Schlechte Gesellschaft ist immer zu meiden; denn sie führt zu Begierde und Zorn, Illusion, Vergessen des Ziels, Zerstörung des Willens (Mangel an Ausdauer) und Zerstörung von allem. (Narada Bhakti Sutra)

Wir sind verantwortlich für das, was wir sind, und alles, was wir uns wünschen, zu sein, haben wir die Macht, uns zu machen. Wenn das, was wir jetzt sind, das Ergebnis unserer eigenen vergangenen Handlungen war, folgt daraus sicherlich, dass alles, was wir in der Zukunft sein wollen, durch unsere gegenwärtigen Handlungen hervorgebracht werden kann; daher müssen wir wissen, wie wir handeln sollen.

Was auch immer Form oder Gestalt hatte, muss begrenzt sein und kann nicht ewig sein.

Jede Idee, die dich stärkt, muss angenommen werden, und jeder Gedanke, der dich schwächt, muss abgelehnt werden.

Es ist die subjektive Welt, die die objektive beherrscht. Ändere das Subjekt, und das Objekt wird sich sicher ändern; reinige dich selbst, und die Welt wird sicher gereinigt werden.

Gehe Risiken in deinem Leben ein. Wenn du gewinnst, kannst du führen! Wenn du verlierst, kannst du leiten!

Um eine großartige Zukunft für Indien zu schaffen, liegt das ganze Geheimnis in Organisation, Machtansammlung und Koordination der Willen.

Glaubst du, es gibt einen anderen Weg, Fortschritt zu erzielen, außer durch Rajas?

Lass einen Menschen so tief wie möglich sinken; es muss eine Zeit kommen, in der er aus reiner Verzweiflung einen Aufwärtstrend nehmen wird und lernen wird, an sich selbst zu glauben.

An der Spitze all dieser Gesetze, in und durch jedes Teilchen von Materie und Kraft, steht Einer, durch dessen Befehl der Wind weht, das Feuer brennt, die Wolken Regen bringen und der Tod auf der Erde umherstreift. Und was ist seine Natur? Er ist überall der reine und formlos Eine, der Allmächtige und der Allbarmherzige. Du bist unser Vater. Du bist unser geliebter Freund.

Du gewinnst nichts, indem du ein Feigling wirst.

Jede Nation hat ihre eigene besondere Arbeitsweise. Einige arbeiten durch Politik, andere durch soziale Reformen, wieder andere auf anderen Wegen. Bei uns ist Religion der einzige Weg, auf dem wir uns bewegen können.

Welche Macht ist höher als die Macht der Reinheit?

Wenige aufrichtige, energische und herzvolle Männer und Frauen können in einem Jahr mehr tun als eine Menschenmenge in einem Jahrhundert.

Der Mensch stirbt nie, noch wird er je geboren; Körper sterben, aber er stirbt nie.

Wenn der Geist intensiv begierig ist, kann alles erreicht werden—Berge können in Atome zerfallen.

Es mag sein, dass ich es gut finde, aus meinem Körper herauszukommen – ihn wie ein ungenutztes Kleidungsstück abzulegen. Aber ich werde nicht aufhören zu arbeiten! Ich werde die Menschen überall inspirieren, bis die Welt weiß, dass sie eins mit Gott ist.

Wenn es keine Kraft im Körper und im Geist gibt, kann der Atman nicht verwirklicht werden. Zuerst musst du den Körper mit guter nahrhafter Nahrung aufbauen - erst dann wird der Geist stark.

Weder Zahlen noch Kräfte, noch Reichtum, noch Wissen, noch Redekunst oder irgendetwas anderes wird vorherrschen, sondern Reinheit, das Leben nach der Lehre, in einem Wort, Anubhuti, Verwirklichung. Lass in jedem Land ein Dutzend solcher Löwen-Seelen sein, Löwen, die ihre eigenen Fesseln gebrochen haben, die das Unendliche berührt haben, deren ganze Seele zu Brahman gegangen ist, die sich weder um Reichtum noch Macht noch Ruhm kümmern, und diese werden ausreichen, um die Welt zu erschüttern.

Was du denkst, das wirst du sein.

Ich glaube, dass der Hinduismus das Spirituelle in seinen Gläubigen auf Kosten des Materiellen entwickelt hat, und ich denke, dass im Westen das Gegenteil der Fall ist. Durch die Vereinigung des Materialismus des Westens mit dem Spiritualismus des Ostens glaube ich, dass viel erreicht werden kann. Es kann sein, dass der Hinduismus in diesem Versuch einen großen Teil seiner Individualität verliert.

Alle Fortschritte und Macht sind bereits in jedem Menschen; Perfektion ist die Natur des Menschen, nur ist sie blockiert und verhindert, ihren richtigen Verlauf zu nehmen.

Alle Kräfte, die wir in der Natur sehen, wie Gravitation, Anziehung und Abstoßung oder wie Gedanken, Gefühle und nervöse Bewegung – all diese verschiedenen Kräfte lösen sich in diesem Prana auf, und die Vibration des Prana hört auf. In diesem Zustand bleibt es bis zum Beginn des nächsten Zyklus. Dann beginnt das Prana zu vibrieren, und diese Vibration wirkt auf das Akasha, und alle diese Formen werden in regelmäßiger Folge herausgeworfen.