Ale ten umysł nie jest gdzieś na zewnątrz materialnego ciała czterech elementów. Bez tego umysłu nie możemy się ruszać. Ciało nie ma świadomości. Jak roślina lub kamień, ciało nie ma natury. Więc jak się porusza? To umysł porusza.

Miłość może być bardzo mistyczną i tajemniczą rzeczą, ponieważ miłość wytryska z głębin naszej duszy. Nie pochodzi z nieustannie zmieniających się przypływów naszego umysłu czy intelektu.

Myślcie o tym, co w górze, nie o tym, co na ziemi. — Kolosan 3:2

Umysł jest przyczyną więzów i wyzwolenia.

Umysł wywołuje cuda z czasu.

Uważam doświadczenie psychodeliczne za prawo do narodzin, i nie możemy mieć wolnego społeczeństwa, dopóki ludzie nie będą wolni, aby eksplorować własny umysł.

Najpiękniejsze rzeczy we wszechświecie znajdują się w ludzkim umyśle.

Kształcenie umysłu bez kształcenia serca to żadna edukacja.

Ten, kto ma czysty umysł, widzi boskość we wszystkim.

Kiedy ludzie przyszli do Chrystusa, oskarżając kogoś o złe postępowanie, Mistrz nie mógł myśleć o niczym innym, jak tylko o przebaczeniu. Nie widział w złoczyńcy tego, co widzieli inni. Odróżnienie dobra od zła nie jest zadaniem zwykłego umysłu, a co ciekawsze, im bardziej ktoś jest nieświadomy, tym chętniej to robi.

Joga to zatrzymanie zmienności umysłu - co jest akceptowane przez wszystkich. To jest również cel wszystkich. Metoda jest wybierana zgodnie z indywidualną gotowością. Cel jest ten sam dla wszystkich. Jednak różne nazwy nadawane są celowi, aby pasowały do procesu wstępnego do osiągnięcia celu. Bhakti, Joga, Jnana są wszystkim tym samym.

Praktyka umysłu Zen to umysł początkującego. Niewinność pierwszego pytania—kim jestem?—jest potrzebna przez całą praktykę Zen. Umysł początkującego jest pusty, wolny od nawyków eksperta, gotowy do przyjmowania, wątpienia i otwarty na wszystkie możliwości. Jest to rodzaj umysłu, który może widzieć rzeczy takimi, jakie są, który krok po kroku i błyskawicznie może zrozumieć pierwotną naturę wszystkiego.

Jesteś tak przyzwyczajony do myślenia o sobie jako o ciałach posiadających świadomość, że nie możesz sobie wyobrazić świadomości jako posiadającej ciała. Kiedy uświadomisz sobie, że istnienie ciała to tylko stan umysłu, ruch w świadomości, że ocean świadomości jest nieskończony i wieczny, a kiedy jesteś w kontakcie ze świadomością, jesteś tylko świadkiem, będziesz w stanie wycofać się poza świadomość całkowicie.

Znalazłem się w sytuacji, w której pragnąłem i wiedziałem coraz mniej, aż mogłem powiedzieć z pełnym zdumieniem: "Nic nie wiem, nic nie chcę." Wcześniej byłem pewien wielu rzeczy, teraz nie jestem pewny niczego. Ale czuję, że nic nie straciłem przez nieznajomość, ponieważ cała moja wiedza była fałszywa. Moje nieznanie było w sobie wiedzą o tym, że cała moja wiedza to ignorancja, że "nie wiem" to jedyne prawdziwe stwierdzenie, które umysł może wypowiedzieć... Nie twierdzę, że wiem to, czego ty nie wiesz. W rzeczywistości wiem znacznie mniej niż ty.

Za każdym razem, gdy tworzysz lukę w strumieniu myśli, światło twojej świadomości staje się silniejsze.

Nasze życie kształtuje się przez nasz umysł; stajemy się tym, czym myślimy. Cierpienie podąża za złym myśleniem, tak jak koła wozu podążają za wołami, które go ciągną. Nasze życie kształtuje się przez nasz umysł; stajemy się tym, czym myślimy. Radość podąża za czystym myśleniem jak cień, który nigdy nas nie opuszcza.

Oto jeden z najlepszych sposobów, aby zdobyć pokorę; dobrze zapamiętaj to powiedzenie: człowiek jest tym, czym jest w oczach Boga, i niczym więcej.

Jeśli skupisz promienie słońca przez soczewkę, mogą one spalić bawełnę lub kawałek papieru; jednak rozproszone promienie nie potrafią tego zrobić. Jeśli zbierzesz rozproszone promienie umysłu i skupisz je w jednym punkcie, uzyskasz wspaniałą koncentrację.

Dzieci, nie możemy kontrolować naszego umysłu bez kontrolowania naszej chęci smaku. Kryterium wyboru jedzenia powinna być kwestia zdrowia, a nie smaku. Nie możemy cieszyć się rozkwitem serca bez rezygnacji ze smaku języka.

Kiedy kształcimy umysły naszej młodzieży, nie możemy zapominać o kształceniu ich serc.

Bhakti to jedna niezbędna rzecz. Na pewno Bóg istnieje we wszystkich istotach. Kto zatem jest bhaktą? Ten, którego umysł zamieszkuje w Bogu. Ale to nie jest możliwe, dopóki człowiek ma egoizm i próżność. Woda łaski Bożej nie może zebrać się na wysokim kopcu egoizmu. Spływa w dół.

Przysiągłem, że nie będę cierpiał z powodu żalu, głupoty, okrucieństwa i niesprawiedliwości tego świata, i uczyniłem moje serce twardym w wytrwałości jak dolny kamień młyński, a mój umysł jak wypolerowana powierzchnia stali. Już nie cierpiałem, ale radość odeszła ode mnie.

Tak jak czysty kryształ przyjmuje kolor od najbliższego przedmiotu, tak umysł, gdy zostanie oczyszczony z fal myśli, osiąga jedność lub tożsamość z przedmiotem swojej koncentracji.