Você não é o mestre nem o proprietário. Você é apenas um servo. Deixe o resultado de todo karma ao Senhor e viva sem preocupações.

Os problemas ou sucessos, todos são os resultados das nossas próprias ações. Karma. A filosofia da ação é que ninguém mais é o doador de paz ou felicidade. A própria karma, as próprias ações são responsáveis por trazer felicidade, sucesso ou o que for.

Das três caminhos — jñana (conhecimento), karma (ação) ou bhakti (devoção) — o sadhaka deve escolher aquele que corresponde à sua natureza. Nenhum desses caminhos é superior ou inferior aos outros. Considerar o próprio caminho superior e os dos outros inferiores é pura ignorância.

O apego e a aversão são a causa raiz do karma, e o karma cria a escravidão do mundo material.

Então alguém aparece e me atinge. Eles me deixam com raiva ou tensos, ou despertam algum desejo em mim, uau, que delícia. Eles me pegaram. E esse é o meu trabalho comigo mesmo. Se estou bravo com você porque seu comportamento não se encaixa no meu modelo de como você deveria ser, esse é meu problema por ter modelos. Sem expectativas, sem aborrecimento. Se você é um mentiroso e trapaceiro, esse é o seu Karma. Se eu sou enganado, esse é o meu trabalho comigo mesmo.

O karma cresce de nossos corações. O karma termina em nossos corações.

Quando a ação vem do nada, ela não cria karma.

Quando você diz "Espere um momento", você está preso ao seu karma; quando diz "Sim, farei", você está livre.

Cada ação no serviço de Krishna é considerada inação e não está sujeita ao karma.

Do ponto de vista budista, a experiência real da morte é muito importante. Embora como ou onde renasceremos dependa geralmente de forças kármicas, nosso estado mental no momento da morte pode influenciar a qualidade do nosso próximo renascimento. Assim, no momento da morte, apesar da grande variedade de karmas que acumulamos, se fizermos um esforço especial para gerar um estado virtuoso de mente, podemos fortalecer e ativar um karma virtuoso, e assim trazer um renascimento feliz.

Eu tenho que amar as almas das pessoas. Porque não posso amar cada encarnação. Eu tenho que me identificar com minha própria alma. E então posso ter tanta compaixão por aquela alma que tem uma encarnação como George Bush. Eu sinto compaixão. Essa é a karma do aqui. Compaixão e amor, isso é tudo.

Devido ao karma individual, as pessoas devem ser afastadas de um santo. Como isso é feito varia. Quando o tempo de associação termina, a separação deve ocorrer.

Deve-se colher os frutos do seu karma. A lei do karma é inevitável e é aceita por todas as grandes filosofias do mundo: "Como você semear, assim colherá."

Toda ação gera uma força de energia que retorna a nós de forma semelhante... o que semeamos é o que colhemos. E quando escolhemos ações que trazem felicidade e sucesso aos outros, o fruto do nosso karma é felicidade e sucesso.

A cada momento da sua vida, você realiza uma ação – fisicamente, mentalmente, emocionalmente e energeticamente. Cada ação cria uma certa memória.” ‘Isso é o Karma.’

Independentemente do que fazemos, nosso carma não tem poder sobre nós.

Sem dúvida, Deus sozinho se tornou todos esses objetos, animados e inanimados, mas no mundo relativo todos os seres agem e sofrem de acordo com seu Karma passado e suas tendências inatas.

Divino, mas as diferenças na natureza humana, como a variação na felicidade, miséria, riquezas, inteligência, sucesso e fracasso, são o resultado do karma e nada mais.

Até quando desejamos continuar este drama, este jogo de karma, este jogo de emoção, raiva, ciúmes, medo, frustração e preocupação? Escolhemos se queremos continuar o drama um pouco mais. Gurudev costumava usar a expressão: “O mundo é o jogo de beijo e soco.” Este mundo está cheio de sofrimento, mas pouco prazer. Um pouco de doçura, muita acidez. Gurudev costumava chamá-lo de "uma pílula amarga coberta de açúcar".

Após a realização, se um jnani toma outro corpo depende dele, porque ele ou ela não tem mais karma restante. Primeiro, os buscadores devem decidir se querem a realização. Depois, devem se perguntar por que querem ser realizados. Realização significa ser livre. Livre de quê? Livre de todo sofrimento: duhkha nivritti. Se alguém é livre de todo sofrimento, o que acontece? Bem-aventurança eterna. Se o objetivo é alcançar a bem-aventurança eterna, estando livre do sofrimento, importa se o realizado retorna ou não, se está em um estado de bem-aventurança?

O homem está preso pelo karma (ação) e liberto pelo Conhecimento; por isso, os sannyasins de visão profunda não se envolvem em karma.

A vida segue estranhas leis da natureza (Karma). Nunca se sabe quando um amigo se tornará inimigo e vice-versa. Confie em si mesmo; autossuficiência.

O próprio karma, as próprias ações são responsáveis por trazer felicidade, sucesso ou qualquer coisa.