Un uomo irreligioso non è colui che nega gli dèi della maggioranza, ma colui che applica agli dèi le opinioni della maggioranza. Perché ciò che la maggior parte degli uomini dice sugli dèi non sono idee derivate dalla sensazione, ma false opinioni, secondo le quali i maggiori mali colpiscono i malvagi e le maggiori benedizioni vengono ai buoni dagli dèi.

Un altro principio fondamentale insegnato dalla Legge di Mosè è questo: Nessun torto può essere attribuito a Dio in alcun modo; tutti i mali e le afflizioni, così come tutti i tipi di felicità dell'uomo, che riguardino un singolo individuo o una comunità, sono distribuiti secondo giustizia; sono il risultato di un giudizio rigoroso che non ammette alcun errore.

Abituati a credere che la morte non sia nulla per noi, poiché il bene e il male implicano consapevolezza, e la morte è la privazione di tutta la consapevolezza; pertanto una giusta comprensione che la morte non è nulla per noi rende la mortalità della vita piacevole, non aggiungendo un tempo illimitato alla vita, ma rimuovendo il desiderio di immortalità. Poiché la vita non ha terrore; per coloro che comprendono appieno che non ci sono terrori per loro nel cessare di vivere.

Coloro la cui consapevolezza spirituale è stata risvegliata non commettono mai un passo falso. Non devono evitare il male. Sono così pieni d'amore che qualunque cosa facciano è una buona azione. Sono pienamente consapevoli che non sono loro i fautori delle loro azioni, ma solo servi di Dio.

È la nostra scelta tra il bene e il male che determina il nostro carattere, non la nostra opinione su bene e male.

Se gli dèi hanno la volontà di rimuovere il male e non possono, allora non sono onnipotenti. Se non sono né capaci né disposti, non sono né onnipotenti né benevoli. Se sono sia capaci che disposti ad annientare il male, perché esiste?

Dio è disposto a prevenire il male, ma non è in grado? Allora non è onnipotente. È in grado, ma non è disposto? Allora è malvagio. È sia in grado che disposto? Da dove viene allora il male? Non è né in grado né disposto? Allora, perché chiamarlo Dio?

Anche l'esistenza di questo elemento corporeo, per quanto basso sia in realtà, poiché è la fonte della morte e di tutti i mali, è anche buona per la permanenza dell'Universo e la continuazione dell'ordine delle cose, in modo che una cosa se ne vada e un'altra succeda.

È possibile che il significato della saggezza in ebraico indichi attitudine per stratagemmi e l'applicazione del pensiero in modo che gli stratagemmi e gli inganni possano essere usati per raggiungere virtù razionali o morali, o per acquisire abilità in un'arte pratica, o per fare il male e la malvagità.

I cosiddetti mali sono mali solo in relazione a una certa cosa, e ciò che è male in relazione a una certa cosa esistente, include o la non esistenza di quella cosa o la non esistenza di alcune delle sue buone condizioni.

I credenti sanno che la presenza del male è sempre accompagnata dalla presenza del bene, dalla grazia... Dove cresce il male, cresce anche la speranza per il bene... Nell'amore che scaturisce dal cuore di Cristo, troviamo la speranza per il futuro del mondo. Cristo ha redento il mondo: "Con le sue ferite siamo stati guariti." (Isaia 53:5)

I bambini ereditano le qualità dei genitori, non meno delle loro caratteristiche fisiche. L'ambiente gioca un ruolo importante, ma il capitale iniziale con cui un bambino inizia la vita è ereditato dai suoi antenati. Ho anche visto bambini superare con successo gli effetti di un'eredità malvagia. Ciò è dovuto al fatto che la purezza è un attributo intrinseco dell'anima.

Troviamo che la grande maggioranza delle persone in ogni paese crede che arriverà un momento in cui questo mondo diventerà perfetto, quando non ci saranno malattie, né morte, né infelicità, né malvagità. Questa è una buona idea, una buona forza motrice per ispirare e sollevare gli ignoranti. Ma se ci pensiamo per un momento, troveremo che, a prima vista, non può essere così. Come può essere, visto che il bene e il male sono il dritto e il rovescio della stessa medaglia? Come si può avere il bene senza il male allo stesso tempo?

Faccio tutto il male che posso prima di imparare a evitarlo? Non basta sapere cosa è il male per evitarlo? Se non è così, dovremmo essere sinceri a tal punto da ammettere che amiamo troppo il male per rinunciarvi.

Non esiste una cosa come il male. Solo gradi relativi del bene.

Una bontà che dura fino alla morte è migliore di un male che vive a lungo.

Ho conosciuto il bene e il male, il peccato e la virtù, il giusto e l'errato; ho giudicato e sono stato giudicato; ho attraversato la nascita e la morte, la gioia e il dolore, il cielo e l'inferno; e alla fine mi sono reso conto che IO SONO in tutto e tutto è in me.

Il piacere è il più grande incentivo al male.

Desista do sal, desista do açúcar, desista de temperos, desista de vegetais, desista de chutneys, desista do tamarindo. Sirva os Bhangis, sirva os vilões, sirva os inferiores, remova as fezes. Não se vingue, não resista ao mal, retorne o bem pelo mal, suporte insultos e ferimentos. Esqueça como uma criança qualquer ferimento causado por alguém imediatamente. Nunca guarde isso no coração. Isso acende o ódio.

Un uomo malvagio è un santo del futuro. Vedi il bene in tutto. Distruggi la qualità di trovare il male. Sviluppa la qualità di trovare il bene. Sorgi al di sopra del bene e del male.

Non parlare male, affinché non si parli male di te, e non ingrandire i difetti degli altri affinché i tuoi non sembrino grandi.

La vita di Rama è un testamento eterno della vittoria del bene sul male, una storia di amore, sacrificio e onore.

Se fai una buona azione, essa cancella gli effetti delle tue cattive azioni. Se qualcuno prega, pronuncia il Nome di Dio e pensa a Lui, gli effetti del male vengono cancellati.