Damos nossa intenção de amar e humildade, pelo trabalho da misericórdia e da graça somos feitos todos belos e limpos.

A graça de Deus consiste no fato de que Ele brilha no coração de todos como o Ser; esse poder da graça não exclui ninguém, seja bom ou não.

Na jornada espiritual, você entende que o sofrimento se torna algo que foi dado a você para mostrar onde sua mente ainda está presa. É um veículo para ajudá-lo a começar a trabalhar. É por isso que é chamado de graça.

O sofrimento apenas mostra onde você está preso. Por isso, para os que estão no caminho, o sofrimento é graça.

Quem aspira conquistar a graça de Deus deve cultivar desde o início a qualidade de Kshama (Perdão).

A Eucaristia é um tesouro inestimável: não apenas celebrando-a, mas também orando diante dela fora da Missa, podemos entrar em contato com a própria fonte da graça.

Os ventos da graça estão sempre soprando, mas você precisa levantar a vela.

Todos os altos e baixos são graça em diferentes embrulhos, enviados para refinar a consciência. Agradece a todos.

Quando, pela ação da misericórdia e graça, somos feitos mansos e humildes, estamos completamente seguros; de repente, a alma se une a Deus quando está verdadeiramente em paz consigo mesma: porque n'Ele não se encontra ira.

Tudo é graça, tudo é o efeito direto do amor do nosso Pai - dificuldades, contradições, humilhações, todas as misérias da alma, seus fardos, suas necessidades - tudo, porque através delas, ela aprende humildade, reconhece sua fraqueza. Tudo é graça porque tudo é presente de Deus. Seja qual for o caráter da vida ou seus eventos inesperados - para o coração que ama, tudo está bem.

A graça do Guru é como um oceano. Se alguém chega com um copo, ele só receberá um copo. Não adianta reclamar da avareza do oceano. Quanto maior o recipiente, mais se pode carregar. Depende totalmente dele.

Sem graça, você não pode fazer nada.

Nenhum cidadão tem o direito de ser amador em questões de treinamento físico... que vergonha é para um homem envelhecer sem jamais ver a beleza e força das quais seu corpo é capaz.

Uma pessoa sofre como resultado de suas próprias ações. Assim, em vez de culpar os outros por tais sofrimentos, deve orar ao Senhor e, dependendo completamente de Sua graça, tentar suportá-los pacientemente e com tolerância em todas as circunstâncias.

A humildade é a mãe de todas as virtudes; pureza, caridade e obediência. É sendo humilde que o nosso amor se torna real, dedicado e ardente. Se você for humilde, nada irá tocá-lo, nem o louvor nem a desonra, porque você sabe o que é. Se o culpam, você não ficará desanimado. Se chamarem você de santo, não se colocará em um pedestal.

Acima de toda a graça e os dons que Cristo dá aos seus amados, está o de superar a si mesmo.

O compromisso essencial e, acima de tudo, a graça visível e fonte de força sobrenatural para a Igreja como o Povo de Deus é perseverar e avançar constantemente na vida eucarística e na piedade eucarística, além de se desenvolver espiritualmente no clima da Eucaristia.

Se você depende da graça de Deus, não existe algo impossível.

As pessoas dignas merecem ser chamadas assim porque não se deixam levar pelos oito ventos: prosperidade, declínio, desonra, honra, louvor, censura, sofrimento e prazer. Não se exaltam pela prosperidade nem se entristecem pelo declínio. Os deuses celestiais certamente protegerão aquele que não se curva diante dos oito ventos.

A graça é possível apenas com um discípulo que passou por um longo período de disciplina, austeridade e práticas espirituais. Quando um estudante fez essas práticas e seguiu as instruções do mestre com toda a fidelidade, veracidade e sinceridade, então o obstáculo mais sutil é removido pelo mestre. A experiência do esclarecimento vem do esforço sincero tanto do mestre quanto do discípulo. Quando você cumpriu seus deveres habilidosa e de todo o coração, você colhe os frutos graciosamente. A graça surge quando a ação termina. Shaktipata é a graça de Deus transmitida através do mestre.

Filhos desses antigos arianos, pela graça do Senhor, que vocês tenham o mesmo orgulho, que essa fé em seus ancestrais entre em seu sangue, que se torne parte integrante de suas vidas, que trabalhe para a salvação do mundo!

O amor de Deus dentro do nosso coração não é nossa propriedade; é propriedade de Srimati Radharani. Só pode ser despertado pela Sua graça. Deve ser direcionado a Krishna. Quando é direcionado a Krishna, expande-se para todo o universo, ou seja, você ama cada parte e partícula de Krishna.

O que a graça deve fazer é ajudar as pessoas boas, não para escapar de seus sofrimentos, mas para suportá-los com um coração firme, com uma fortaleza que encontra sua força na fé.