Autorzy Tematy Odkryj Autorów NOWE
Paramahamsa Prajnanananda Ikona
Paramahamsa Prajnanananda
Cytaty

Ten szanowany nauczyciel duchowy jest znany z nacisku na praktyczne zastosowanie zasad duchowych oraz zaangażowanie w ścieżkę samorealizacji. Jego nauki często koncentrują się na integrowaniu starożytnej mądrości duchowej z współczesnymi praktykami, czyniąc głębokie koncepcje duchowe dostępnymi i istotnymi dla współczesnych poszukiwaczy. Dzięki jego przewodnictwu wielu odkryło głębsze wymiary swojej własnej świadomości i osiągnęło większą klarowność oraz spełnienie w swojej duchowej podróży. Jego podejście charakteryzuje się zaangażowaniem w osobisty rozwój i głębokim zrozumieniem transformacyjnej mocy praktyk duchowych, inspirując jednostki do podjęcia ścieżki wewnętrznej harmonii i samopoznania.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Paramahamsa Prajnanananda Ikona
Paramahamsa Prajnanananda
Cytaty

Ten szanowany nauczyciel duchowy jest znany z nacisku na praktyczne zastosowanie zasad duchowych oraz zaangażowanie w ścieżkę samorealizacji. Jego nauki często koncentrują się na integrowaniu starożytnej mądrości duchowej z współczesnymi praktykami, czyniąc głębokie koncepcje duchowe dostępnymi i istotnymi dla współczesnych poszukiwaczy. Dzięki jego przewodnictwu wielu odkryło głębsze wymiary swojej własnej świadomości i osiągnęło większą klarowność oraz spełnienie w swojej duchowej podróży. Jego podejście charakteryzuje się zaangażowaniem w osobisty rozwój i głębokim zrozumieniem transformacyjnej mocy praktyk duchowych, inspirując jednostki do podjęcia ścieżki wewnętrznej harmonii i samopoznania.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Jnana Sankalini Tantra uczy nas, że ogromna wielkość całego wszechświata mieści się w stosunkowo małym ludzkim ciele.

Paramahamsa Prajnanananda
19

Możesz nie wiedzieć, co zrobiłeś wczoraj, ale dzisiaj otrzymasz rezultat.

Paramahamsa Prajnanananda
19

W hinduizmie piękno i moc stworzenia są reprezentowane przez taniec Shivy i Shakti, Świadomości i Energii.

Paramahamsa Prajnanananda
18

Uświadomiony byt wie, że to nie on jest działającym; dlatego uświadomiona osoba jest wolna.

Paramahamsa Prajnanananda
18

Rzadko myślimy i działamy świadomie. Zwierzęta nie mają wyboru i po prostu żyją instynktem. Przeciwnie, ludzie powinni być świadomi wszystkiego, co robią, ponieważ mają wybór, zdolność rozróżniania, inteligencję i racjonalność. Jak wykonywać wszystkie działania w świadomości? Życie duchowe to świadomy styl życia, który zaczyna się od świadomego oddychania. Jeśli będziesz obserwować swój oddech i będziesz świadomy każdego wdechu i wydechu, będziesz świadomy każdego myślenia i działania. Oddech nieustannie wchodzi i wychodzi w tle wszystkich Twoich działań. Jeśli będziesz świadomy swojego oddechu, będziesz nieustannie obserwować swój oddech, uda Ci się być świadomym wszystkich swoich myśli i działań.

Paramahamsa Prajnanananda
18

Jeśli rana istnieje, a my ją ciągle drapiemy, rana stanie się większa, podobnie jak nasze cierpienie.

Paramahamsa Prajnanananda
18

Pamiętaj, jeśli nie jesteś zmotywowany samodzielnie, perswazja lub nacisk innych nie będą działać.

Paramahamsa Prajnanananda
18

Żyjemy w ciele, które jest jak dom, w którym możemy mieszkać przez jedno życie. Niektórzy kochają ciało i stają się do niego przywiązani. Niektórzy uważają ciało za wszystko, a niektórzy nawet myślą: „Jestem ciałem”. Niektórzy ludzie mogą nie lubić lub nie kochać swojego ciała. Niewątpliwie zastanawiamy się, dlaczego tak wiele osób nie lubi swojego ciała, skoro sami je wybrali. Ich cierpienie jest wynikiem ich własnej ignorancji. W rzeczywistości całe cierpienie wynika z ignorancji. „Nie podoba mi się to ciało; chcę je zmienić. Nie wyglądam dobrze; jestem brzydki.”

Paramahamsa Prajnanananda
17

Jeśli owoc zostanie odłączony od drzewa, nie dojrzeje. Jeśli my jesteśmy owocem, guru jest drzewem, wtedy powinniśmy przez oddech przywiązać się do guru.

Paramahamsa Prajnanananda
17

Przez całe nasze życie, świadomie lub nieświadomie, nasze ludzkie działania były dobre lub złe. Wiele rzeczy, które robiliśmy lub mówiliśmy w dzieciństwie, zapomnieliśmy; jednak wyniki tych działań zostały zapisane w naszych karmicznych plecakach.

Paramahamsa Prajnanananda
16

Osiągnąłeś te rzadkie ludzkie narodziny. Masz pragnienie ewolucji. Przyjąłeś drogę Jogi. Praktykuj czystość. Niech wszystkie twoje postrzegania będą czyste. Niech wszystkie twoje myśli będą czyste. Niech wszystkie twoje działania będą czyste. Wtedy jesteś blisko celu – samorealizacja jest w zasięgu ręki.

Paramahamsa Prajnanananda
16

Jeśli jesteśmy więźniami, jak się uwolnimy? Jak długo musimy pozostawać w więzieniu? Z nieugiętą determinacją musimy osiągnąć prawdziwego ducha wolności poprzez odpowiednią kontemplację, odpowiednie myślenie oraz właściwe działanie i życie. W przeciwnym razie, życie po życiu, będziemy związani naszą karmą.

Paramahamsa Prajnanananda
16

Wedy deklarują, że wszystko, co widzimy w Kosmosie, możemy zobaczyć także w ludzkim ciele.

Paramahamsa Prajnanananda
15

To jest stan mądrego: widzi, ale nie patrzy; je, ale nie smakuje; dotyka, ale nie czuje. Zmysły działają, ale nie ma przywiązania do nich.

Paramahamsa Prajnanananda
15

Zdumiony i nieruchomy, adwokat ledwie mógł uwierzyć w to, co widział, ponieważ mężczyzna, na którego patrzył, miał naprawdę głowę węża. Choć możemy wyglądać jak ludzie, możemy nimi nie być.

Paramahamsa Prajnanananda
15

Prawda jest taka, że każda istota jest uwięziona w ciele. Ciało jest więzieniem, rodzina jest więzieniem, świat jest więzieniem, a my jesteśmy więźniami naszych własnych umysłów.

Paramahamsa Prajnanananda
15

Jaka jest wartość słowa, jeśli to słowo nie prowadzi nas do Boga? Jaka jest wartość mówienia?

Paramahamsa Prajnanananda
15

Jak planujemy nasze ciała i nasze życie? Przez nasze własne karmy. Każdy moment, w którym coś robimy, pozostawia w nas wrażenie tej karmy. Całkowita suma tych karmicznych wrażeń kieruje nami, wskazując, dokąd mamy iść i co robić. Na przykład, wyjazd na duchową odnowę był zbiorowiskiem karmy. Najpierw pojawiła się myśl; być może ktoś ci o tym powiedział. Następnie pojawiło się pragnienie wyjazdu. Potem zaplanowałeś, jak wziąć urlop, jak zorganizować pieniądze, jak podróżować i jakie ubrania będą ci potrzebne. Musiałeś wykonać wiele karm dla jednej tylko chęci, a całkowita suma tej karmy oraz zbiorowisko planowania to prakalpita, wcześniejsze myślenie lub wcześniej zaplanowane.

Paramahamsa Prajnanananda
14

„To ciało jest zaplanowane z góry, zaplanowane wcześniej.” Zanim narodzimy się na tym świecie, planujemy nasze ciała. Decydujemy, jakiego ciała chcemy. Ale nie pamiętamy tego; zapomnieliśmy. Decydujemy również, gdzie się urodzimy; to nasz plan, a nie kogoś innego. To samo dotyczy rodzaju życia, jakie chcemy prowadzić. Kiedy podróżujemy, decydujemy, dokąd pójdziemy. Kiedy wyjeżdżamy na wycieczkę, organizujemy wiele rzeczy. Podobnie, kiedy podróżujemy na ziemię, organizujemy i przygotowujemy nasze ciała, nasze rodziny, jakiego rodzaju życie będziemy mieć; to wszystko było naszym działaniem. Dlatego mówi się: ittham prakalpite dehe: „W tym ciele, które zostało zaplanowane przez Ciebie.” Tak więc nie musimy być nieszczęśliwi z powodu naszych ciał. Dlaczego? Otrzymujemy to, czego chcieliśmy. Otrzymujemy ciało, którego pragnęliśmy. Jeśli chcemy doświadczyć wolności, musimy pielęgnować to pragnienie w sobie. Ittham prakalpite dehe: „To ciało to nasza myśl, nasza kreacja.”

Paramahamsa Prajnanananda
14

Pewnego dnia, podczas rozmowy, powiedział: „Zamówiłem książkę, powinna wkrótce przyjść. To książka o tym, jak stać się wyższym.” Powiedziałem mu, że znam tę książkę. Chciał wiedzieć, czy ją kupiłem. Powiedziałem mu, że jej nie kupiłem; jednak znałem jej treść.

Paramahamsa Prajnanananda
14

Poprzez naszą karmę dokonaliśmy pewnych planów i zdobyliśmy ciało. Przybyliśmy na ten świat udekorowani pięknymi ozdobami. Czym są te ozdoby? Mówi się, że anadi vasana malah: „Masz naszyjnik, wieniec, zrobiony z pragnień bez początku”. Vasana oznacza „pragnienia”, a anadi oznacza „bez początku”; w ten sposób mamy piękny naszyjnik z pragnień bez początku, a także niekończącą się ambicję. Ale ten wieniec nie jest nowy. Anadimeans oznacza, że od czasów niepamiętnych nosimy vasany, pragnienia, z życia na życie.

Paramahamsa Prajnanananda
14

Oznacza to, że jeśli mam przejść przez te wszystkie doświadczenia, niech tak będzie. Ale niech nigdy nie zapomnę o Tobie; niech moje myśli będą zawsze w Tobie. Z każdym oddechem, w każdej chwili, staraj się być świadomy, kim naprawdę jesteś.

Paramahamsa Prajnanananda
13

Ta kreacja to myśl. Nasze życie to także myśl.

Paramahamsa Prajnanananda
12