Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Brahman jest poza umysłem i mową, poza koncentracją i medytacją, poza poznającym, poznanym i wiedzą, poza pojęciem rzeczywistego i nierzeczywistego. Krótko mówiąc, jest poza wszelką względnością.
Człowiek cierpi z powodu braku wiary w Boga.
Tęsknota jest jak różowa zorza. Po zorzach wschodzi słońce. Tęsknota ustępuje wizji Boga.
Nieskończone są ścieżki i nieskończone opinie.
Nie należy myśleć: "Moja religia jest jedyną właściwą drogą, a inne religie są fałszywe". Boga można zrealizować wszystkimi ścieżkami. Wystarczy mieć szczere pragnienie Boga. Ścieżek jest nieskończoność, podobnie jak opinii.
Prawdziwie religijny człowiek powinien uważać, że inne religie również mają wiele ścieżek prowadzących do prawdy. Zawsze należy zachowywać szacunek wobec innych religii. Nie sprzeczaj się, będąc pewnym swojej wiary i opinii, pozwól innym na taką samą wolność w podążaniu za swoją wiarą i opinią.
Doszedłem teraz do etapu realizacji, w którym widzę, że Bóg chodzi w każdej ludzkiej postaci i objawia się zarówno przez mędrca, jak i grzesznika, przez cnotliwego i występnego. Dlatego kiedy spotykam różnych ludzi, mówię sobie: "Bóg w postaci świętego, Bóg w postaci grzesznika, Bóg w postaci sprawiedliwego, Bóg w postaci niegodziwego."
Wypełnij te kilka obowiązków, które masz do wykonania, a potem zaznasz spokoju.
Przebaczenie jest prawdziwą naturą ascety.
Wszyscy na pewno zrealizują Boga. Wszyscy zostaną uwolnieni. Może się zdarzyć, że niektórzy dostaną posiłek rano, inni w południe, a inni wieczorem; ale nikt nie pójdzie bez jedzenia. Wszyscy, bez wyjątku, na pewno poznają swoje prawdziwe Ja.
Tak długo jak pszczoła jest poza płatkami lilii i nie posmakowała słodyczy jej miodu, krąży wokół kwiatu, wydając brzęczący dźwięk; ale kiedy jest wewnątrz kwiatu, bezgłośnie pije nektar. Tak samo człowiek, który spiera się i kłóci o doktryny i dogmaty, nie posmakował nektaru prawdziwej wiary; gdy go posmakuje, staje się cichy i pełen pokoju.
Wiatr łaski zawsze wieje; ustaw swój żagiel, aby złapać ten wiatr.
Łódź może być na wodzie, ale woda nie powinna być w łodzi. Duchowy aspirant może żyć w świecie, ale świat nie powinien żyć w nim.
Wiele osób uważa, że nie mogą mieć wiedzy ani zrozumienia Boga bez czytania książek. Jednak słuchanie jest lepsze niż czytanie, a widzenie jest lepsze niż słuchanie. Słuchanie o Benares różni się od czytania o nim, ale widzenie Benares różni się od słuchania czy czytania.
Ci, którzy pragną osiągnąć Boga i postępować w religijnym oddaniu, powinni szczególnie chronić się przed sidłami pożądania i bogactwa. W przeciwnym razie nigdy nie osiągną doskonałości.
Współczucie, które widzisz w osobach o dobrym sercu, to współczucie Boga. Dał im je, aby chronili bezradnych.
Wystarczy mieć wiarę w jeden aspekt Boga. Ale nigdy nie wmawiaj sobie, że tylko twoja wiara jest prawdziwa, a każda inna jest fałszywa.
Ci, których świadomość duchowa została obudzona, nigdy nie popełniają błędu. Nie muszą unikać zła. Są tak pełni miłości, że cokolwiek robią, jest to dobra czynność. Są w pełni świadomi, że nie są sprawcami swoich działań, lecz tylko sługami Boga.
Wiedza prowadzi do jedności, ale ignorancja do różnorodności.
Tylko dwa rodzaje ludzi mogą osiągnąć samowiedzę: ci, którzy w ogóle nie są obciążeni nauką, to znaczy ci, których umysły nie są przepełnione myślami zapożyczonymi od innych; i ci, którzy, studiując wszystkie pisma i nauki, zdają sobie sprawę, że nic nie wiedzą.
Są trzy rodzaje miłości: bezinteresowna, wzajemna i samolubna. Bezinteresowna miłość jest najwyższego rodzaju; Kochający myśli tylko o dobrobycie ukochanego i nie dba o własne cierpienia. Wzajemna miłość sprawia, że kochający pragnie szczęścia ukochanego, ale myśli też o własnym szczęściu. Jest średnia. Samolubna miłość jest najniższa. Patrzy tylko na własne szczęście, bez względu na cierpienie ukochanego.
Wiatry łaski Bożej zawsze wieją, to od nas zależy, czy podniesiemy żagle.
To umysł sprawia, że człowiek jest mądry lub w ignorancji, związany lub wyzwolony.