Basta ter fé em um aspecto de Deus. Você tem fé em Deus sem forma. Isso é muito bom. Mas nunca entre na sua cabeça que sua fé sozinha é verdadeira e todas as outras são falsas. Saiba com certeza que Deus sem forma é real e que Deus com forma também é real. Em seguida, agarre-se à fé que mais lhe agradar.

O primeiro nascimento vem dos seus pais, mas o verdadeiro nascimento, a verdadeira vida, começa quando alguém aceita um mestre espiritual genuíno e lhe presta serviço. Então, o caminho se abre para voltar para casa, de volta ao Supremo Senhor, para viver eternamente em pleno conhecimento e bem-aventurança, em associação com a Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Krishna.

Cada pessoa tem algo divino em si, algo seu, uma chance de perfeição e força em qualquer esfera pequena que Deus lhe oferece para tomar ou recusar. A tarefa é encontrá-lo, desenvolvê-lo e usá-lo. O principal objetivo da educação deve ser ajudar a alma em crescimento a extrair o melhor de si mesma e torná-lo perfeito para um uso nobre.

O que existe em verdade é o Eu, e apenas o Eu. O mundo, a alma individual e Deus são aparências nele. Como prata na madrepérola, estes três aparecem ao mesmo tempo e desaparecem ao mesmo tempo. O Eu é aquilo onde não há absolutamente nenhum "pensamento do eu". Isso é chamado de "Quietude". O Eu mesmo é o mundo; o Eu mesmo é o "eu"; o Eu mesmo é Deus; tudo é Shiva, o Eu.

Neste oásis de silêncio, diante do maravilhoso espetáculo da natureza, experimenta-se facilmente o quanto o silêncio é valioso, um bem cada vez mais raro nos dias de hoje... Na realidade, apenas no silêncio o homem consegue ouvir, no fundo de sua consciência, a voz de Deus, que verdadeiramente o liberta. As férias podem ajudar a redescobrir e cultivar esta dimensão interior indispensável da vida humana.

Ах! diz o Vedanta, não é culpa de Deus que exista esta parcialidade, que exista esta competição. Quem a faz? Nós mesmos. Há uma nuvem derramando sua chuva sobre todos os campos igualmente. Mas é apenas o campo bem cultivado que tira vantagem da chuva; outro campo, que não foi arado nem cuidado, não pode tirar essa vantagem. Não é culpa da nuvem.

Religiões/mentalidades centradas em Deus provavelmente serão devocionais: orientadas para o culto, provavelmente dualistas, provavelmente orientadas para o templo/igreja/mesquita, provavelmente ritualistas. Em contraste, as religiões baseadas na auto-investigação tendem a ser: mais monásticas por natureza, mais de investigação, mais intelectuais, meditativas em vez de devocionais, mais orientadas para salas de meditação do que para templos.

As igrejas me deixaram frio, mas eu pensei que deve haver um Deus. Lembro-me de sair, isso foi em Charleston, Carolina do Sul, e meu desejo na época era ser dramaturgo, estava estudando teatro, e saí uma noite, tarde da noite, e perguntei: "O que pode ser Deus, se há um Deus?" Eu não tinha certeza se havia um Deus, mas se há um Deus, o que Ele deve ser? Bem, Ele não pode ser um juiz, que está lá em cima esperando que cometamos um erro para nos lançar no inferno. Deve haver algo mais do que isso.

As Upanishads contêm talvez os ensinamentos mais antigos e vivos sobre espiritualidade. Espiritualidade em sua forma mais original e fresca... O ensino básico das Upanishads é que existe uma realidade última—este mundo que experimentamos, e como nos experimentamos, são todas manifestações dessa realidade. Somos essa realidade. Se apenas soubéssemos verdadeiramente quem somos, perceberíamos que somos essa realidade absoluta. Essa realidade absoluta nas Upanishads é chamada de ‘Brahman’. Brahman significa literalmente ‘o vasto’. Essa é a palavra mais próxima de Deus que você tem em Vedanta.

A graça é possível apenas com um discípulo que passou por um longo período de disciplina, austeridade e práticas espirituais. Quando um estudante fez essas práticas e seguiu as instruções do mestre com toda a fidelidade, veracidade e sinceridade, então o obstáculo mais sutil é removido pelo mestre. A experiência do esclarecimento vem do esforço sincero tanto do mestre quanto do discípulo. Quando você cumpriu seus deveres habilidosa e de todo o coração, você colhe os frutos graciosamente. A graça surge quando a ação termina. Shaktipata é a graça de Deus transmitida através do mestre.

Não desperdice seu tempo precioso. Não desperdice sua mente. Não desperdice sua palavra. Não desperdice seu pensamento. Cada momento em Deus.

O Zen... não confunde espiritualidade com pensar em Deus enquanto se descascam batatas. Espiritualidade Zen é simplesmente descascar batatas.

Deus está em todos os lugares e em tudo, e sem Ele não podemos existir.

Ame a Deus e encontre-O dentro de você - o único tesouro que vale a pena encontrar.

O mundo projetado por Deus não pode ser um mundo no qual alguns acumulem riqueza desmedida em suas mãos, enquanto outros sofrem de privação e pobreza, e morrem de fome. O amor deve inspirar a justiça e a luta por justiça.

Quando você se preocupa, há estática passando pela rádio da sua mente. A canção de Deus é a canção da calma. Nervosismo é a estática; a calma é a voz de Deus falando com você através da rádio da sua alma.

A gratidão abre seu coração, e abrir seu coração é uma maneira maravilhosa e fácil de permitir que Deus entre em sua vida.

Deus não é o Criador, Ele é a criatividade. A criatividade é o Seu ser. Ele sempre esteve criando.

Eu não acho que haja alguém que precise tanto da ajuda de Deus quanto eu. Às vezes me sinto tão impotente e fraco. Acho que é por isso que Deus me usa. Como não posso depender da minha própria força, confio Nele vinte e quatro horas por dia.

Os grandes são mais fortes quando estão sozinhos, uma força divina do ser é o seu poder.

O amor é a canção da alma cantando para Deus. É a dança rítmica equilibrada dos planetas - iluminada pelo sol e pela lua.

Christopher McCandless: "Eu também vou sentir sua falta, mas você está errado se acha que a alegria da vida vem principalmente da alegria dos relacionamentos humanos. O lugar de Deus está ao nosso redor, está em tudo e em qualquer coisa que possamos experimentar. As pessoas só precisam mudar a forma como olham as coisas."

Pensamento e Deus são um.