Ver a Realidade é tão simples quanto ver o seu próprio rosto em um espelho. Só que o espelho precisa ser claro e verdadeiro. É necessário uma mente tranquila, não distorcida pelos desejos e medos, livre de ideias e opiniões, clara em todos os níveis, para refletir a Realidade. Seja claro e tranquilo; alerta e desapegado, o resto acontecerá por si só.

Uma mente agora obscurecida pelas ilusões da escuridão inata da vida é como um espelho embaçado, mas quando polido, certamente se tornará como um espelho claro, refletindo a natureza essencial dos fenômenos e o verdadeiro aspecto da realidade. Desperte uma fé profunda e polir seu espelho diligentemente dia e noite. Como você deve polir? Apenas recitando Nam-myoho-renge-kyo

A felicidade é a sua verdadeira natureza. Você se identifica consigo mesmo com o corpo e a mente, sente suas limitações e sofre. Realize o seu verdadeiro eu para abrir o tesouro da felicidade. Esse verdadeiro eu é a realidade, a Verdade Suprema, que é o eu de todo o mundo que você vê agora, o eu de todos os eus, o Único real, o Supremo, o Eterno eu - distinto do ego ou da ideia corporal de si mesmo.

Conhecer o eu como a única realidade e todo o resto como temporal e transitório é liberdade, paz e alegria. Tudo é muito simples. Em vez de ver as coisas como imaginadas, aprenda a vê-las como são. Quando você puder ver tudo como é, você também verá a si mesmo como é. É como limpar um espelho. O mesmo espelho que mostra o mundo como ele é, também mostrará seu próprio rosto. O pensamento "eu sou" é o pano de polimento. Use-o.

Como budista, vejo a morte como um processo normal, uma realidade que aceito ocorrerá enquanto eu permanecer nesta existência terrena. Sabendo que não posso escapar dela, não vejo sentido em me preocupar com ela. Costumo pensar na morte como a troca de roupas quando estão velhas e gastas, ao invés de um fim definitivo. No entanto, a morte é imprevisível: não sabemos quando ou como acontecerá. Por isso, é sensato tomar certas precauções antes que ela realmente aconteça.

Aqueles que desejam permanecer embriagados pela Realidade não necessitam de intoxicantes artificiais. Entregar-se a coisas falsas apenas aumentará a falsidade, pois cada direção é de fato infinita. Aqueles que desejam a verdadeira coisa genuína avançam por si mesmos com grande intensidade para progredir em sua sadhana.

As experiências que as drogas induzem estão tão distantes da Realidade quanto um miragem está da água. Não importa o quanto você persiga a miragem, nunca saciará sua sede, e a busca pela Verdade através das drogas deve terminar em desilusão.

A verdadeira essência da meditação é estar tão em silêncio que não há agitação de pensamentos em ti, que as palavras não se coloquem entre ti e a realidade, que toda a rede de palavras caia, que fiques sozinho. Esta solidão, esta pureza, este céu limpo do teu ser é meditação.

Toda fala, ação e comportamento são flutuações da consciência. Toda a vida emerge da, e é sustentada na, consciência. O universo inteiro é a expressão da consciência. A realidade do universo é um oceano ilimitado de consciência em movimento.

Se você tem paz interior, ninguém pode forçá-lo a ser escravo da realidade exterior.

Pensar em termos de pessimismo ou otimismo simplifica demais a verdade. O problema é ver a realidade como ela é.

Precisamos continuar aprendendo. Precisamos estar abertos. E precisamos estar prontos para liberar nosso conhecimento a fim de chegar a uma compreensão mais profunda da realidade.

Qualquer percepção pode nos conectar com a realidade, de maneira adequada e completa. O que vemos não precisa ser particularmente bonito; podemos apreciar qualquer coisa que exista. Existe um princípio de magia em tudo, uma qualidade viva. Algo vivo, algo real, está acontecendo em tudo.

Naucz się patrzeć bez wyobraźni, słuchać bez zniekształceń: to wszystko. Przestań nadawać nazwy i kształty temu, co jest zasadniczo bezimienne i bezkształtne, uświadom sobie, że każdy sposób postrzegania jest subiektywny, że to, co widzisz lub słyszysz, dotykasz lub wąchasz, czujesz lub myślisz, oczekujesz lub wyobrażasz, jest w umyśle, a nie w rzeczywistości, a doświadczysz pokoju i wolności od lęku.

Se você busca a realidade, deve se libertar de todos os antecedentes, de todas as culturas, de todos os padrões de pensamento e sentimento. Até a ideia de ser homem ou mulher, ou mesmo humano, deve ser descartada. O oceano da vida contém tudo, não apenas os humanos. Então, em primeiro lugar, abandone toda autoidentificação, pare de se pensar como tal ou tal, isto ou aquilo. Abandone toda preocupação consigo mesmo, não se preocupe com seu bem-estar, material ou espiritual, abandone todo desejo, grosseiro ou sutil, pare de pensar em qualquer tipo de realização. Você está completo aqui e agora, não precisa absolutamente de nada.

Eu me manifestei de uma maneira onírica para seres oníricos e dei um Dharma onírico, mas na realidade eu nunca ensinei e nunca realmente vim.

Todas as descrições da realidade são hipóteses temporárias.

Se a mente quer compreender a realidade, terá que sair do passado e do futuro. Mas ao sair do passado e do futuro, já não será a mente. Daí a insistência de todos os grandes mestres do mundo de que a porta para a realidade é a ausência de mente.

Nossos planos nunca são tão saborosos quanto a realidade.

Para a inteligência crítica, nada resta da realidade absoluta.

O prazer em si mesmo é a abordagem da sanidade. O prazer é abrir nossos olhos para a realidade da situação, em vez de tomar partido por este ou aquele ponto de vista.

Todos os seres existem em um estado invisível e depois chegam a um estado de visibilidade. A mudança ocorre apenas na superfície, pois a glória autoexistente permanece inalterada; a mudança de forma não afeta a Realidade autoexistente. Atman, Alma ou o Ser, habita em tudo o que é perecível, mas permanece imperecível.

Buda ensinou que o múltiplo era real e o ego irreal, enquanto o hinduísmo ortodoxo considera o Uno como o real e o múltiplo como o irreal?", perguntaram ao Swami. "Sim", respondeu o Swami. "E o que Ramakrishna Paramahamsa e eu acrescentamos a isso é que o Múltiplo e o Uno são a mesma Realidade, percebida pela mesma mente em diferentes momentos e em diferentes atitudes.