Di tanto in tanto, per ricordarci di rilassarci e stare in pace, potremmo voler riservare del tempo per un ritiro, una giornata di consapevolezza, quando possiamo camminare lentamente, sorridere, bere tè con un amico, godere della compagnia come se fossimo le persone più felici della Terra.

Il miglior dono che puoi fare a qualcuno è il tuo tempo e la tua attenzione.

Esiste una meditazione che non sia l'ego che cerca di diventare? La meditazione è consapevole se ogni sforzo implica il tempo?

Il momento in cui la maggior parte di voi dovrebbe ritirarsi in sé stessa è quando siete costretti a stare in una folla.

Se vuoi raggiungere uno stato di beatitudine, allora vai oltre il tuo ego e il dialogo interno. Prendi la decisione di rinunciare al bisogno di controllare, al bisogno di essere approvato e al bisogno di giudicare. Queste sono le tre cose che l'ego fa continuamente. È molto importante esserne consapevoli ogni volta che si presentano.

Agiamo, ci comportiamo e sentiamo la vibrazione in cui siamo nel momento presente in base a ciò che consideriamo essere la nostra autoimmagine. E non ci discostiamo da quel modello. L'immagine che hai di te stesso è una premessa, una base (idea) su cui si costruisce tutta la tua personalità. Questa immagine controlla non solo il tuo comportamento ma anche le tue circostanze.

Un sadhak (una persona che pratica spiritualmente) non avrà tempo per indulgere nei pettegolezzi. Non avrà voglia di parlare in modo duro con nessuno. Chi si dedica sempre a trovare difetti non raggiungerà mai il progresso spirituale. Non danneggiare nessuno con pensieri, parole o azioni. Sii compassionevole verso tutti gli esseri. Ahimsa (non violenza) è il più alto dharma (dovere).

Ogni piccola cosa ha uno scopo, allo stesso tempo non ha scopo perché tutto questo è un gioco. È l'esistenza che è totale, oltre lo scopo. Quindi puoi dire che praticamente non c'è scopo. Se proprio devi legarti a uno scopo, allora lo scopo della natura è portarti alla Fonte, ricordarti della Fonte, connetterti alla tua Fonte.

L'illuminazione è come testimoniare il sole brillante per la prima volta al mattino. È come vedere i bei fiori che crescono nei boschi, i cervi che saltellano, un uccello che vola orgoglioso o i pesci che nuotano. La vita non è così cupa. Al mattino, quando ti lavi i denti, puoi vedere quanto sono lucenti. La realtà ha il suo coraggio, scintilla e arroganza. Puoi studiare la vita mentre sei vivo. Puoi studiare come raggiungere lo splendore della vita.

Viviamo in una cultura completamente ipnotizzata dall'illusione del tempo, in cui il cosiddetto momento presente è percepito come nient'altro che una linea infinitesimale tra un passato causale e un futuro incredibilmente importante. Non abbiamo il presente. La nostra coscienza è quasi completamente preoccupata dalla memoria e dall'aspettativa. Non ci rendiamo conto che non c'è mai stato, non c'è, né ci sarà alcuna esperienza diversa dall'esperienza presente. Pertanto, siamo fuori contatto con la realtà.

Potresti ricordare il paradosso del tempo che abbiamo menzionato prima: qualunque cosa tu faccia, richiede tempo, eppure è sempre adesso. Quindi, mentre il tuo scopo interiore è negare il tempo, il tuo scopo esteriore coinvolge necessariamente il futuro e non potrebbe esistere senza il tempo. Ma è sempre secondario. Ogni volta che diventi ansioso o stressato, lo scopo esteriore ha preso il sopravvento e hai perso di vista il tuo scopo interiore. Hai dimenticato che il tuo stato di coscienza è primario, tutto il resto è secondario.

La coscienza è l'unica realtà e ciò che prendiamo per non cosciente—materia, tempo, spazio, corpi, questo mondo—sono apparenze nella coscienza, non separate da essa. Proprio come un sogno, quando ti addormenti e sogni—tutte le cose che vedi nel sogno non hanno esistenza separata dalla tua mente. Allo stesso modo, tutto questo universo che sperimentiamo non ha esistenza separata dalla coscienza... Non c'è una risposta ragionevole o logica nel sogno per un sogno.

Sentire ed esperimentare l'infinità dentro di questo corpo finito, vivere l'intemporalità nel periodo della vita - questo è ciò per cui sei qui.

L'uomo mondano vuole realizzare Dio mentre continua la sua vita quotidiana. Ma sorgeranno problemi per lui, il tempo è breve. Loro devono essere insegnati una Kriya Yoga semplice, facile, discreta e altamente efficace.

Il tempo va dal presente al passato.

Sin dai tempi antichi, i maestri spirituali di tutte le tradizioni hanno indicato il Presente come la chiave per la dimensione spirituale. Nonostante ciò, sembra che sia rimasto un segreto.

Attraverso il nostro karma abbiamo fatto alcuni piani e acquisito un corpo. Siamo arrivati in questo mondo decorati con bellissimi ornamenti. Cosa sono gli ornamenti? Si dice, anadi vasana malah: "Hai una corona, una collana, fatta di desideri senza inizio." Vasana significa "desideri" e anadi significa "senza inizio"; così, abbiamo una bellissima collana di desideri senza inizio e una ambizione infinita. Ma questa corona non è nuova. Anadimeans significa che da tempi immemorabili abbiamo portato le vasana, i desideri, vita dopo vita.

Puoi vedere tutto nell'universo in un mandarino. Quando lo sbucci e lo annusi, è meraviglioso. Puoi prenderti il tuo tempo mangiando un mandarino ed essere molto felice.

La nostra più grande gloria non sta nel non cadere mai, ma nell’alzarsi ogni volta che cadiamo.

Egli non è mai nato, non muore mai, senza inizio né fine, eterno e infinito. Attraverso tutti i tempi, passato, presente e futuro, Egli rimane lo stesso. L'origine e la dissoluzione dell'Universo sono tutto dentro di Lui. Nulla esiste senza la Sua esistenza. Lui è tutto.

Un grande lavoro richiede grande sforzo persistente per lungo tempo.

Non importa quante volte hai fallito... Ciò che conta è il tentativo riuscito.

Se esaminiamo le nostre vite, scopriamo che a volte veniamo usati come strumenti di maya per creare disarmonia e discordia tra gli altri Vaishnavas. Diventiamo il più grande nemico di Krishna, nel nome del Suo devoto.