Der Schatz, den ich gefunden habe, kann nicht in Worten beschrieben werden, der Verstand kann ihn nicht begreifen.

Wenn du den Dienst zu deinem einzigen Lebenszweck machst, beseitigt es Angst, fokussiert deinen Geist und gibt dir Sinn.

Der Geist ist der Buddha, und der Buddha ist der Geist.

Der Geist, einmal durch eine neue Idee gedehnt, kehrt nie wieder zu seinen ursprünglichen Dimensionen zurück.

Das beste Wissen kommt durch Offenbarung, nicht durch den Verstand. Es ist eine Flut von Wissen, die das ganze Wesen überwältigt.

Yoga ist keine Religion. Es ist nicht nur ein System von Übungen, um den Körper fit zu halten oder kleinere körperliche Störungen zu heilen. Yoga ist eine Disziplin für die volle Entwicklung von Seele, Geist und Körper. Yoga ist ein wissenschaftlicher, ganzheitlicher Ansatz für das Leben.

Wenn der Verstand entspannt ist, keinen Aufwand mehr macht, wenn er für nur wenige Sekunden ruhig ist, dann zeigt sich das Problem und wird gelöst. Das passiert, wenn der Verstand still ist, im Intervall zwischen zwei Gedanken, zwischen zwei Reaktionen. In diesem Zustand des Geistes kommt das Verständnis.

Lass nicht zu, dass du deine Gedanken unterdrückst. Stattdessen lass die Gedanken vor dir erscheinen und werde eine Art Beobachter. Beginne, deinen eigenen Geist zu beobachten. Versuche nicht zu fliehen; fürchte dich nicht vor deinem Denken.

Das kostbarste Geschenk, das wir jemandem anbieten können, ist unsere Aufmerksamkeit. Wenn Achtsamkeit die Menschen, die wir lieben, umarmt, werden sie wie Blumen erblühen.

Ein gottzentriertes Leben zu führen ist einfach und erhaben, aber aufgrund unserer komplizierten Köpfe neigen wir dazu, nach etwas Schwierigerem zu suchen, weil wir denken, dass, wenn es so einfach ist, es nicht funktionieren kann.

In der Achtsamkeit ist man nicht nur ruhig und glücklich, sondern auch wachsam und bewusst. Meditation ist keine Flucht; sie ist eine ruhige Begegnung mit der Realität.

Eine freie Seele sollte keinem Studium sklavisch nachgehen, denn nichts, was unter Zwang erlernt wird, bleibt im Geist.

Wenn du den Geist auf diese Weise verschlossen hast, fordere jeden aufkommenden Gedanken heraus, indem du fragst: „Woher kommst du?“ oder „Wer ist die Person, die diesen Gedanken hat?“ Wenn du dies kontinuierlich mit voller Aufmerksamkeit tust, werden neue Gedanken kurz auftauchen und dann verschwinden.

Wenn das Gebet zur Schwingung des Geistes und des Selbst wird, können wir ein Wunder erschaffen.

Der Geist, der mit Wohlstand sehr erhaben und frech ist und mit Unglück niedergeschlagen, ist im Allgemeinen niederträchtig und gemein.

Das psychische Wesen und das mentale Wesen, Manomaya Purusha, sind nicht dasselbe. Das psychische Wesen ist hinter dem Verstand, es ist das, was die Westler die Seele nennen. Es interessiert sich für die Bewegungen des Verstandes und des Lebens nur, wenn es eine Harmonie zwischen diesen Bewegungen und der höheren Wahrheit gibt. Das Wissen um das psychische Wesen ist tiefer.

Der Buddha ist dein wahres Körper, dein ursprünglicher Geist. Dieser Geist hat keine Form oder Eigenschaften, keinen Ursprung oder Effekt, keine Sehnen oder Knochen. Er ist wie der Raum. Du kannst ihn nicht halten. Es ist nicht der Geist der Materialisten oder Nihilisten. Wenn du deine eigene wundersam bewusste Natur nicht siehst, wirst du niemals einen Buddha finden, selbst wenn du deinen Körper in Atome zerbrichst.

Materielles und spirituelles sind nur zwei Teile eines Universums und einer Wahrheit. Indem man das eine oder andere überbetont, verfehlt der Mensch das notwendige Gleichgewicht für eine harmonische Entwicklung... Übe die Kunst, in dieser Welt zu leben, ohne deinen inneren Frieden zu verlieren. Folge dem Weg der Balance, um den inneren wundervollen Garten der Selbstverwirklichung zu erreichen.

Der Geist neigt dazu, reaktionär zu sein, wenn er nicht trainiert wird, und ein untrainierter Geist schafft Unordnung, Krankheit und Verwirrung. Wenn man etwas mit voller Aufmerksamkeit tut, steigert man sein Bewusstsein und seine Fähigkeit, seine Aufgaben zu erfüllen. Wenn man sich angewöhnt, sich voll auf das zu konzentrieren, was man tut, wird der Geist trainiert, und schließlich wird Konzentration mühelos.

Jeder Mensch hat das Potenzial zur Heilung. Die heilende Energie fließt ununterbrochen in jedem menschlichen Herzen. Durch den richtigen Einsatz des dynamischen Willens können diese Heilungskanäle auf die leidenden Teile des Körpers und Geistes gelenkt werden. Die heilende Energie kann den Leidenden nähren und stärken. Der Schlüssel zur Heilung ist Selbstlosigkeit, Liebe, dynamischer Wille und ungeteilte Hingabe an den inneren Herrn.

Spiritualität ist der Schlüssel zum indischen Geist. Es ist diese dominante Neigung Indiens, die allen Ausdrucksformen ihrer Kultur Charakter verleiht. In der Tat sind sie aus ihrer angeborenen spirituellen Neigung hervorgegangen, deren Religion eine natürliche Blüte ist. Der indische Geist hat immer erkannt, dass das Höchste das Unendliche ist und wahrgenommen, dass sich das Unendliche für die Seele in der Natur immer in einer unendlichen Vielfalt von Aspekten präsentieren muss.

Die größte Angst des gewöhnlichen Menschen ist der Tod, mit seiner rauen Auferlegung, die zufällige Pläne und liebste Bindungen mit einer unbekannten und unerwünschten Veränderung unterbricht. Der Yogi ist ein Eroberer des Kummers, der mit dem Tod verbunden ist. Durch die Kontrolle des Geistes und der Lebensenergie und die Entwicklung von Weisheit freundet er sich mit der Bewusstseinsänderung an, die Tod genannt wird – er wird vertraut mit dem Zustand innerer Ruhe und Abgekehrtheit von der Identifikation mit dem sterblichen Körper.

Wenn der Geist sich jener grenzenlosen reinen Wahrnehmung öffnet, dem Feld reiner Intelligenz, verliert gleichzeitig der Körper Spannungen und Belastungen, und somit beginnen die Wolken, die die Nutzung der inneren vollen kreativen Intelligenz in Aktion behinderten, zu vergehen.