Os santos são como árvores. Eles não chamam ninguém, nem mandam ninguém embora. Eles oferecem abrigo a quem quer que venha, seja homem, mulher, criança ou animal. Se você se sentar sob uma árvore, ela o protegerá do clima, do sol escaldante e da chuva torrencial, e lhe dará flores e frutos. Se um ser humano os desfruta ou um pássaro os prova, pouco importa para a árvore; seus frutos estão lá para qualquer um que venha e os tome.

Quando a mente está cheia de desejos mundanos, é da sua própria natureza confundir a mente. Retire a mente das coisas externas e vire-a para dentro.

Somente Ele sabe a quem Se revelará sob qual forma. Pelo caminho que Ele atrai um homem particular para Si com grande força é incompreensível para o intelecto humano. O Caminho de fato difere para diferentes peregrinos.

Abra seu coração ressecado, faça com que os interesses dos outros sejam os seus próprios e sirva-os o máximo que puder com simpatia, bondade, presentes e assim por diante. Enquanto alguém desfrutar das coisas deste mundo e tiver necessidades e desejos, é necessário atender às necessidades dos outros. Caso contrário, não pode ser chamado de ser humano. Sempre que tiver oportunidade, dê aos pobres, alimente os famintos, cuide dos doentes - preste serviço como um dever religioso e você saberá, por percepção direta, que a pessoa atendida, quem serve e o ato de servir são diferentes apenas na aparência.

Pergunte: "Quem sou eu?" e você encontrará a resposta. Olhe para uma árvore: de uma semente cresce uma árvore enorme; dela vêm inúmeras sementes, cada uma das quais, por sua vez, cresce em uma árvore. Nenhum fruto é igual ao outro. No entanto, é uma única vida que pulsa em cada partícula da árvore. Assim, é o mesmo Atman em todo lugar.

Nele está tudo. Nele você deve tentar encontrar.

Pode-se perguntar, por que não pode haver um único caminho para todos? Porque Ele Se revela de maneiras e formas infinitas - na verdade, O Único é todos eles.

Aqueles que desejam permanecer embriagados pela Realidade não necessitam de intoxicantes artificiais. Entregar-se a coisas falsas apenas aumentará a falsidade, pois cada direção é de fato infinita. Aqueles que desejam a verdadeira coisa genuína avançam por si mesmos com grande intensidade para progredir em sua sadhana.

Assim como você ama o seu próprio corpo, assim considere todos como iguais ao seu próprio corpo. Quando a Suprema Experiência sobrevier, o serviço de todos será revelado como o seu próprio serviço. Chame-o de um pássaro, um inseto, um animal ou um homem, chame-o pelo nome que quiser, em todos eles se serve o próprio Ser.

Ou derreta pela devoção o senso de separação, ou queime-o pelo conhecimento - pois o que é que derrete ou queima? Somente aquilo que, por sua natureza, pode derreter ou queimar; ou seja, a ideia de que algo além do seu Ser existe. O que acontecerá então? Você virá a conhecer o seu Ser.

Tente tratar com igual amor todas as pessoas com as quais você tem relações. Assim, o abismo entre 'eu' e 'você' será preenchido, o que é o objetivo de todo culto religioso.

Quando, pelo fluxo das suas lágrimas, o interior e o exterior se fundirem em Um, você encontrará Aquela a quem procurou com tanta angústia, mais próxima do que o mais próximo, o próprio sopro da vida, o núcleo de cada coração.

Existe uma Única Realidade imutável e indivisível que, embora não manifesta, se revela em infinita multiplicidade e diversidade.

Onde Deus te colocar a qualquer momento, de lá mesmo você deve iniciar a peregrinação à realização de Deus. Em todas as formas, na ação e na não-ação, Ele, o Único, está presente. Ao cuidar do seu trabalho com suas mãos, mantenha-se ligado a Ele sustentando o japa, a lembrança constante d'Ele em seu coração e mente. No império de Deus, o esquecimento d'Ele é prejudicial. O caminho para a Paz está na lembrança d'Ele e somente d'Ele.

A mesma Verdade inefável é experienciada de duas maneiras: como Silêncio Autoiluminado, ou como o Jogo Eterno do Um.

Quem é o que ama e quem é o que sofre? Ele sozinho encena uma peça consigo mesmo; quem existe, senão Ele? O indivíduo sofre porque percebe a dualidade. É a dualidade que causa toda tristeza e sofrimento. Encontre o Uno em todos os lugares e em tudo, e haverá um fim para a dor e o sofrimento.

As pedras preciosas estão profundamente enterradas na terra e só podem ser extraídas ao custo de grande esforço.

Acreditar Nele sob qualquer forma particular não é suficiente. Aceite-O em Suas inúmeras formas, formas e modos de ser, em tudo o que existe. Almeje o todo e todas as suas ações serão inteiras.

Quantas vidas são desperdiçadas, século após século, em um ir e vir sem fim. Descubra quem você é!

Encontro um vasto jardim espalhado por todo o universo. Todas as plantas, todos os seres humanos, todos os corpos mentais superiores estão neste jardim de várias maneiras, cada um com sua própria singularidade e beleza. Sua presença e variedade me dão grande prazer. Cada um de vocês adiciona com sua característica especial à glória do jardim.

Uma árvore é como um santo. Ela não chama ninguém a si, nem manda ninguém embora. Ela oferece proteção a qualquer um que queira se aproximar dela, seja homem, mulher, criança ou animal.

Na água e na terra, nas árvores, arbustos e trepadeiras – em toda parte do universo reside meu Amado. Além disso, todas as diversas formas e modos de ser que contemplamos, não são expressões do meu Amado? Pois não há ninguém além Dele. Ele é menor do que o menor e maior do que o maior.

Depois disso, embora a dança da criação mude ao meu redor no salão da eternidade, eu continuarei o mesmo.