Ter um sentimento profundo sobre o budismo não é o ponto; fazemos simplesmente o que devemos fazer, como jantar e ir para a cama. Isso é budismo.

Uma pessoa sábia não é aquela que pratica o budismo à parte dos assuntos mundanos, mas aquela que entende completamente os princípios pelos quais o mundo é governado.

O propósito de estudar o budismo não é estudar o budismo, mas estudar a nós mesmos.

O objetivo de estudar o budismo não é estudar o budismo, mas estudar a nós mesmos. É por isso que temos ensinamentos. Mas o ensinamento não somos nós. É uma explicação de nós mesmos. Estudar o ensinamento é conhecer a si mesmo. Por isso, nunca nos apegamos ao ensinamento nem ao mestre. No momento em que você encontrar um mestre, deve deixar o mestre e ser independente. Você quer um mestre para poder ser independente. Então você estuda a si mesmo. Você tem o mestre para si, não para o mestre.

Budismo em uma longa oração.

O segredo do budismo é remover todas as ideias, todos os conceitos, para que a verdade tenha a chance de penetrar e se revelar.

O budismo não lhe diz o que é falso e o que é verdadeiro, mas incentiva você a descobrir por si mesmo.

Tudo o que você busca já está dentro de você. No hinduísmo, é chamado de Atman, no budismo, da mente pura do Buda. Cristo disse: "O reino dos céus está dentro de você." Os quakers chamam isso de 'pequena voz interior'. Este é o espaço da plena consciência que está em harmonia com todo o universo, e, portanto, é a própria sabedoria.

O budismo ... não é uma cultura, mas uma crítica à cultura, uma revolução não violenta e duradoura ou uma "oposição leal" à cultura em que está envolvido.

O budismo não tem a ideia de que exista uma lei moral imposta por algum tipo de legislador cósmico.

Quando você tenta alcançar algo, sua mente começa a vagar para outro lugar. Quando você não tenta alcançar nada, você tem seu corpo e mente bem aqui. No budismo, é uma visão herética esperar algo fora deste mundo. Não buscamos nada além de nós mesmos.

O próprio Buda ensinou diferentes ensinamentos a diferentes pessoas sob diferentes circunstâncias. Para algumas pessoas, existem crenças baseadas em um Criador. Para outras, não há Criador. A única "verdade definitiva" para o budismo é a negação absoluta de qualquer verdade como Verdade Definitiva.

Todas as religiões abrahâmicas são religiões teístas centradas em Deus. E, como este é o único tipo de religião ao qual o Ocidente está acostumado, eles acham algo como o budismo muito confuso. Como você pode ter uma religião sem Deus? Enquanto na Índia isso não é nenhum problema. O budismo existe lá há 2500 anos, o jainismo até antes disso... No budismo, não se fala sobre Deus. É abertamente agnóstico. No jainismo, também não se fala sobre Deus.

Cada religião ajudou a humanidade. O paganismo aumentou no homem a luz da beleza, a grandeza e altura de sua vida, seu objetivo de perfeição multifacetada; o cristianismo deu-lhe uma visão do amor divino e da caridade; o budismo mostrou-lhe um caminho nobre para ser mais sábio, mais gentil, mais puro, o judaísmo e o islamismo como ser religiosamente fiel em ação e dedicado com zelo a Deus; o hinduísmo abriu-lhe as maiores e mais profundas possibilidades espirituais.

Um erudito tenta aprender algo todo dia; um estudante de budismo tenta desaprender algo todos os dias.

Buda falava sobre a realidade. A realidade pode ser uma, em sua essência mais profunda, mas Buda também afirmou que todas as proposições sobre a realidade são apenas contingentes. A realidade está desprovida de qualquer identidade intrínseca que possa ser capturada por uma única proposição – isso é o que Buda quis dizer com "vacuidade". Portanto, o budismo desaconselha fortemente a fé cega e o fanatismo.