Quando pratichi zazen, non cercare di fermare i tuoi pensieri. Lascia che si fermino da soli. Se qualcosa entra nella tua mente, lascialo entrare e lascialo uscire. Non rimarrà a lungo. Quando cerchi di fermare i tuoi pensieri, significa che ti disturbano. Non farti disturbare da nulla. Sembra che qualcosa venga da fuori dalla tua mente, ma in realtà sono solo le onde della tua mente e, se non te ne preoccupi, gradualmente diventeranno sempre più calme.

La scelta implica coscienza: un alto grado di coscienza. Senza di essa, non hai scelta. La scelta inizia nel momento in cui ti disidentifichi dalla mente e dai suoi schemi condizionati, nel momento in cui diventi presente... Nessuno sceglie la disfunzione, il conflitto, il dolore. Nessuno sceglie la follia. Accadono perché non c'è abbastanza presenza in te per dissolvere il passato, non c'è abbastanza luce per disperdere l'oscurità. Non sei completamente qui. Non ti sei ancora svegliato. Nel frattempo, la mente condizionata sta governando la tua vita.

Quando ti siedi nella posizione del loto completo, il tuo piede sinistro è sulla coscia destra e il tuo piede destro è sulla coscia sinistra. Quando incrociamo le gambe in questo modo, anche se abbiamo una gamba destra e una gamba sinistra, diventano una. La posizione esprime l'unità della dualità: non due e non uno. Questo è l'insegnamento più importante: non due, e non uno. Il nostro corpo e la nostra mente non sono due e non sono uno. Se pensi che il corpo e la mente siano due, è sbagliato; se pensi che siano uno, è altrettanto sbagliato. Il nostro corpo e la nostra mente sono sia due che uno.

Nella mente del principiante non c'è pensiero: "Ho raggiunto qualcosa". Tutti i pensieri egoistici limitano la nostra mente vasta. Quando non abbiamo pensieri di realizzazione, né pensieri su noi stessi, siamo veri principianti. Allora possiamo davvero imparare qualcosa. La mente del principiante è la mente della compassione. Quando la nostra mente è compassionevole, è illimitata. Dogen-zenji, il fondatore della nostra scuola, ha sempre sottolineato quanto sia importante riprendere la nostra mente originaria senza limiti. Allora saremo sempre fedeli a noi stessi, in simpatia con tutti gli esseri e potremo davvero praticare.

Spesso pensiamo alla pace come l'assenza di guerra, che se i paesi potenti riducessero i loro arsenali di armi, potremmo avere la pace. Ma se guardiamo a fondo nelle armi, vediamo le nostre menti - i nostri pregiudizi, paure e ignoranza. Anche se trasportiamo tutte le bombe sulla luna, le radici della guerra e le radici delle bombe sono ancora lì, nei nostri cuori e nelle nostre menti, e prima o poi faremo nuove bombe. Lavorare per la pace è estirpare la guerra da noi stessi e dai cuori di uomini e donne. Prepararsi alla guerra, dare a milioni di uomini e donne l'opportunità di praticare l'uccisione giorno e notte nei loro cuori, significa piantare milioni di semi di violenza, rabbia, frustrazione e paura che saranno trasmessi di generazione in generazione.

Quando fai qualcosa, se concentri la tua mente sull'attività con un po' di fiducia, la qualità del tuo stato mentale è l'attività stessa. Quando sei concentrato sulla qualità del tuo essere, sei pronto per l'attività.

Come l'oro purificato nel forno perde le sue impurità e raggiunge la sua vera natura, così la mente si libera dalle impurità degli attributi dell'illusione, dell'attaccamento e della purezza attraverso la meditazione e raggiunge la Realtà.

L'intuizione è la guida dell'anima, che appare naturalmente nell'uomo durante quegli istanti in cui la sua mente è calma.

Un certo movimento diventa comprensibile quando viene riferito a una forza; certe sensazioni, alla materia; certi cambiamenti esterni, alla legge; certi cambiamenti nel pensiero, alla mente; un certo ordine singolarmente, alla causazione - e unito al tempo, alla legge.

La meditazione apre la mente al più grande mistero che avviene quotidianamente e ogni ora; espande il cuore in modo che possa sentire l'eternità del tempo e l'infinito dello spazio in ogni battito; ci dà una vita nel mondo come se ci stessimo muovendo nel paradiso.

La compassione può essere definita approssimativamente come uno stato mentale che è non violento, non dannoso e non aggressivo. È un atteggiamento mentale basato sul desiderio che gli altri siano liberi dalla loro sofferenza e associato a un senso di impegno, responsabilità e rispetto verso gli altri.

Come il fuoco purifica il metallo, il controllo del respiro purifica la mente e i sensi.

I nostri sforzi per rimuovere l'odio e l'indifferenza dal mondo iniziano cercando di rimuoverli dalla nostra stessa mente.

Qualsiasi cosa fatta con amore, con purezza giusta e con pace della mente è una buona azione. Tutto ciò che è fatto con la macchia del desiderio e con l'agitazione che riempie la mente è classificato come una cattiva azione.

Le verità sono più che immaginazione; sono reali. Tuttavia, la loro origine è un pensiero nella mente di Dio.

L'esperienza della felicità è un mezzo diretto per rifornire l'energia vitale e rivitalizzare la mente.

La pace è il tuo stato naturale. È la mente che ostacola lo stato naturale.

Il cuore e la mente possono trovare pace e armonia contemplando la natura trascendentale del vero sé come vita suprema splendente.

La nostra mente dovrebbe essere libera dai segni del passato, come i fiori di primavera.

Sii pronto ad affrontare il peggio. Questo ti lascerà con stabilità nella tua mente.

Mente e materia sono due aspetti diversi della stessa cosa.

Lascia andare il passato, lascia andare il futuro e lascia andare il presente (davanti, dietro, centro). Attraversando verso la riva più lontana dell'esistenza, con la mente liberata ovunque, non subire più nascita e decadenza.

La natura interna ed esterna, la mente e la materia, esistono nel tempo e nello spazio, e sono legate dalla legge della causa e dell'effetto.