Jeśli nauczyciel i uczeń dyskutują o duchowości w ósmym dniu księżyca, jest to złe dla nauczyciela. Jeśli tematy duchowe omawiane są w czternastym dniu księżyca, jest to złe dla ucznia. Jeśli dyskutuje się o tym podczas pełni lub nowiu, jest to złe dla obu. Jeśli nauki duchowe omawiane są w pierwszy dzień po pełni lub nowiu, ta edukacja jest bezużyteczna.

Nie marnuj swojego cennego czasu. Nie marnuj swojego umysłu. Nie marnuj swoich słów. Nie marnuj swoich myśli. Każda chwila w Bogu.

Planujemy nasze następne życie, nie mając żadnej wiedzy o tym, co robimy. Zatem nie wiemy, co się wydarzy. Może to być coś dobrego, coś przyjemnego. Albo coś bardzo nieprzyjemnego.

Pierwsze - twoja własna chęć. Drugie - dobra towarzystwo. Trzecie - twoja praktyka. Czwarte - twoja doskonałość.

Jesteśmy ozdobieni ornamentami niekończących się pragnień. Są wokół naszych szyi – mojej szyi, szyi każdego. Jednak te ornamenty są niewidoczne dla zwykłych ludzi, tylko dla mądrych. Ozdobiliśmy się girlandą niekończących się pragnień, myśląc błędnie, że będziemy szczęśliwi, jeśli będziemy mieć ładny dom, dobrą pracę i ładne ubrania.

Doświadczenie duchowe to nie stopień ani dyplom. Kiedy znikają słowa i świat, doświadczasz gry Świadomości wszędzie.

Czy naprawdę chcesz być joginem? Czy naprawdę pragniesz wewnętrznej transformacji? Kawałek żelaza związany z magnesem zmienia się w magnes. Zachowuje się jak magnes. Jeśli naprawdę chcesz piękna jogi, bądź nieustannie związany z Bogiem. Nie ma separacji między tobą a Bogiem. Czy fala kiedykolwiek pomyśli, że ma osobną egzystencję od oceanu? Fala rodzi się w oceanie, żyje w oceanie i ostatecznie łączy się z oceanem. Ocean i fale są jednością i zawsze były jednością. Postrzegaj tę Jogę, tę jedność, tę więź, tożsamość i jedność z Nim. Twoje wszystko to Bóg. Każdy aspekt twojego życia to Bóg. Proszę, podążaj za swoim Mistrzem. Ćwicz technikę Kriya Yogi codziennie, regularnie i szczerze. Ta technika jest sama w sobie boska. Uczyni cię bardziej boskim i zrealizowanym.

Zwróć złe myśli Bogu.

Tak jak słońce i jego energia są jednością, tak Brahman i elementy również są jednością.

Po realizacji, czy jnani weźmie kolejne ciało, zależy od niego, ponieważ nie ma on już karmy. Po pierwsze, poszukiwacze muszą zdecydować, czy chcą realizacji. Następnie muszą zapytać siebie, dlaczego chcą zostać zrealizowani. Realizacja oznacza bycie wolnym. Wolnym od czego? Wolnym od wszelkiego cierpienia: duhkha nivritti. Jeśli ktoś jest wolny od wszelkiego cierpienia, co się dzieje? Wieczna błogość. Jeśli celem jest osiągnięcie wiecznej błogości przez uwolnienie się od cierpienia, czy zrealizowana osoba wraca czy nie, jeśli jest w stanie błogości, ma to znaczenie, czy zostanie czy odejdzie?

Boskie, ale różnice w ludzkiej naturze, takie jak różnice w szczęściu, nieszczęściu, bogactwie, inteligencji, sukcesie i porażce, są wynikiem karmy i niczego innego.

Istnieje przeznaczenie, które czyni nas braćmi: nikt nie idzie swoją drogą sam, wszystko, co wysyłamy w życie innych, wraca do naszego. – Edwin Markham

Jak długo chcemy kontynuować tę dramę, tę grę karmy, tę grę emocji, gniewu, zazdrości, lęku, frustracji i zmartwień? Decydujemy, czy chcemy kontynuować tę dramę trochę dłużej. Gurudev lubił używać wyrażenia: „Świat to gra pocałunków i kopnięć”. Ten świat jest pełen cierpienia, ale mało przyjemności. Trochę słodyczy, dużo kwaśności. Gurudev nazywał to „cukierkową gorzką tabletką”.

Uczniowie powinni być ostrożni w swoim codziennym życiu. Jeśli wykonują złe lub niewłaściwe czyny, ich skutek może dotknąć guru. Dlatego guru-preceptor podejmuje odpowiednie środki ostrożności przy wyborze uczniów. Pisma mówią, że duchowa mądrość powinna być przekazywana tylko wykwalifikowanym poszukiwaczom lub uczniom. Guru nie udzielają Samo-wiedzy i duchowej mądrości każdemu; starannie wybierają uczniów.

Bóg jest oceanem, stworzenie jest falą, a my jesteśmy jak bańki w falach. Ostatecznie, jaka jest różnica między oceanem, falami a bańką? Ocean jest ogromny, a fale są małe. Fale rodzą się na kolanach oceanu i łączą się z oceanem. W falach tworzą się liczne mini-fale i bańki, a w bańkach jest trochę powietrza. Jeśli więc Bóg jest oceanem, ocean to nic innego jak woda. Fale to stworzenie; one to nic innego jak woda. Małe bańki to także woda. Bóg, stworzenie i jednostka są zasadniczo jednym, jak formy wody w oceanie.

A ostateczny powód to fakt, że świat jest tylko grą. Święty cieszył się grą dziecka, a dziecko cieszyło się grą świętego.

Pierwsza część wersetu mówi: ittham prakalpite dehe: „w tym ciele, które zostało zaplanowane przed narodzinami przez ciebie”, zaplanowane przez twoją własną karmę. Jiva vasati sarvagah: „jednostka, która jest godna, zdolna, do pójścia wszędzie.” Po rozważeniu tych słów, czy powinniśmy wątpić w naszą sytuację w życiu? Planujemy nasze życie przed narodzinami, a także nasze ciała, nasze środowiska, nasze sytuacje i okoliczności. Dlatego powinniśmy zaakceptować naszą sytuację i łaskawie przejąć nasze odpowiedzialności.

Tylko pragnienie to za mało.

W hinduizmie pojęcie stworzenia, piękna i mocy jest misternie splecione z symboliką tańca Shivy i Shakti. Shiva reprezentuje męską zasadę, często ukazywaną jako bóg zniszczenia i transformacji, podczas gdy Shakti wciela żeńską zasadę, symbolizującą pierwotną energię i kreatywność. Razem ich taniec symbolizuje wzajemne oddziaływanie świadomości (Shiva) i energii (Shakti), które napędza proces tworzenia, zachowania i zniszczenia w wszechświecie.

Taniec Shivy i Shakti, znany jako 'Tandava' lub 'Lasya', to dynamiczna i rytmiczna manifestacja kosmicznych sił w działaniu. Reprezentuje wieczny cykl narodzin, wzrostu, upadku i regeneracji. Taniec Shivy często przedstawiany jest jako energiczny i potężny, symbolizujący zniszczenie i rozpuszczenie, podczas gdy taniec Shakti jest pełen gracji i ekspresji, reprezentujący stworzenie i zachowanie.

Bądź ciągle czujny. Twoja czujność wewnętrznego Ja da ci wyzwolenie. Ciągła czujność wewnętrznego Ja to prawdziwa duchowość.

Umysł jest stary; pragnienia są stare. Ciało fizyczne może mieć tylko pięć lat, ale nasze pragnienia mogą mieć miliony lat.

Kiedy robimy coś złego, natychmiast odczuwamy nieprzyjemne uczucie — nasze sumienie mówi: „Dlaczego to zrobiłem?” Wyniki naszych działań pojawiają się również później w naszym życiu. Przyjmij nowe powiedzenie: „To, co wydarzyło się do dzisiaj, jest zakończone, zrobione; jednak teraz, to, co chcę zrobić, zrobię.”