernen, ist das Buch der Natur. Das Buch, aus dem man Religion lernen muss, ist dein eigener Geist und Herz.

Alle objektiven Freuden müssen auf lange Sicht Schmerz bringen, aufgrund der Tatsache der Veränderung oder des Todes.

Fürchte dich vor nichts. Du wirst wundervolle Arbeit leisten. Es ist die Angst, die die große Ursache des Elends in der Welt ist. Es ist die Angst, die die größte aller Aberglauben ist. Es ist die Angst, die die Ursache all unserer Wehklagen ist, und es ist die Furchtlosigkeit, die den Himmel auch in einem Moment bringt. Deshalb: „Erhebe dich, wache auf und halte nicht an, bis das Ziel erreicht ist.“

Wenn Religion und Leben von Büchern oder der Existenz irgendeines Propheten abhängen, dann mögen alle Religionen und Bücher vergehen! Religion ist in uns. Keine Bücher oder Lehrer können mehr tun, als uns zu helfen, sie zu finden, und selbst ohne sie können wir die ganze Wahrheit in uns finden. Sei dankbar für Bücher und Lehrer, ohne von ihnen abhängig zu sein; und verehre deinen Guru wie Gott, aber gehorche ihm nicht blind; liebe ihn, so viel du willst, aber denke selbst. Kein blinder Glaube kann dich retten, arbeite an deiner eigenen Erlösung. Habe nur eine Vorstellung von Gott – dass Er eine ewige Hilfe ist.

Jede Veränderung wird uns aufgezwungen.

Die Erhebung der Frauen, das Erwachen der Massen muss zuerst kommen, und nur dann kann ein echtes Gutes für das Land, für Indien, entstehen.

Verkünde die Herrlichkeit des Atman mit dem Brüllen eines Löwen und verleihe allen Wesen Furchtlosigkeit, indem du sagst: "Erhebe dich, erwache und halte nicht an, bis das Ziel erreicht ist!"

Die größte Religion ist es, treu zu deiner eigenen Natur zu sein. Habe Vertrauen in dich selbst.

Purusha ist die große Anziehungskraft des Universums; obwohl unberührt und nicht verbunden mit dem Universum, zieht es dennoch das ganze Universum an.

Ich glaube, dass der Hinduismus das Spirituelle in seinen Gläubigen auf Kosten des Materiellen entwickelt hat, und ich denke, dass im Westen das Gegenteil der Fall ist. Durch die Vereinigung des Materialismus des Westens mit dem Spiritualismus des Ostens glaube ich, dass viel erreicht werden kann. Es kann sein, dass der Hinduismus in diesem Versuch einen großen Teil seiner Individualität verliert.

Eine bestimmte Bewegung wird verstanden, wenn sie auf eine Kraft bezogen wird; bestimmte Empfindungen auf Materie; bestimmte Veränderungen draußen auf Gesetz; bestimmte Veränderungen im Denken auf Geist; bestimmte Ordnung einzeln auf Kausalität - und verbunden mit Zeit, auf Gesetz.

Sei ein Atheist, wenn du willst, aber glaube an nichts ohne Frage.