Wenn du dich darauf vorbereitest, das höhere Wissen zu erlangen, wirst du es verdienen. Verdienen bedeutet, deine Kapazität zu erhöhen. Du möchtest den gesamten Ozean in einen Eimer füllen. Der Ozean ist da. Du kannst ihn haben, aber du hast nicht die Kapazität. Wenn du es verdienst, wirst du die Kapazität haben. Der Herr, die Realität, die Wahrheit, sind immer in dir. Du musst dir einfach bewusst werden. Du kannst aufrichtig daran arbeiten, mit dir selbst zu arbeiten.

Versuche, die Wahrheit zu lernen, indem du einen spirituellen Meister aufsuchst. Frage ihn demütig und erbringe ihm Dienst. Die selbstverwirklichte Seele kann dir Wissen vermitteln, weil sie die Wahrheit gesehen hat.

Buddhahood ist ein Zustand frei von allen Hindernissen für Wissen und störenden Emotionen. Es ist der Zustand, in dem der Geist vollständig entwickelt ist.

Das Wissen eines gelehrten Mannes wird ihm nichts nützen, wenn er keine Kontrolle über seine Zunge hat.

Schmerz, Trauer, Unwissenheit sind alle illusorisch; sie können nicht leben. Glückseligkeit, Freude, Wissen sind wahr; sie können nicht sterben.

Dinge aufzugeben bedeutet nicht, sie aufzugeben. Es bedeutet, anzuerkennen, dass alle Dinge vergehen.

Das Feuer des Wissens reduziert alle Werke zu Asche.

Der Bildungsprozess findet im Bereich des Bewusstseins statt; die Voraussetzung für vollständige Bildung ist daher die vollständige Entwicklung des Bewusstseins - Erleuchtung. Wissen ist nicht die Grundlage der Erleuchtung, Erleuchtung ist die Grundlage des Wissens.

Der Indikator für wahres Wissen ist die Fähigkeit, zu unterscheiden, was uns erhebt und was uns herunterzieht.

Avidya, Unwissenheit, ist der äußere Zustand des Geistes; Bidya, Wissen, ist der Nachwirkungszustand der Kriya.

Wissen ist im Bewusstsein strukturiert.

Wahres Wissen wird nicht durch Denken erlangt. Es ist das, was du bist; es ist das, was du wirst.

Die Gottheit ist niemals ein Objekt ihres eigenen Wissens. So wie ein Messer sich nicht selbst schneidet, ein Feuer sich nicht selbst verbrennt, ein Licht sich nicht selbst erleuchtet. Es ist immer ein endloses Geheimnis für sich selbst.

Es ist besser, allein zu sitzen, als in schlechter Gesellschaft, aber noch besser ist es, mit den Guten zu sitzen, als allein zu sein. Es ist besser, mit einem Wissenssuchenden zu sprechen, als zu schweigen, aber Schweigen ist besser als leeres Gerede.

Nur das Wissen, das von innen kommt, ist das wahre Wissen.

All das Übel, das die Menschen einander aufgrund bestimmter Wünsche, Meinungen oder religiöser Prinzipien zufügen, hat seine Wurzel in Unwissenheit. [Alles Hass würde enden] wenn die Erde mit dem Wissen Gottes überflutet würde.

Die Tatsache, dass dem Menschen sowohl bejahende als auch verneinende Gesetze gegeben wurden, unterstützt das Prinzip, dass Gottes Wissen über zukünftige Ereignisse deren Charakter nicht verändert. Der große Zweifel, der sich in unserem Geist auftut, ist das Ergebnis der Unzulänglichkeit unseres Verstandes.

Menschliche Bemühungen sind von vier Arten, da es vier Ziele oder Enden des Lebens gibt: Artha (Reichtum), Kama (Begierde), Dharma (Religion) und Moksha (Befreiung). Die ersten beiden ziehen einen zu weltlichen Dingen, während die letzten beiden einen zu Gott führen. Die ersten beiden führen zu Untergang und Unwissenheit, während die letzten beiden zum Aufstieg und Wissen führen.

Das Unbewusste ist die einzige verfügbare Quelle religiöser Erfahrung. Das bedeutet sicherlich nicht, dass das, was wir das Unbewusste nennen, mit Gott identisch ist oder seinen Platz einnimmt. Es ist einfach das Medium, aus dem religiöse Erfahrung zu fließen scheint. Was die weitere Ursache solcher Erfahrungen sein könnte, liegt jenseits des Bereichs menschlichen Wissens.

Angst beginnt und endet mit dem Wunsch, sicher zu sein; innere und äußere Sicherheit, mit dem Wunsch, sicher zu sein, Beständigkeit zu haben. Die Kontinuität der Beständigkeit wird in jede Richtung gesucht, in der Tugend, in Beziehungen, in Handlungen, in Erfahrungen, in Wissen, in äußeren und inneren Dingen. Sicherheit zu finden und sicher zu sein ist der ewige Ruf. Es ist diese dringende Forderung, die Angst erzeugt.

Se puede entender a otras personas solo tanto como uno se entiende a sí mismo y solo en el nivel de su propio ser. Esto significa que uno puede juzgar el conocimiento de otras personas, pero no puede juzgar su ser. Uno puede ver en ellos solo lo que tiene en sí mismo. Pero las personas siempre cometen el error de pensar que pueden juzgar el ser de los demás. En realidad, si desean encontrarse y comprender a personas con un desarrollo superior al suyo, deben trabajar con el objetivo de cambiar su ser.

Die Konzentration des Geistes ist in gewisser Weise sowohl für Wissen als auch für Yoga gemein. Yoga zielt auf die Vereinigung des Individuums mit dem Universellen, der Realität. Diese Realität kann nicht neu sein. Sie muss jetzt schon existieren, und sie existiert.

Verwechsle Verständnis nicht mit einem größeren Wortschatz; heilige Schriften sind nützlich, um den Wunsch nach innerer Verwirklichung zu wecken, wenn eine Strophe nach der anderen langsam verinnerlicht wird. Ständige intellektuelle Studien führen zu Eitelkeit und der falschen Zufriedenheit mit unverdautem Wissen.