Se le persone vogliono andarsene, lasciale andare; ma devi rimanere fermo nella tua pratica. Allora, alla fine, entrerai nella casa di Sthirattva, Tranquillità.

Chi è Kabir? È il sole, ed è Brahma, io stesso.

17 agosto 1873 - Sono Mahapurusa. Nel sole ho visto che io stesso sono Brahma, il Sé supremo.

Quando la lingua è sollevata, i sensi sono soggiogati.

Un bugiardo che non può mantenere la sua parola non è un buon uomo; suo padre, cioè il suo Signore, non è buono.

Non c'è bisogno di respirare dentro o fuori. È uno stato molto più felice; la tranquillità è lì; questo è Brahma.

Il superamento dell'inspirazione e dell'espirazione si chiama Kebala Kumbhaka.

12 novembre 1873 - Io stesso sono Mahapurusa Purusottam, 'il grande Sé, l'Essere supremo.'

OM è luce radiante. Quando questa luce si diffonde in tutto il corpo, tutto è visibile; allora non c'è desiderio di parlare o guardare.

Se uno colpisce la porta con l'aria inversa, essa si aprirà. Questo si chiama japam inverso.

La conoscenza di Brahma, il Sé supremo, si ottiene attraverso la pratica del Pranayama.

Esaurisci il tuo respiro praticando Kriya. Alla fine, il respiro diventerà Sthira, Tranquillo.

Riceverai risultati in base alla tua pratica di Kriya.

Si diventa Brahma quando si diventa privo di desideri.

13 agosto 1873 - Ora, rimani sempre in Kumbhaka. Questa è la forma di Mahadeva, il Signore Shiva; la testa era sempre pesante, gli occhi erano rivolti verso l'alto; questo stato non si rompe quando si inspira; in quel momento, il silenzio è molto benefico.

La pratica di Kriya apre l'Occhio della Saggezza.

Se si genera tensione sulle labbra, sulla gola e sui denti praticando Pranayama, allora la conoscenza è chiamata Bhakti, o devozione.

Se si raggiunge lo stato stabilizzato in Khecharimudra, si raggiunge lo stato di samadhi.

Se qualcuno medita sempre sul Signore, tutte le sue altre opere sono curate dallo stesso Signore.

Si può dire tutto quando la pratica di Kriya continua spontaneamente nei sei centri.

È difficile esprimere lo stato quando il respiro diventa tranquillo, Sthira.

Brahma è Puro; Non è uscito da nulla; in altre parole, Brahma è sempre Puro e Brahma non è mai stato assaporato da nessuno. (Assaporare qualcosa è possibile dallo stato di dualismo. Ma se qualcuno diventa uno con Brahma, diventa Brahma stesso. Quindi non c'è possibilità di assaporare Brahma. Di conseguenza, Brahma rimane sempre non assaporato, Puro).

Quando uno trascende Basu, i desideri, diventa Dev, il Signore; cioè, diventa Basudev, o Signore Krishna.