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Un maestro buddista tibetano che ha svolto un ruolo chiave nell'introdurre gli insegnamenti buddisti in Occidente. Conosciuto per il suo approccio non convenzionale ma profondo, ha sottolineato l'importanza della consapevolezza, della meditazione e dell'azione compassionevole. Ha fondato diverse istituzioni per promuovere gli studi e le arti buddiste. I suoi insegnamenti uniscono la saggezza tradizionale con intuizioni moderne, offrendo un percorso pratico per il risveglio spirituale.

Stiamo controllando alcune traduzioni.
Grazie per la tua comprensione.

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Un maestro buddista tibetano che ha svolto un ruolo chiave nell'introdurre gli insegnamenti buddisti in Occidente. Conosciuto per il suo approccio non convenzionale ma profondo, ha sottolineato l'importanza della consapevolezza, della meditazione e dell'azione compassionevole. Ha fondato diverse istituzioni per promuovere gli studi e le arti buddiste. I suoi insegnamenti uniscono la saggezza tradizionale con intuizioni moderne, offrendo un percorso pratico per il risveglio spirituale.

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Adotta un atteggiamento amichevole verso i tuoi pensieri.

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La compassione ti invita automaticamente a relazionarti con le persone, perché non le consideri più come un peso per la tua energia.

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La creatività delle persone è molto viva, ma quando vengono pagate per la loro creatività, spesso lo vivono come qualcosa di piuttosto privo di significato. I soldi come ricompensa per il loro processo creativo sono molto unidimensionali, una grande delusione.

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Il caos dovrebbe essere considerato come una notizia estremamente positiva!

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Potremmo dire che la compassione è l'atteggiamento ultimo della ricchezza: un atteggiamento anti-povertà, una guerra contro la scarsità. Contiene ogni sorta di qualità eroiche, succose, positive, visionarie, espansive. E implica un pensiero su larga scala, un modo più libero e espansivo di relazionarsi con te stesso e con il mondo.

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La pratica della meditazione è considerata un buon e in effetti eccellente modo per superare la guerra nel mondo; la nostra guerra personale così come la guerra più grande.

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Dobbiamo fare il primo passo da soli, invece di aspettare che venga dal mondo fenomenico o da altre persone. Se stiamo meditando a casa e viviamo nel mezzo di una strada trafficata, non possiamo fermare il traffico solo perché vogliamo pace e tranquillità. Ma possiamo fermare noi stessi, possiamo accettare il rumore. Anche il rumore contiene il silenzio. Dobbiamo metterci in quella situazione e non aspettarci nulla dall’esterno, proprio come fece il Buddha. E dobbiamo accettare qualsiasi situazione si presenti.

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La delusione risulta dalla rimozione dell'illusione.

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Il mio consiglio per te è di non intraprendere il cammino spirituale. È troppo difficile, troppo lungo e troppo esigente. Ti suggerisco di chiedere indietro i tuoi soldi e di tornare a casa. Questo non è un picnic. Chiederà davvero tutto da te. Quindi, è meglio non iniziare. Tuttavia, se inizi, è meglio finire.

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La situazione passata è appena accaduta e quella futura non si è ancora manifestata, quindi c'è un intervallo tra le due. Questa è fondamentalmente l'esperienza del bardo (vita tra le vite).

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L'artista ha un potere enorme di cambiare il mondo.

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Se preferiamo davvero la sanità di base o l'illuminazione, è irritantemente possibile entrarvi.

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In definitiva, questa è la definizione di coraggio: non avere paura di te stesso.

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Il problema con gli occidentali è che vogliono testimoniare il proprio illuminamento.

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Sono solo e il mio viaggio spirituale è la mia esperienza. Questa è la vera esperienza di libertà e indipendenza. Poi cominciamo a vedere che essere soli è una cosa molto bella. Nessuno ostacola la nostra visione. Abbiamo una visione panoramica completa.

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È più facile mettersi un paio di scarpe che avvolgere la terra nella pelle.

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Diciamo che il sole è dietro le nuvole, ma in realtà non è il sole, ma la città da cui lo osserviamo che è dietro le nuvole. Se ci rendessimo conto che il sole non è mai dietro le nuvole, potremmo avere un atteggiamento diverso nei confronti di tutta questa situazione.

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La sfida della guerreria è uscire dal bozzolo, uscire nello spazio, essendo coraggiosi e allo stesso tempo gentili.

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In effetti, una persona scopre sempre che, quando inizia a praticare la meditazione, ogni sorta di problema emerge. Qualsiasi aspetto nascosto della tua personalità viene portato alla luce, per la semplice ragione che, per la prima volta, ti permetti di vedere il tuo stato mentale così com'è.

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Se andiamo da qualche parte a piedi, conosciamo il percorso perfettamente, mentre se andiamo in auto o aereo, siamo quasi lì. Diventa semplicemente un sogno.

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Il punto non è convertire qualcuno alla nostra visione, ma piuttosto aiutare le persone a risvegliarsi alla propria visione, alla propria sanità.

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Non è necessario lottare per essere liberi; l'assenza di lotta è di per sé libertà.

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Quando parliamo di compassione, parliamo in termini di essere gentili. Ma la compassione non è tanto essere gentili; è essere creativi [abbastanza] per svegliare una persona.

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