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Swami Vivekananda
Citações

Uma figura chave na introdução das filosofias indianas ao mundo ocidental. Ele é conhecido por seus discursos no Parlamento das Religiões do Mundo em 1893, onde falou sobre a universalidade da espiritualidade e a importância da tolerância religiosa. Seus ensinamentos enfatizavam a necessidade do desenvolvimento espiritual pessoal e a ideia de servir à humanidade como uma forma de adoração. Ele desempenhou um papel crucial na revitalização do hinduísmo e na promoção da filosofia Vedanta globalmente. Seu trabalho inspirou muitos a explorar o pensamento espiritual e filosófico.

Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.

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Swami Vivekananda
Citações

Uma figura chave na introdução das filosofias indianas ao mundo ocidental. Ele é conhecido por seus discursos no Parlamento das Religiões do Mundo em 1893, onde falou sobre a universalidade da espiritualidade e a importância da tolerância religiosa. Seus ensinamentos enfatizavam a necessidade do desenvolvimento espiritual pessoal e a ideia de servir à humanidade como uma forma de adoração. Ele desempenhou um papel crucial na revitalização do hinduísmo e na promoção da filosofia Vedanta globalmente. Seu trabalho inspirou muitos a explorar o pensamento espiritual e filosófico.

Estamos revisando algumas traduções.
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Somos responsáveis pelo que somos, e tudo o que desejamos ser, temos o poder de nos tornarmos. Se o que somos agora foi o resultado de nossas próprias ações passadas, certamente segue que tudo o que desejamos ser no futuro pode ser produzido por nossas ações presentes; portanto, precisamos saber como agir.

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Se uma pessoa que vive em Deus se torna miserável, qual é o sentido de viver em Deus? Qual é o sentido de um Deus assim? Jogue tal Deus para fora, no Oceano Pacífico. Não queremos tal Deus!

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Na mente indiana, não há nada mais elevado do que os ideais religiosos, essa é a nota-chave da vida indiana.

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O único teste das coisas boas é que elas nos tornam fortes.

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Cada pedacinho, cada átomo dentro do universo, está em um estado constante de mudança e movimento, mas o universo como um todo é imutável, porque movimento ou mudança é algo relativo; só podemos pensar em algo em movimento em comparação com algo que não está se movendo.

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Isto não é um mundo. É o próprio Deus. Na ilusão, chamamos isso de mundo.

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Visto que tudo emana de Deus, ele é o princípio encarnado em cada ser. Cada um de nós é feito de Deus. Tat twam asi - "Tu és Aquilo" que é eternamente bem-aventurado, aquele princípio que se manifesta nesta variedade de Criação.

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23

O que chamamos de poderes, segredos da natureza e força, estão todos dentro. No mundo externo, existem apenas uma série de mudanças.

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Você conhece sua verdadeira natureza [como divina]. Você é o rei e joga como um mendigo... Tudo é diversão. Saiba disso e jogue. Isso é tudo. Depois, pratique isso. O universo todo é um vasto jogo.

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Deixe as igrejas pregarem doutrinas, teorias, filosofias à vontade, mas quando se trata de adoração, a verdadeira parte prática da religião, deve ser como Jesus diz: "Quando orares, entra no teu quarto, e quando tiveres fechado a porta, ora ao teu Pai que está em secreto".

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Deixe-me chamar sua atenção para uma coisa que, infelizmente, sempre esquecemos: isto é - "Ó homem, tenha fé em si mesmo."

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Vida sem morte e felicidade sem miséria são contradições e nenhuma delas pode ser encontrada sozinha, pois cada uma delas é uma manifestação diferente da mesma coisa.

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23

Estamos sempre tentando fazer com que nossa fraqueza pareça força, nosso sentimento pareça amor, nossa covardia pareça coragem, e assim por diante.

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Os budistas ou os jainistas não dependem de Deus; mas toda a força de sua religião é direcionada à grande verdade central de cada religião, evoluir um Deus do homem. Eles não viram o Pai, mas viram o Filho. E aquele que viu o Filho, viu também o Pai.

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A ilusão desaparecerá à medida que a luz se tornar cada vez mais resplandecente, carga após carga de ignorância desaparecerá, e então chegará um momento em que tudo o mais desaparecerá e somente o sol brilhará.

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A má companhia deve sempre ser evitada; pois ela leva à luxúria e à raiva, à ilusão, ao esquecimento do objetivo, à destruição da vontade (falta de perseverança) e à destruição de tudo. (Narada Bhakti Sutra)

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Jnana ensina que o mundo deve ser deixado, mas não por isso abandonado. Estar no mundo, mas não ser do mundo, é o verdadeiro teste do sannyasin.

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Se você puder ficar completamente parado por apenas um momento, você atingiu o objetivo.

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Czystość, niekrzywdzenie, przebaczenie nawet największemu wrogowi, prawda, wiara w Pana, to wszystko różne Writti. Nie bój się, jeśli nie jesteś doskonały we wszystkich z nich; pracuj, one przyjdą. Ten, kto porzucił wszelkie przywiązanie, wszelki strach i gniew, kto całym sercem oddał się Panu, kto schronił się w Panu, którego serce zostało oczyszczone, z jakąkolwiek prośbą zwróci się do Pana, On mu to da. Dlatego czcij Go przez wiedzę, miłość lub wyrzeczenie.

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O corpo é feito pelo pensamento que está por trás dele. O corpo político é, portanto, a expressão do pensamento nacional.

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O chão sob a árvore Bilva é muito sagrado. Meditar aqui rapidamente traz um despertar do instinto religioso. Shri Ramakrishna costumava dizer isso.

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O reino dos céus está dentro de nós. A ideia judaica era um reino dos céus nesta terra. Essa não era a ideia de Jesus.

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Faça uma coisa de cada vez, e enquanto faz isso, coloque toda a sua alma nela, excluindo tudo o mais.

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