Bodhidharma
Cytaty
Buddyjski mnich przypisywany przekazaniu buddyzmu Chan do Chin, który później przekształcił się w zen. Jest również znany ze swojego wkładu w rozwój sztuk walki. Nauki Bodhidharmy koncentrowały się na bezpośrednim doświadczeniu prawdy poprzez medytację i osobiste wglądy, omijając doktrynalne nauki. Jego wpływ na buddyzm chiński i tradycję zen nadal kształtuje praktyki medytacyjne i myśl filozoficzną w Azji Wschodniej.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Bodhidharma
Cytaty
Buddyjski mnich przypisywany przekazaniu buddyzmu Chan do Chin, który później przekształcił się w zen. Jest również znany ze swojego wkładu w rozwój sztuk walki. Nauki Bodhidharmy koncentrowały się na bezpośrednim doświadczeniu prawdy poprzez medytację i osobiste wglądy, omijając doktrynalne nauki. Jego wpływ na buddyzm chiński i tradycję zen nadal kształtuje praktyki medytacyjne i myśl filozoficzną w Azji Wschodniej.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Dopóki fascynuje cię martwa forma, nie jesteś wolny.
Życie i śmierć są ważne. Nie cierp na próżno.
Zewnętrznie trzymaj się z dala od wszelkich relacji, a wewnętrznie nie miej żądzy w sercu; kiedy twój umysł będzie jak prosta ściana, możesz wejść na Ścieżkę.
Wszyscy Buddowie nauczają pustki. Dlaczego? Ponieważ chcą zniszczyć konkretne pojęcia uczniów. Jeśli uczeń choćby przywiązuje się do pojęcia pustki, zdradza wszystkich Buddów.
Pojemność umysłu jest nieograniczona, a jego przejawy są niewyczerpane. Widzenie form oczami, słyszenie dźwięków uszami, wąchanie zapachów nosem, smakowanie smaków językiem, każdy ruch lub stan to wszystko jest twoim umysłem.
Nigdy nie przegrywam ani nie zawodzę, jeszcze nie pokonany. Jeśli upadam siedem razy, wstaję osiem.
Buddhowie nie praktykują nonsensu.
Ludzie tego świata są zwiedzeni. Zawsze tęsknią za czymś, zawsze, jednym słowem, szukają. Ale mędrcy budzą się. Wybierają rozum ponad zwyczajem. Koncentrują swoje umysły na tym, co wzniosłe, i pozwalają ciałom zmieniać się wraz z porami roku.
Tylko jedna osoba na milion osiąga oświecenie bez pomocy nauczyciela.
Bez umysłu nie ma Buddy. Bez Buddy nie ma umysłu.
Aby przejść od śmiertelnika do Buddy, musisz zakończyć karmę, pielęgnować swoją świadomość i zaakceptować to, co przynosi życie.
Budda to osoba wolna: wolna od planów, wolna od zmartwień.
Kiedy widzisz swoją naturę, płeć staje się zasadniczo nieistotna.
Umysł jest zawsze obecny. Po prostu go nie widzisz.
Budda to ktoś, kto znajduje wolność w dobrym i złym losie. Jego moc jest taka, że karma nie może go uwięzić. Bez względu na rodzaj karmy, budda ją przekształca. Niebo i piekło to dla niego nic. Jednak świadomość śmiertelnika jest przyćmiona w porównaniu do świadomości buddy, który przenika wszystko, wewnątrz i na zewnątrz.
Prawdziwa Droga jest wzniosła. Nie można jej wyrazić w języku. Po co pisma? Jednak ktoś, kto widzi swoją własną naturę, znajduje Drogę, nawet jeśli nie potrafi przeczytać ani słowa.
Jeden przywiązuje się do życia, chociaż nie ma nic, co można by nazwać życiem; inny przywiązuje się do śmierci, chociaż nie ma nic, co można by nazwać śmiercią. W rzeczywistości nie ma nic, co mogłoby się narodzić; w konsekwencji nie ma nic, co mogłoby zginąć.
Wszystko dobre i złe pochodzi z twojego umysłu. Znalezienie czegoś poza umysłem jest niemożliwe.
...głupcy tego świata wolą szukać mędrców daleko stąd. Nie wierzą, że mądrość ich własnego umysłu to mędrzec... sutry mówią: „Umysł to nauka”. Ale ludzie bez zrozumienia nie wierzą we własny umysł ani w to, że zrozumienie tej nauki może uczynić ich mędrcami. Wolą szukać wiedzy dalekiej i tęsknić za rzeczami w przestrzeni, obrazami buddy, światłem, kadzidłem i kolorami. Padają ofiarą fałszywych pojęć i tracą rozum na szaleństwo.
