Nie pozwól, aby twoje grzechy stały się złymi nawykami.

Weź kogoś, kto nie liczy punktów, kto nie stara się być bogatszy, ani nie boi się stracić, kto nie ma najmniejszego zainteresowania nawet własną osobowością: jest wolny.

Idolatria to oddawanie czci czemuś, co powinno być używane, lub używanie czegoś, co powinno być czczone.

Nie poddawaj się smutkowi tak szybko. Pozwól, by cię głębiej cię przecięło. Pozwól, by fermentował i przyprawiał cię tak, jak niewiele ludzkich lub boskich składników potrafi. Czegoś brakuje w moim sercu tej nocy, co sprawiło, że moje oczy stały się takie miękkie, a głos taki delikatny, a moje potrzeba Boga taka absolutnie jasna.

Kiedy gnasz za swoimi myślami, jesteś jak pies goniący kij.

Joga to moment, kiedy każda komórka ciała śpiewa pieśń duszy.

Jeśli porażka ma siłę, by zamienić twoje życie w samą gorycz, to cierpliwość ma siłę, by zamienić twoje życie w najsłodszą radość. Nie poddawaj się losowi po jednej porażce. Porażka, w najlepszym przypadku, poprzedza sukces.

Istnieje większa wartość w małej nauce pokory i jednym akcie pokory niż w całej wiedzy na świecie.

Cała medytacja musi zaczynać się od wzbudzenia głębokiego współczucia. Cokolwiek robisz, musi to wychodzić z postawy miłości i służenia innym.

Lepiej i bardziej satysfakcjonująco jest uniewinnić tysiąc winnych osób, niż skazać na śmierć jedną niewinną.

Jeśli na ziemi istnieje taki kochanek, który jest nieustannie powstrzymywany od upadku, nie wiem o tym: nie zostało mi to ukazane. Ale to zostało mi ukazane: że w upadku i w powstawaniu jesteśmy zawsze cennie utrzymywani w jednej Miłości.

Nie ma różnicy między bólem ludzi a bólem innych żywych istot, ponieważ miłość i czułość matki do młodych nie są wytwarzane przez rozumowanie, lecz przez uczucie, a ta zdolność istnieje nie tylko u ludzi, ale i u większości żywych istot.

Tak więc śmierć, najstraszniejsza z wszelkich złych rzeczy, nie ma dla nas znaczenia, ponieważ dopóki żyjemy, śmierć nie jest z nami; ale gdy śmierć nadchodzi, to już nie istnieje. Nie dotyczy to ani żyjących, ani umarłych, ponieważ dla pierwszych nie ma jej, a drudzy już nie istnieją.

Od trzeciego roku życia nie odmówiłam Bogu niczego.

Bhagavan powiedział, że powinniśmy stosować te same taktyki wobec umysłu. Jak to zrobić? Zamknij wejścia i wyjścia umysłu, nie reagując na pojawiające się myśli lub wrażenia zmysłowe. Nie pozwalaj, aby nowe pomysły, osądy, upodobania, niechęci itp. wchodziły do umysłu i nie pozwalaj, by rozwijające się myśli umykały twojej uwadze.

Być może nie ma innego poznania poza samą sprawnością aktu. Jeśli w sercu istnienia nie ma jaźni, której należałoby być wiernym, to szczerość jest po prostu odwagą; polega na bezwstydnej energii pozoru. Jednak pozór jest tylko pozorem, gdy przyjmuje się, że akt nie jest prawdziwy w stosunku do sprawcy. Znajdź sprawcę.

Nawet po uświadomieniu sobie Prawdy, pozostaje silne, uporne wrażenie, że wciąż jest się ego - agentem i doświadczającym. Należy to ostrożnie usunąć, żyjąc w stanie stałej identyfikacji z najwyższym, niedualnym Ja. Pełne Przebudzenie to ostateczne zniknięcie wszystkich mentalnych wrażeń bycia ego.

Kochajmy także naszych bliźnich jak siebie samych. Miejmy miłość i pokorę. Dajmy jałmużnę, ponieważ oczyszcza ona nasze dusze z plam grzechu. Ludzie tracą wszystkie materialne rzeczy, które pozostawiają w tym świecie, ale zabierają ze sobą nagrodę za swoją miłość i jałmużnę, którą dają. Za nie otrzymają od Pana nagrodę i zapłatę, na którą zasługują.

Zawsze są chwile, kiedy człowiek czuje się pusty i wyobcowany. Takie chwile są najbardziej pożądane, ponieważ oznaczają, że dusza zerwała swoje kotwice i płynie ku odległym miejscom. To jest oderwanie - kiedy stare się kończy, a nowe jeszcze nie nadeszło. Jeśli boisz się, stan ten może być niepokojący, ale naprawdę nie ma się czego bać. Pamiętaj o instrukcji: Cokolwiek napotkasz - idź dalej.

Jeśli używasz swojego umysłu, by badać rzeczywistość, nie zrozumiesz ani swojego umysłu, ani rzeczywistości. Jeśli będziesz badać rzeczywistość, nie używając swojego umysłu, zrozumiesz oba. Umysł i świat są przeciwieństwami, a wizja powstaje tam, gdzie się spotykają. Kiedy twój umysł nie porusza się wewnątrz, świat nie powstaje na zewnątrz. Kiedy świat i umysł są przezroczyste, to prawdziwa wizja. A takie zrozumienie to prawdziwe zrozumienie.

Myślenie, że jestem tym przebudzonym ciałem i umysłem, tą osobą, jest błędem wynikającym z ignorancji Turiya, mojego prawdziwego Ja... Myślisz o sobie jako o tej osobie—wydaje się to być niezaprzeczalną prawdą dla nas. Co twierdzi Wedanta, to że jeśli zbadamy tę metodę przebudzenia, marzeń i głębokiego snu, napotkamy prawdziwe ja—nie tę osobę, ale świadka tej osoby, Turiya, w której ta osoba powstaje, świeci i ponownie opada.

Nie widzę żadnego powodu, dla którego zwierzęta powinny być zabijane, by służyć ludzkiej diecie, skoro istnieje tak wiele substytutów. W końcu człowiek może żyć bez mięsa. To tylko niektóre drapieżne zwierzęta muszą żyć na ciele innych. Zabijanie zwierząt dla sportu, dla przyjemności, przygód, skór i futer jest zjawiskiem, które jest jednocześnie obrzydliwe i niepokojące. Nie ma żadnego usprawiedliwienia dla angażowania się w takie akty brutalności. Życie jest tak samo drogie dla niemej istoty, jak i dla człowieka. Tak jak człowiek pragnie szczęścia i boi się bólu, tak jak chce żyć i nie chce umrzeć, tak samo inne stworzenia.

Tylko na tratwie Wiedzy zostaniesz przewieziony przez wszelkie grzechy.