Finché sei affascinato da una forma senza vita, non sei libero.

La vita e la morte sono importanti. Non soffrirle invano.

Esternamente, tieniti lontano da tutte le relazioni e, internamente, non avere desideri nel cuore; quando la tua mente sarà come un muro dritto, potrai entrare nel Sentiero.

Tutti i Buddha predicano il vuoto. Perché? Perché desiderano distruggere le idee concrete degli studenti. Se uno studente si attacca anche a un'idea di vuoto, tradisce tutti i Buddha.

La capacità della mente è illimitata e le sue manifestazioni sono inesauribili. Vedere forme con gli occhi, sentire suoni con le orecchie, annusare odori con il naso, assaporare sapori con la lingua, ogni movimento o stato è tutta la tua mente.

Non perdo mai né fallisco, non ancora conquistato. Se cado sette volte, mi rialzo otto.

I Buddha non praticano sciocchezze.

Le persone di questo mondo sono ingannate. Desiderano sempre qualcosa, sempre, in una parola, cercano. Ma i saggi si svegliano. Scegliamo la ragione sulla consuetudine. Fissano le loro menti sul sublime e lasciano che i loro corpi cambino con le stagioni.

Solo una persona su un milione si illumina senza l'aiuto di un maestro.

Senza la mente non c'è Buddha. Senza Buddha non c'è mente.

Per passare da mortale a Buddha, devi porre fine al karma, nutrire la tua consapevolezza e accettare ciò che la vita porta.

E il Buddha è la persona che è libera: libera da piani, libera da preoccupazioni.

Una volta che vedi la tua natura, il sesso diventa essenzialmente irrilevante.

La mente è sempre presente. Semplicemente non la vedi.

Un Buddha è qualcuno che trova la libertà nella buona e nella cattiva sorte. Tale è il suo potere che il karma non può trattenerlo. Qualunque tipo di karma, un Buddha lo trasforma. Il cielo e l'inferno non sono nulla per lui. Ma la consapevolezza di un mortale è debole rispetto a quella di un Buddha, che penetra tutto, dentro e fuori.

La vera Via è sublime. Non può essere espressa nel linguaggio. A cosa servono le scritture? Ma chi vede la propria natura trova la Via, anche se non sa leggere una parola.

Uno si aggrappa alla vita anche se non c'è nulla che possa essere chiamato vita; un altro si aggrappa alla morte anche se non c'è nulla che possa essere chiamato morte. In realtà, non c'è nulla da nascere; di conseguenza, non c'è nulla da perire.

Tutto ciò che è buono e cattivo proviene dalla tua mente. È impossibile trovare qualcosa al di là della mente.

...i folli di questo mondo preferiscono cercare saggi lontano. Non credono che la saggezza della loro mente sia il saggio... le sutra dicono: "La mente è l'insegnamento." Ma le persone senza comprensione non credono nella propria mente né che, comprendendo questo insegnamento, possano diventare saggi. Preferiscono cercare una conoscenza lontana e desiderano cose nello spazio, immagini di Buddha, luce, incenso e colori. Cadono preda della falsità e perdono la mente nella follia.