Estar no momento presente é estar plenamente vivo.

A aplicação da sushumna é o fator mais importante na prática espiritual. No momento em que a sushumna é despertada, a mente anseia por entrar no mundo interior. Quando o fluxo de ida e pingala é direcionado para a sushumna e as distrações são removidas, a meditação flui por si mesma.

Dê sua vida àquele que já possui seu fôlego e seus momentos.

O que O ofende e O que fere o Seu Coração é a falta de confiança... O teu coração foi feito para amar Jesus, amá-Lo apaixonadamente... Só temos os curtos momentos da nossa vida para amar Jesus!

Como você pode provar se neste momento estamos dormindo e todos os nossos pensamentos são um sonho, ou se estamos acordados e conversando uns com os outros no estado de vigília?

Quando a sua mente está quieta, você entra no fluxo do amor e simplesmente flui de um momento para o outro tão naturalmente quanto respirar. O que quer que surja, eu abraço com amor no momento. Esta é minha prática de polir o espelho para refletir o amor. Neste momento, há apenas consciência e amor. Se alguém me perguntar como entrar no coração, dou a eles esta prática: Eu Sou Consciência Amorosa.

Um sannyasin é aquele que não tem preconceitos, que não escolheu nenhuma ideologia como sua, que está conscientemente ciente de tudo o que é, sem escolher. Neste estado de ausência de escolha, você estará no meio. No momento em que você escolhe, escolhe um extremo. No momento da escolha, você escolhe contra algo; caso contrário, não há questão de escolha. Estar em uma consciência sem escolha é outro significado de estar no meio.

No momento em que usamos o termo 'ajuda', uma ideia egocêntrica entra em nós. Se ajudamos alguém, isso significa que estamos em uma posição superior. Quando ajudamos, sentimos que estamos um passo à frente ou um passo mais alto do que aqueles a quem estamos ajudando. Mas se servimos alguém, oferecemos nossa capacidade com humildade, com base em nossa preocupação amorosa e unidade. Então, vamos usar o termo adequado, 'serviço'.

O homem não tem um 'eu' individual. Mas, em vez disso, existem centenas e milhares de pequenos 'eus' separados, muito frequentemente completamente desconhecidos entre si, nunca entrando em contato, ou, ao contrário, hostis uns aos outros, mutuamente exclusivos e incompatíveis. A cada minuto, a cada momento, o homem diz ou pensa 'eu'. E cada vez o seu 'eu' é diferente. Agora era um pensamento, agora é um desejo, agora uma sensação, agora outro pensamento, e assim por diante, sem fim. O homem é uma pluralidade. O nome do homem é legião.

Você pode planejar por cem anos. Mas você não sabe o que acontecerá no próximo momento.

Não há Verdade. Há apenas a verdade dentro de cada momento.

Todos estamos afetando o mundo a cada momento, quer queiramos ou não.

Em um momento profundo de amor, o pensamento para. O momento é tão intrigante, o momento é tão poderosamente forte, o momento é tão intensamente vivo, que o pensamento para. Você simplesmente fica em admiração, uma grande maravilha te rodeia.

Os psicodélicos me ajudaram a escapar... embora momentaneamente... da prisão da minha mente. Eles sobrepuseram os padrões habituais de pensamento e eu pude saborear novamente a inocência. Olhar as sensações de maneira fresca, sem o excesso conceitual, foi muito profundo.

Quando chegamos ao desapego, então podemos compreender o maravilhoso mistério do universo: como é uma atividade intensa e ao mesmo tempo uma intensa paz, como é trabalho a cada momento e descanso a cada momento.

Momento após momento, dedique-se completamente a ouvir sua voz interior.

Todos queremos ser pessoas famosas, e no momento em que queremos ser algo, já não somos mais livres.

A felicidade não é um brilhante clímax de anos de luta e ansiedade. É uma longa sucessão de pequenas decisões simplesmente para ser feliz no momento.

Em cada momento você só tem uma escolha real: estar consciente do Eu ou identificar-se com o corpo e a mente.

Se existe algo como a renúncia santa, é renunciar a pequenos ganhos por ganhos melhores; não por nenhuma vantagem, mas vendo com olhos abertos o que é melhor e o que é inferior. Mesmo que a escolha tenha que ser entre dois ganhos momentâneos, sempre será encontrado um deles mais real e duradouro; esse é o que deve ser seguido no momento.

Existe apenas o agora. Ele não vem de lugar nenhum; não vai a lugar algum. Não é permanente, mas também não é impermanente. Embora se mova, está sempre parado. Quando tentamos pegá-lo, parece fugir, e ainda assim, está sempre aqui e não há como escapar dele. E quando viramos para encontrar o eu que conhece este momento, descobrimos que desapareceu como o passado.

Devemos refletir sobre a ideia de que, desde o início dos tempos, os seres sencientes têm sido mentalmente instáveis porque têm sido escravos da ilusão, lhes falta o olho da sabedoria para ver o caminho que leva ao nirvana e à iluminação, e falta a orientação necessária de um mestre espiritual. Momento a momento, eles se entregam a ações negativas, que eventualmente levarão à sua queda.

O objetivo de estudar o budismo não é estudar o budismo, mas estudar a nós mesmos. É por isso que temos ensinamentos. Mas o ensinamento não somos nós. É uma explicação de nós mesmos. Estudar o ensinamento é conhecer a si mesmo. Por isso, nunca nos apegamos ao ensinamento nem ao mestre. No momento em que você encontrar um mestre, deve deixar o mestre e ser independente. Você quer um mestre para poder ser independente. Então você estuda a si mesmo. Você tem o mestre para si, não para o mestre.