Um cristão é: uma mente pela qual Cristo pensa, um coração pelo qual Cristo ama, uma voz pela qual Cristo fala e uma mão pela qual Cristo ajuda.

Pureza da fala, da mente, dos sentidos e de um coração compassivo são necessários para quem deseja ascender à plataforma divina.

Lembre-se sempre: Não sou o corpo, nem a mente, sou o Eu imortal! Em todas as condições sou o Conhecimento, a Bem-Aventurança Absoluta!

Cuide da raiz da árvore, e a flor perfumada e os frutos suculentos crescerão sozinhos. Cuide da saúde do corpo, e o perfume da mente e a riqueza do espírito virão.

O treinamento da mente e do corpo leva à consciência da alma.

Quando a mente está pensando, ela está falando consigo mesma.

Meditamos para que nossas mentes possam ser afiadas e alertas. Cantamos mantras para que nossas almas possam ser acesas como velas. Andamos na luz dessa beleza.

A joia secreta da verdade esteve escondida no núcleo do seu próprio coração o tempo todo. Minha sugestão é parar todo movimento da sua mente longe da verdade para que você possa descobrir diretamente, por si mesmo, essa joia que vive dentro de você.

O mais belo é o olhar daqueles próximos e queridos quando nosso vínculo original nos faz estar de acordo.

Todos os trabalhos pagos absorvem e degradam a mente.

Seu coração está cheio de alegria com amor, pois no Senhor sua mente é apaziguada. Ela renunciou a todo apego egoísta e extrai alegria e força duradouras d’Aquele que está dentro. Ela não vive para si mesma, mas para servir ao Senhor do Amor em tudo, e atravessa o mar da vida enfrentando suas ondas turbulentas com alegria.

Quando você não consegue manter o corpo imóvel, não pode manter o cérebro imóvel. Se você não conhece o silêncio do corpo, não pode entender o silêncio da mente. A ação e o silêncio devem andar juntos. Se houver ação, deve haver também silêncio. Se houver silêncio, pode haver ação consciente e não apenas movimento.

A dor não é a mesma coisa que o sofrimento. Se deixado a si mesmo, o corpo descarrega a dor espontaneamente, deixando-a ir no momento em que a causa subjacente é curada. O sofrimento é a dor que seguramos. Ele vem do instinto misterioso da mente de acreditar que a dor é boa, ou que não pode ser escapada, ou que a pessoa a merece.

Depois de meditar por alguns anos, comecei a ver os padrões do meu próprio comportamento. À medida que você acalma sua mente, começa a ver mais claramente a natureza de sua própria resistência, lutas, diálogos internos, a maneira como você procrastina e desenvolve resistência passiva contra a vida. Ao cultivar a testemunha, as coisas mudam. Você não precisa mudá-las. As coisas simplesmente mudam.

Medytacja to świadoma próba przeniknięcia w wyższe stany świadomości i ostatecznie wyjścia poza nie. Sztuka medytacji to sztuka przesuwania uwagi na coraz subtelniejsze poziomy, nie tracąc kontaktu z poziomami pozostawionymi za sobą. (...) Oszczędzaj wszystkie swoje energie i czas na przełamanie muru, który twój umysł zbudował wokół ciebie. Wierz mi, nie będziesz żałować.

Do ponto de vista budista, a experiência real da morte é muito importante. Embora como ou onde renasceremos dependa geralmente de forças kármicas, nosso estado mental no momento da morte pode influenciar a qualidade do nosso próximo renascimento. Assim, no momento da morte, apesar da grande variedade de karmas que acumulamos, se fizermos um esforço especial para gerar um estado virtuoso de mente, podemos fortalecer e ativar um karma virtuoso, e assim trazer um renascimento feliz.

A atenção contínua só virá com prática prolongada. Se você estiver verdadeiramente vigilante, cada pensamento se dissolverá no momento em que aparecer. Mas, para atingir esse nível de desassociação, você não deve ter nenhum apego. Se você tiver o menor interesse em qualquer pensamento específico, ele escapará da sua atenção, se conectará com outros pensamentos e tomará conta da sua mente por alguns segundos. Isso acontecerá mais facilmente se você estiver acostumado a reagir emocionalmente a um pensamento específico.

A vigilância cuidadosa e a observação levam o estudante a estudar os pensamentos que chegam do inconsciente. Os iogues recordam todos os seus samskaras, observam, examinam e até selecionam e rejeitam de acordo com suas necessidades. Os padrões de pensamento que são perturbadores são rejeitados pelos iogues, e os que são úteis são fortalecidos. Um estudo aprofundado desses três estados-vigília, sonho e sono-revela que, com a ajuda e prática do yoga nidra, pode-se ir além de todos os níveis do inconsciente.

Quem eu chamo de educado? Primeiro, aqueles que lidam bem com as circunstâncias que encontram no dia a dia. Em seguida, aqueles que são decentes e honrados no trato com todos os homens, suportando facilmente e com bom humor o que é ofensivo nos outros e sendo o mais agradáveis e racionais possível com seus associados... aqueles que mantêm sempre seus prazeres sob controle e não são finalmente superados pelas suas desventuras... aqueles que não são estragados pelo sucesso, que não abandonam seu verdadeiro eu, mas permanecem firmes como homens sábios e de mente sóbria.

Advaita Vedanta é uma das escolas da Vedanta, mas ouso dizer que é preeminente devido a certos motivos que a tornam particularmente aceitável para a mente moderna. Há pouca ou nenhuma teologia, e a ênfase está na experiência e na razão. Advaita Vedanta dá uma grande ênfase e importância à vida como a experimentamos e, em seguida, usa a razão para chegar às suas conclusões... A conclusão da Advaita Vedanta foi que estamos, de certa forma, profundamente enganados sobre nossa própria natureza... O propósito da Advaita é nos educar, mudar nosso paradigma, para que possamos começar a ver o mundo e a nós mesmos dessa forma.

É impossível compreender o que existe por meio de raciocínios ou debates intelectuais. A verdade absoluta não pode ser provada cientificamente porque não pode ser observada, verificada ou demonstrada por meio das percepções sensoriais. (...) Esta é a razão pela qual os cientistas não podem chegar a nenhuma conclusão objetiva sobre a imortalidade da alma e a vida após a morte, e em qualquer caso, nada poderia convencê-los. (...) O mundo objetivo é apenas metade do universo. O que percebemos por meio de nossos sentidos não é o mundo em sua totalidade. A outra metade, que inclui a mente, os pensamentos e as emoções, não pode ser explicada pelas percepções sensoriais de objetos externos. (...) A alma não foi criada. Ela é essencialmente consciência e é perfeita. Após a dissolução do corpo grosso, tudo permanece latente. A alma sobrevive.

Não há nada de errado em meditar apenas para meditar, da mesma forma que você ouve música apenas pela música. Se você vai a concertos para "adquirir cultura" ou para melhorar sua mente, você vai se sentar lá surdo como um tronco.

É como o seu gravador. Ele grava, reproduz — tudo por si mesmo. Você só ouve. Da mesma forma, eu observo tudo o que acontece, inclusive minha conversa com você. Não sou eu quem fala, as palavras aparecem na minha mente e depois eu as ouço dizer.