Autori Argomenti Scopri Autori NUOVO
Paramahamsa Prajnanananda Icona
Paramahamsa Prajnanananda
Citazioni

Questo rispettato insegnante spirituale è noto per il suo accento sull'applicazione pratica dei principi spirituali e il suo impegno per il percorso della realizzazione di sé. I suoi insegnamenti spesso si concentrano sull'integrazione della saggezza spirituale antica con le pratiche contemporanee, rendendo i concetti spirituali profondi accessibili e rilevanti per i cercatori moderni. Grazie alla sua guida, molti hanno esplorato dimensioni più profonde della propria coscienza e hanno raggiunto una maggiore chiarezza e realizzazione nel loro cammino spirituale. Il suo approccio è contrassegnato da un impegno verso la crescita personale e una profonda comprensione del potere trasformativo delle pratiche spirituali, ispirando le persone a seguire un percorso di armonia interiore e auto-scoperta.

Stiamo controllando alcune traduzioni.
Grazie per la tua comprensione.

Paramahamsa Prajnanananda Icona
Paramahamsa Prajnanananda
Citazioni

Questo rispettato insegnante spirituale è noto per il suo accento sull'applicazione pratica dei principi spirituali e il suo impegno per il percorso della realizzazione di sé. I suoi insegnamenti spesso si concentrano sull'integrazione della saggezza spirituale antica con le pratiche contemporanee, rendendo i concetti spirituali profondi accessibili e rilevanti per i cercatori moderni. Grazie alla sua guida, molti hanno esplorato dimensioni più profonde della propria coscienza e hanno raggiunto una maggiore chiarezza e realizzazione nel loro cammino spirituale. Il suo approccio è contrassegnato da un impegno verso la crescita personale e una profonda comprensione del potere trasformativo delle pratiche spirituali, ispirando le persone a seguire un percorso di armonia interiore e auto-scoperta.

Stiamo controllando alcune traduzioni.
Grazie per la tua comprensione.

Se il maestro e lo studente discutono la spiritualità nell'ottava luna, è dannoso per il maestro. Se si discute di argomenti spirituali nella quattordicesima luna, è dannoso per lo studente. Se viene discusso durante la luna piena o la luna nuova, è dannoso per entrambi. Se gli insegnamenti spirituali vengono discussi nel primo giorno dopo la luna piena o nuova, quell'educazione è inutile.

Paramahamsa Prajnanananda
11

Non sprecare il tuo tempo prezioso. Non sprecare la tua mente. Non sprecare le tue parole. Non sprecare i tuoi pensieri. Ogni momento in Dio.

Paramahamsa Prajnanananda
10

Pianifichiamo la nostra prossima vita senza avere alcuna conoscenza di ciò che stiamo facendo. Pertanto, non sappiamo cosa accadrà. Potrebbe essere qualcosa di buono, qualcosa di piacevole. Oppure potrebbe essere qualcosa di piuttosto sgradevole.

Paramahamsa Prajnanananda
10

Primo è il tuo desiderio. Secondo, buona compagnia. Terzo, la tua pratica. Quarto, la tua perfezione.

Paramahamsa Prajnanananda
10

Siamo decorati con gli ornamenti dei desideri infiniti. Sono intorno ai nostri colli — il mio collo, il collo di tutti. Tuttavia, questi ornamenti non sono visibili per le persone comuni, solo per i saggi. Ci siamo decorati con una corona di desideri infiniti pensando erroneamente che saremmo stati felici se avessimo avuto una bella casa, un buon lavoro e bei vestiti.

Paramahamsa Prajnanananda
9

L'esperienza spirituale non è un titolo o un diploma. Quando le parole e il mondo scompaiono, sperimenti il gioco della Coscienza ovunque.

Paramahamsa Prajnanananda
8

Vuoi davvero essere uno yogi? Vuoi davvero una trasformazione interiore? Un pezzo di ferro associato a un magnete diventa un magnete. Si comporta come un magnete. Se desideri veramente la bellezza dello yoga, allora sii costantemente associato a Dio. Non c'è separazione tra te e Dio. Una onda può mai pensare di avere un'esistenza separata dall'oceano? L'onda nasce nell'oceano, vive nell'oceano e infine si fonde nell'oceano. Oceano e onde sono uno e lo sono sempre stati. Percepisci questa Yoga, questa unità, questa associazione, identità e unità con Lui. Tutto ciò che sei è Dio. Ogni aspetto della tua vita è Dio. Per favore, segui il tuo Maestro. Pratica la tecnica del Kriya Yoga quotidianamente, regolarmente e sinceramente. Questa tecnica è divina. Ti renderà più divino e realizzato.

Paramahamsa Prajnanananda
7

Riporta i tuoi cattivi pensieri a Dio.

Paramahamsa Prajnanananda
7

Proprio come il sole e la sua energia sono uno, Brahman e gli elementi sono anch'essi uno.

Paramahamsa Prajnanananda
6

Dopo la realizzazione, se un jnani prende un altro corpo dipende da lui, perché non ha più karma residuo. Prima, i cercatori devono decidere se vogliono la realizzazione. Poi devono chiedersi perché vogliono essere realizzati. La realizzazione significa essere liberi. Liberi da cosa? Liberi da ogni sofferenza: duhkha nivritti. Se qualcuno è libero da ogni sofferenza, cosa succede? Beatitudine eterna. Se l'obiettivo è raggiungere la beatitudine eterna essendo liberi dalla sofferenza, se un realizzato ritorna o meno, ha importanza se rimane o se se ne va?

Paramahamsa Prajnanananda
6

Divino, ma le differenze nella natura umana, come la variazione nella felicità, miseria, ricchezza, intelligenza, successo e fallimento, sono il risultato del karma e nient'altro.

Paramahamsa Prajnanananda
6

C'è un destino che ci rende fratelli: nessuno va da solo, tutto ciò che inviamo nelle vite degli altri ritorna nella nostra. – Edwin Markham

Paramahamsa Prajnanananda
6

Fino a quando desideriamo continuare questa dramma, questo gioco del karma, questo gioco di emozioni, rabbia, gelosia, paura, frustrazione e preoccupazione? Scegliamo se vogliamo continuare il dramma ancora un po’. Gurudev amava usare l’espressione: “Il mondo è il gioco del bacio e del calcio.” Questo mondo è pieno di sofferenza, ma poco piacere. Un po’ di dolcezza, molta acidità. Gurudev lo chiamava una “pastiglia amara ricoperta di zucchero”.

Paramahamsa Prajnanananda
6

Gli studenti devono essere cauti nella loro vita quotidiana. Se compiono azioni sbagliate o cattive, l'effetto potrebbe ricadere sul guru. Ecco perché il guru-preceptore prende le giuste precauzioni nella scelta degli studenti. Le scritture affermano che la saggezza spirituale dovrebbe essere fornita solo a cercatori o discepoli molto qualificati. I guru non concedono la conoscenza del Sé e la saggezza spirituale a tutti; selezionano attentamente gli studenti.

Paramahamsa Prajnanananda
6

Dio è l'oceano, la creazione è l'onda, e noi siamo come bolle nelle onde. In definitiva, qual è la differenza tra l'oceano, le onde e la bolla? L'oceano è vasto e le onde sono piccole. Le onde nascono sul grembo dell'oceano e si fondono nell'oceano. Nelle onde si creano molte increspature e bolle, e dentro le bolle c'è un po' d'aria, nel film d'acqua. Quindi, se Dio è l'oceano, l'oceano non è altro che acqua. Le onde sono la creazione; non sono altro che acqua. Le piccole bolle sono anche acqua. Dio, la creazione e l'individuo sono essenzialmente uno, proprio come le forme dell'acqua nell'oceano.

Paramahamsa Prajnanananda
6

E la ragione finale è che il mondo è solo un gioco. Il santo si stava godendo il gioco di un bambino, e il bambino si stava godendo il gioco di un santo.

Paramahamsa Prajnanananda
6

La prima parte del verso dice, ittham prakalpite dehe: “in questo corpo che è stato pianificato prima della nascita da te,” pianificato dal tuo karma. Jiva vasati sarvagah: “l'individuo che è degno, capace, di andare ovunque.” Dopo aver contemplato queste parole, dovremmo dubitare della nostra situazione nella vita? Pianifichiamo le nostre vite prima della nascita, così come i nostri corpi, i nostri ambienti, le nostre situazioni e circostanze. Pertanto, dovremmo accettare la nostra situazione e assumere con grazia le nostre responsabilità.

Paramahamsa Prajnanananda
5

Solo il desiderio non è sufficiente.

Paramahamsa Prajnanananda
5

Nell'induismo, il concetto di creazione, bellezza e potere è intrecciato nel simbolismo della danza di Shiva e Shakti. Shiva rappresenta il principio maschile, spesso raffigurato come il dio della distruzione e trasformazione, mentre Shakti incarna il principio femminile, simboleggiando l'energia primordiale e la creatività. Insieme, la loro danza simboleggia l'interazione tra coscienza (Shiva) e energia (Shakti) che guida il processo di creazione, preservazione e distruzione nell'universo.

Paramahamsa Prajnanananda
4

La danza di Shiva e Shakti, nota come 'Tandava' o 'Lasya', è una manifestazione dinamica e ritmica delle forze cosmiche in gioco. Rappresenta il ciclo eterno di nascita, crescita, decadimento e rigenerazione. La danza di Shiva è spesso rappresentata come vigorosa e potente, simboleggiando distruzione e dissoluzione, mentre la danza di Shakti è elegante ed espressiva, rappresentando la creazione e la preservazione.

Paramahamsa Prajnanananda
4

Sii costantemente all'erta. La tua vigilanza verso il Sé interiore ti darà liberazione. La vigilanza costante del Sé interiore è la vera spiritualità.

Paramahamsa Prajnanananda
4

La mente è vecchia; i desideri sono vecchi. Un corpo fisico può avere solo cinque anni, ma i nostri desideri possono avere milioni di anni.

Paramahamsa Prajnanananda
4

Quando facciamo qualcosa di sbagliato, immediatamente proviamo una sensazione di disagio — la nostra coscienza dice: "Perché ho fatto questo?" I risultati delle nostre azioni sorgono anche più tardi nella nostra vita. Abbraccia un nuovo detto: "Ciò che è successo fino ad oggi è finito, fatto; tuttavia, ora, ciò che voglio fare, lo farò."

Paramahamsa Prajnanananda
3