Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.
Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.
Você deve manter a investigação, 'A quem isso está acontecendo?' o tempo todo. Se você estiver tendo dificuldades, lembre-se: 'Isso está acontecendo apenas na superfície da minha mente. Eu não sou essa mente ou os pensamentos errantes'. Depois, retorne à investigação: 'Quem sou eu?'.
Esta rendição só ocorrerá quando o pensamento do 'eu' deixar de se identificar com os pensamentos que surgem. Enquanto ainda houver pensamentos errantes que atraem ou evitam sua atenção, o pensamento do 'eu' sempre direcionará sua atenção para fora, em vez de para dentro. O objetivo da autoindagação é fazer com que o pensamento do 'eu' se mova para dentro, em direção ao Ser. Isso acontecerá automaticamente assim que você deixar de se interessar por qualquer um de seus pensamentos emergentes.
Há muitos pensamentos na mente. Pensamento após pensamento após pensamento. Mas há um pensamento que é contínuo, embora seja principalmente subconsciente: 'Eu sou o corpo'. Este é o fio no qual todos os outros pensamentos estão enfiados. Assim que nos identificamos com o corpo ao pensar esse pensamento, a maya segue. Também segue que, se deixarmos de nos identificar com o corpo, maya não nos afetará mais.
Ao fazer isso, você penetrará cada vez mais profundamente e se desprenderá da mente. Isso só acontecerá após um esforço intenso.
Bhagavan está sempre presente, dentro de você e na sua frente. Se você não encobrir a visão de Bhagavan com seu ego, isso será suficiente. O ego é a ideia de "Eu sou o corpo". Remova essa ideia e você brilhará como o Eu.
Quando Bhagavan falava assim, ele às vezes usava a analogia de uma fortaleza sitiada. Se alguém fechar sistematicamente todas as entradas de tal fortaleza e depois remover os ocupantes um a um à medida que tentam sair, mais cedo ou mais tarde a fortaleza ficará vazia.
No entanto, se você relaxar sua vigilância mesmo por alguns segundos e permitir que novos pensamentos escapem e se desenvolvam sem oposição, o cerco será levantado e a mente recuperará parte ou toda sua força anterior.
Tayumanuvar, um santo tâmil frequentemente citado por Bhagavan, escreveu em um de seus poemas: 'Meu Guru apenas me disse que eu sou consciência. Ao ouvir isso, me apeguei à consciência. O que ele me disse foi apenas uma frase, mas não consigo descrever a bem-aventurança que alcancei ao me apegar a essa frase simples. Por meio dessa única frase, alcancei uma paz e uma felicidade que nunca podem ser explicadas em palavras.'
A mente é apenas uma coleção de pensamentos e o pensador que os pensa. O pensador é o pensamento do 'eu', o pensamento primordial que surge do Ser antes de todos os outros, que se identifica com todos os outros pensamentos e diz: 'Eu sou este corpo'. Quando você erradicar todos os pensamentos, exceto o próprio pensador, por meio de uma investigação incessante ou se recusando a lhes dar atenção, o pensamento do 'eu' afunda no Coração e se entrega, deixando para trás apenas a consciência da consciência.
Se você puder manter o cerco por tempo suficiente, chegará um momento em que nenhum pensamento surgirá mais; ou se surgirem, serão apenas imagens fugazes e não distrativas na periferia da consciência. Nesse estado livre de pensamentos, você começará a se experimentar como consciência, não como mente ou corpo.
A mente e o corpo são inertes. Qualquer energia ou paz que você experimenta só pode vir do Eu. Abandone a identificação com o corpo. Essas experiências estão tornando você muito consciente do corpo. Apenas esteja ciente do Eu e tente prestar o mínimo de atenção possível ao corpo. O Eu é pura energia, puro poder. Segure-se nisso.