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A. C. Bhaktivedanta
Citações

Um renomado líder espiritual e filósofo que estabeleceu uma missão global para promover o cântico de Hare Krishna e os ensinamentos das antigas escrituras indianas. Ele enfatizou uma vida centrada na devoção, humildade e serviço, defendendo o bhakti-yoga como um caminho universal para a realização espiritual. Através de suas traduções e comentários sobre textos como a Bhagavad Gita, ele tornou a sabedoria da consciência de Krishna acessível para pessoas em todo o mundo, inspirando um movimento baseado na prática da devoção a Hare Krishna.

Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.

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A. C. Bhaktivedanta
Citações

Um renomado líder espiritual e filósofo que estabeleceu uma missão global para promover o cântico de Hare Krishna e os ensinamentos das antigas escrituras indianas. Ele enfatizou uma vida centrada na devoção, humildade e serviço, defendendo o bhakti-yoga como um caminho universal para a realização espiritual. Através de suas traduções e comentários sobre textos como a Bhagavad Gita, ele tornou a sabedoria da consciência de Krishna acessível para pessoas em todo o mundo, inspirando um movimento baseado na prática da devoção a Hare Krishna.

Estamos revisando algumas traduções.
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Entre milhões de seres vivos errantes, aquele que é muito afortunado recebe a oportunidade de se associar com um mestre espiritual genuíno pela graça de Krishna. Pela misericórdia tanto de Krishna quanto dos mestres espirituais, essa pessoa recebe a semente da planta do serviço devocional.

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Deve-se executar o serviço devocional sob a orientação de um devoto ou diretamente sob a orientação da Suprema Personalidade de Deus. No entanto, não é possível treinar a si mesmo sem a orientação do mestre espiritual.

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14

É melhor ser um ateu franco do que um hipócrita.

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Matar nada, isso é amor.

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13

Portanto, uma pessoa completamente absorvida no conceito corporal da vida está certamente matando a si mesma ao não fazer progresso espiritual. Tal pessoa é chamada de pasu-ghna. Excluídos especialmente da vida espiritual estão os caçadores de animais, que não estão interessados em ouvir e cantar o santo nome do Senhor. Tais caçadores estão sempre infelizes, tanto nesta vida quanto na próxima. Por isso, diz-se que um caçador não deve nem viver nem morrer, porque para tais pessoas tanto viver quanto morrer são problemáticos.

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12

Se você vender diamantes, não pode esperar ter muitos clientes. Mas um diamante é um diamante, mesmo que não haja clientes.

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12

O mestre espiritual e Krishna são duas linhas paralelas. O trem, em duas trilhas, segue em frente. O mestre espiritual e Krishna são como essas duas trilhas. Eles devem ser servidos simultaneamente. Krishna ajuda a encontrar um mestre espiritual genuíno, e o mestre espiritual genuíno ajuda a entender Krishna. Se alguém não encontrar um mestre espiritual genuíno, como pode entender Krishna? Não se pode servir a Krishna sem o mestre espiritual, nem servir apenas ao mestre espiritual sem servir a Krishna. Ambos devem ser servidos simultaneamente.

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11

O Srimad-Bhagavatam afirma que qualquer pregador genuíno da consciência de Deus deve ter as qualidades de titiksa (tolerância) e karuna (compaixão). No caráter do Senhor Jesus Cristo, encontramos ambas as qualidades.

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11

Deve-se determinar o caminho certo para suas atividades, seguindo os passos de grandes pessoas santas e livros de conhecimento sob a orientação de um mestre espiritual.

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11

O primeiro nascimento vem dos seus pais, mas o verdadeiro nascimento, a verdadeira vida, começa quando alguém aceita um mestre espiritual genuíno e lhe presta serviço. Então, o caminho se abre para voltar para casa, de volta ao Supremo Senhor, para viver eternamente em pleno conhecimento e bem-aventurança, em associação com a Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Krishna.

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11

Não devemos estar felizes ou angustiados com os desejos ou indesejáveis, sabendo que tais sentimentos são criados apenas pela mente.

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9

Um mestre espiritual que é cem por cento consciente de Krishna é o verdadeiro mestre espiritual.

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8

Um devoto deve estar firme na conclusão de que o mestre espiritual não pode ser criticado e nunca deve ser considerado igual a um homem comum.

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8

Humildade significa que não devemos ansiar pela satisfação de ser honrado pelos outros.

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8

Religião sem filosofia é sentimento, ou às vezes fanatismo, enquanto filosofia sem religião é especulação mental.

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8

Existe uma palavra Kristos no dicionário grego, e supõe-se que essa palavra seja emprestada da palavra sânscrita "Krishna", e Cristo é derivado de Kristos.

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8

O nosso primeiro dever é satisfazer o mestre espiritual, que pode arranjar a misericórdia do Senhor. Um homem comum deve começar a servir o mestre espiritual ou o devoto. Então, através da misericórdia do devoto, o Senhor ficará satisfeito. A menos que alguém receba a poeira dos pés de lótus de um devoto em sua cabeça, não há possibilidade de avanço. A menos que alguém se aproxime de um devoto puro, ele não pode entender a Suprema Personalidade de Deus.

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6

O mais alto pico da perfeição espiritual é o conhecimento da Suprema Personalidade de Deus.

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6

Cristo significa Krishna, o amor de Deus, Que tem Seu rosto ungido com tilak.

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6

Uma árvore cheia de frutos maduros se inclina naturalmente, devido ao peso dos frutos e sua disposição em torná-los acessíveis aos outros.

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6

Se após aceitar o mestre espiritual e ser iniciado, alguém não segue as regras e regulamentos do serviço devocional, então ele cai novamente.

A. C. Bhaktivedanta
6

Os livros são a base; a pureza é a força; a pregação é a essência; a utilidade é o princípio.

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5

Um discípulo serve ao mestre espiritual com o único propósito de receber instruções dele.

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