O conhecimento de Deus, a formação de ideias, o domínio do desejo e da paixão, a distinção entre o que deve ser escolhido e o que deve ser rejeitado, tudo isso o homem deve à sua forma.

Aquele que está constantemente absorvido em discutir sobre Sri Hari é um santo. Aquele que está constantemente engajado em servir a Suprema Personalidade de Deus é um santo. Aquele que em todos os seus esforços tenta servir a Krishna é um santo.

O homem que está contente em viver sozinho é ou uma besta ou um deus.

Achei melhor falar com Deus do que sobre Ele.

A tarefa moral do homem é um processo de espiritualização. Todas as criaturas são intermediárias, e fomos colocados no tempo para que, pela diligência nos assuntos espirituais, possamos crescer mais semelhantes e mais próximos de Deus. O objetivo do homem está além do temporal – na região serena do Eterno Presente.

A razão é uma luz que Deus acendeu na alma.

Alegrai-vos agora, todas as forças da minha alma, por estardes tão unidas a Deus que ninguém vos possa separar d’Ele. Não posso louvá-Lo ou amá-Lo plenamente, por isso devo morrer e lançar-me no vazio divino, até surgir do não-ser ao ser.

Portanto, ordeno a todos os meus Irmãos, os que vivem agora e os que virão no futuro, venerar a Santa Mãe de Deus, a quem sempre imploramos para ser nossa Protetora, louvá-La em todo o tempo, em todas as circunstâncias da vida, com todos os meios ao seu alcance e com a maior devoção e submissão.

A alma gerará a Pessoa se Deus rir nela e ela rir de volta para Ele. Falando em parábola, o Pai ri no Filho e o Filho ri de volta para o Pai; e esse riso gera afeição, a afeição gera alegria, a alegria gera amor, e o amor gera a Pessoa, e a Pessoa gera o Espírito Santo.

Agora me pergunto o que nosso conhecimento tem em comum com o conhecimento de Deus de acordo com aqueles que tratam do conhecimento de Deus... Há algo mais em comum entre ambos, além do mero nome? ... existe uma distinção essencial entre o Seu conhecimento e o nosso, como a distinção entre a substância dos céus e a da terra.

As coisas do céu não podem ser obtidas pela perseverança; elas são a graça de Deus. Abrir-se para isso e confiar nisso é como a crença se cristaliza em fé. Não podemos pagar por isso de nenhuma forma, de nenhuma maneira, por nossa bondade, por nossa piedade, por nossas grandes qualidades, méritos ou virtudes; nada. É um presente, e tudo o que podemos fazer é recebê-lo.

Que maravilhosa majestade! Que estonteante condescendência! Ó sublime humildade! Que o Senhor de todo o universo, Deus e o Filho de Deus, se humilhasse assim sob a forma de um pequeno pão, para a nossa salvação... Neste mundo, não posso ver o Altíssimo Filho de Deus com os meus próprios olhos, exceto pelo Seu Santíssimo Corpo e Sangue.

O vosso comportamento deve ser o mesmo de Cristo Jesus: Que, sendo de natureza Deus, não considerou o ser igual a Deus algo a que se devesse apegar, mas se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado na aparência de homem, se humilhou e tornou-se obediente até a morte — até a morte de cruz!

Em todos os problemas, você deve buscar Deus. Você não deve colocá-Lo contra seus problemas, mas dentro deles. Deus só pode aliviar seus problemas se, na sua ansiedade, você se apegar a Ele. Os problemas não devem ser pensados como isso ou aquilo em particular, pois toda a nossa vida na terra envolve problemas; e através das dificuldades da nossa peregrinação terrena, encontramos Deus.

Toda a vida humana, desde o momento da concepção e em todas as etapas subsequentes, é sagrada porque a vida humana é criada à imagem e semelhança de Deus. Nada supera a grandeza ou a dignidade de uma pessoa humana... Se o direito à vida de uma pessoa for violado no momento em que ela é concebida no ventre de sua mãe, também será desferido um golpe indireto contra toda a ordem moral.

A tentação do mal vem, primeiro, na forma de pensamentos desordenados que fazem com que se esqueça imediatamente da Presença de Deus. Isso é seguido imediatamente pela implementação da ação maligna, seja na forma de paixão ou raiva. Quando a ação é realizada e a questão foi resolvida, a lembrança de Deus pode surgir, mas raramente aparece na presença das coisas que amamos ou odiamos.

Lembre-se, você não é tão miserável quanto se fez parecer. Você também é Deus, e cultivar essa consciência constante dentro de você ajudará a evitar apegos falsos, de se identificar com seu corpo, mente e sentidos. Portanto, você deve dizer a si mesmo: "Corpo, mente e sentidos são meus, mas não sou eu, pois sou essa chama eterna que não está sujeita a mudanças, morte e decadência." Essa consciência deve estar sempre com você.

Onde há Amor e Sabedoria, não há Medo nem Ignorância. Onde há Paciência e Humildade, não há Raiva nem Irritação. Onde há Pobreza e Alegria, não há Cobiça nem Avareza. Onde há Paz e Contemplação, não há Preocupação nem Inquietação. Onde há o Temor de Deus para guardar a morada, nenhum inimigo pode entrar. Onde há Misericórdia e Prudência, não há Excessos nem Dureza.

O "Eu" deixa de lado a ilusão do "Eu" e ainda permanece "Eu". Tal é o paradoxo da autorrealização. Os Realizados não veem nenhum paradoxo nisso. Considere o caso do devoto. Ele se aproxima de Deus e ora para ser absorvido Nele. Então, ele se entrega em fé e concentração. E o que resta depois? No lugar do "Eu" original, a autoentrega deixa um resíduo de Deus, onde o "Eu" se perde. Essa é a forma mais alta de devoção ou entrega e o pico do desapego.

Se entendermos e sentirmos que o maior ato de devoção e adoração a Deus é não prejudicar nenhum de Seus seres, estamos amando a Deus.

Os budistas ou os jainistas não dependem de Deus; mas toda a força de sua religião é direcionada à grande verdade central de cada religião, evoluir um Deus do homem. Eles não viram o Pai, mas viram o Filho. E aquele que viu o Filho, viu também o Pai.

Desenvolva o sentimento de fraternidade humana e paternidade divina.

Deus é a fonte de toda criatividade. Você só pode ser criativo quando está EM CONEXÃO com Deus.