A yoga que praticamos não é apenas para nós, mas para o Divino; seu objetivo é realizar a vontade do Divino no mundo, efetuar uma transformação espiritual e trazer uma natureza divina e uma vida divina para a natureza mental, vital e física da humanidade. Seu objetivo não é a Mukti pessoal, embora Mukti seja uma condição necessária da yoga, mas a libertação e transformação do ser humano. Não é o Ananda pessoal, mas o trazer o Ananda divino - o reino celestial de Cristo, nosso Satyayuga - para a terra.

Aqueles que se comportam com moralidade, integridade e consistência não precisam temer as forças da desumanidade e crueldade.

A paz individual pavimenta o caminho para a paz mundial. A conquista da calma interior é o maior trabalho que você pode fazer pela humanidade.

Aquele que não retribui um favor é um estigma para a humanidade.

Se cada um de nós aprender a se relacionar mais uns com os outros com compaixão, com um senso de conexão e um profundo reconhecimento da nossa humanidade comum, e o mais importante, ensinar isso aos nossos filhos, acredito que isso pode ajudar bastante a reduzir muitos dos conflitos e problemas que vemos hoje.

Sri Yukteswar costumava fazer piadas suaves sobre as concepções geralmente inadequadas de renúncia. "Um mendigo não pode renunciar à riqueza", dizia o Mestre. "Se um homem lamenta: 'Meu negócio falhou; minha esposa me deixou; renunciarei a tudo e entrarei para um monastério', a qual sacrifício mundano ele está se referindo? Ele não renunciou à riqueza e ao amor; eles renunciaram a ele!" Santos como Gandhi, por outro lado, não fizeram apenas sacrifícios materiais tangíveis, mas também o mais difícil sacrifício do motivo egoísta e do objetivo privado, fundindo seu ser mais íntimo no fluxo da humanidade como um todo.

A beleza e o encanto do amor e do serviço altruístas não devem desaparecer da face da terra. O mundo deve saber que uma vida de dedicação é possível, que uma vida inspirada pelo amor e pelo serviço à humanidade é possível.

Em Cristo e através de Cristo, o homem adquiriu plena consciência de sua dignidade, das alturas às quais foi elevado, do valor incomparável de sua própria humanidade e do sentido de sua existência.

Os muitos fatores que nos dividem são na verdade muito mais superficiais do que os que compartilhamos. Apesar de todas as coisas que nos diferenciam — raça, língua, religião, gênero, riqueza e assim por diante — todos somos iguais em relação à nossa humanidade fundamental.

W ofierze, którą Jezus Chrystus składa z siebie na Krzyżu za swoją oblubienicę, Kościół... w pełni ukazuje się ten plan, który Bóg wdrukował w ludzką naturę mężczyzny i kobiety od ich stworzenia.

Todo outro amor é extinto pelo amor próprio; a beneficência, a humanidade, a justiça, a filosofia, afundam sob ele.

Nascerá uma nova humanidade, mais plena na concepção e mais rica em experiência e realizações em todos os campos. A alegria da vida pertencerá a cada homem, o amor dominará a sociedade humana, a verdade e a virtude reinarão no mundo, a paz na terra será permanente e todos viverão na realização da plenitude da vida na Consciência Divina.

As almas das pessoas, em seu caminho para a vida na Terra, passam por uma sala cheia de luzes; cada uma pega uma vela – muitas vezes apenas uma faísca – para guiá-la na terra escura deste mundo. Mas algumas almas, por rara sorte, ficam detidas por mais tempo – têm tempo para pegar um punhado de velas, que tecem em uma tocha. Estes são os portadores de tochas da humanidade – seus poetas, videntes e santos, que guiam e elevam a raça da escuridão para a luz. Eles são os legisladores e salvadores, os portadores de luz, os guias e os faladores da verdade, e sem eles, a humanidade perderia seu caminho na escuridão.

Imagine o que aconteceria se os médicos em prática, aqueles que entraram em contato direto com a humanidade sofredora, tivessem algum conhecimento dos sistemas de cura orientais. O Espírito do Oriente surge por cada poro como um bálsamo para todas as aflições.

Como seres humanos, cada um de nós tem a responsabilidade de cuidar da humanidade. Expressar preocupação pelos outros traz força interior e satisfação profunda. Como animais sociais, os seres humanos precisam de amizade, mas a amizade não vem da riqueza e do poder, mas de mostrar compaixão e preocupação pelos outros.

Assim como o verdadeiro humor é rir de si mesmo, a verdadeira humanidade é o conhecimento de si mesmo.

Fisicamente, você é idêntico e inseparável da substância material cósmica, e socialmente, você é inseparável da grande massa da humanidade.

O real não morre, o irreal nunca viveu. Coloque sua mente no lugar e tudo ficará certo. Quando você souber que o mundo é um, que a humanidade é uma, você agirá de acordo. Mas, antes de tudo, você deve prestar atenção à maneira como se sente, pensa e vive. Se não houver ordem em você, não pode haver ordem no mundo.

Grande parte da violência que a humanidade sofre nos nossos tempos tem suas raízes no mal-entendido, bem como no rejeitamento dos valores e identidade das culturas estrangeiras. O turismo melhora as relações entre indivíduos e povos; quando são cordiais, respeitosas e baseadas na solidariedade, constituem, por assim dizer, uma porta aberta para a paz e a convivência harmoniosa.

Nenhum de nós está sozinho neste mundo; cada um de nós é uma peça vital do grande mosaico da humanidade como um todo.

A guerra é uma derrota para a humanidade.

O ascetismo genuíno para encontrar a própria alma e para o bem da humanidade é digno de reverência.

O Evangelho da Vida não é apenas para os crentes: é para todos. A questão da vida e sua defesa e promoção não é uma preocupação exclusiva do cristão. Embora a fé forneça luz e força especiais, essa questão surge em toda consciência humana que busca a verdade e se preocupa com o futuro da humanidade. A vida certamente tem um valor sagrado e religioso, mas de forma alguma esse valor é uma preocupação apenas dos crentes. O valor em jogo é um que todo ser humano pode compreender à luz da razão; assim, necessariamente, diz respeito a todos.