O yoga não é uma religião. Não é apenas um sistema de exercícios para manter o corpo em forma ou curar distúrbios físicos menores. O yoga é uma disciplina para o pleno desenvolvimento da alma, mente e corpo. O yoga é uma abordagem científica e holística da vida.

Não imagine que o que dissemos sobre a insuficiência do nosso entendimento e a sua extensão limitada seja uma afirmação fundamentada apenas na Bíblia: os filósofos também afirmam o mesmo e compreendem isso perfeitamente, sem levar em consideração qualquer religião ou opinião.

A espiritualidade é a chave mestra da mente indiana. É essa inclinação dominante da Índia que dá caráter a todas as expressões de sua cultura. Na verdade, elas cresceram a partir de sua tendência espiritual inata, da qual sua religião é uma manifestação natural. A mente indiana sempre percebeu que o Supremo é o Infinito e percebeu que, para a alma na Natureza, o Infinito deve sempre se apresentar em uma infinidade de aspectos.

Viaje pelos quatro cantos da terra, e você não encontrará nada (nenhuma religião verdadeira) em lugar algum. Tudo o que existe está apenas aqui (no coração de cada um).

Se houver erros em outras religiões, isso não é da nossa conta. Deus, a quem pertence o mundo, cuida disso.

O medo da morte nos privou tanto de coragem quanto de religião. A falta de coragem é falta de fé religiosa.

Sem religião, também há um caminho, pode ser dessa forma, através da educação, através de descobertas científicas, então você obtém convicção. Não necessariamente amar verdadeiramente os outros, mas por seu próprio interesse, eles mostram amor, compaixão pelos outros dessa forma.

Que isto seja sempre o critério: tudo o que te torna festivo, tudo o que te dá celebração, tudo o que te faz dançar e cantar a tal ponto que desapareces na tua dança, no teu canto, na tua celebração... é a única verdadeira religião que conheço.

As pessoas lutaram em vão sobre os nomes e as vidas de seus salvadores, e nomearam suas religiões com o nome de seu salvador, em vez de se unirem na verdade que é ensinada.

Toda criança nasce com um imenso amor por si mesma. É a sociedade que destrói esse amor, é a religião que destrói esse amor – porque, se uma criança continuar crescendo amando a si mesma, quem vai amar Jesus Cristo? Quem vai amar o presidente Ronald Reagan? Quem vai amar os pais?

Cada momento da vida traz uma oportunidade de estar consciente dos sentimentos humanos, na prosperidade, na adversidade, em todas as condições. Isso custa muito pouco; só é necessário um pouco de pensamento. Não há religião maior do que o amor. Deus é amor; e a melhor forma de amor é ser consciente em relação aos sentimentos daqueles com quem interagimos na vida cotidiana.

Todas as religiões abrahâmicas são religiões teístas centradas em Deus. E, como este é o único tipo de religião ao qual o Ocidente está acostumado, eles acham algo como o budismo muito confuso. Como você pode ter uma religião sem Deus? Enquanto na Índia isso não é nenhum problema. O budismo existe lá há 2500 anos, o jainismo até antes disso... No budismo, não se fala sobre Deus. É abertamente agnóstico. No jainismo, também não se fala sobre Deus.

A espiritualidade é muito mais ampla do que qualquer religião particular, e nas ideias mais amplas dela que agora nos chegam, até mesmo a maior religião torna-se nada mais do que uma ampla seita ou ramo da única religião universal, através da qual entenderemos no futuro a busca do homem pelo eterno, o divino, o maior eu, a fonte de unidade e sua tentativa de chegar a alguma equação, alguma aproximação crescente dos valores da vida humana com os valores eternos e divinos.

No mundo, foram feitas duas tentativas de fundar a vida social: uma foi baseada na religião e a outra na necessidade social. Uma foi fundada na espiritualidade, a outra no materialismo; uma no transcendentalismo, a outra no realismo.

Eu parto do pressuposto de que toda religião está enraizada em alguma experiência mística ou transcendente. A partir desse pressuposto, vejo todos os diferentes sistemas como metáforas ou portas para Deus.

Que cada um de nós reze dia e noite pelos milhões oprimidos que estão aprisionados pela pobreza, pelo sacerdócio e pela tirania. Oremos dia e noite por eles. Me importa mais pregar religião a eles do que aos ricos e poderosos.

O problema com muitas religiões, acusadas de pensamento ilusório, é que elas não são suficientemente ilusórias. Elas mostram uma deplorável falta de imaginação.

Todas as religiões superiores cresceram entre o Ganges e o Eufrates.

Realizar o espírito como espírito é a religião prática. Tudo o mais é bom na medida em que leva a essa grande ideia. Essa realização deve ser alcançada por meio da renúncia, por meio da meditação — renúncia a todos os sentidos, cortando os nós, as correntes que nos prendem à matéria.

A filosofia baseia-se na especulação, na lógica, no pensamento, na síntese do que sabemos e na análise do que não sabemos. A filosofia deve incluir em seus limites todo o conteúdo da ciência, da religião e da arte.

Se alguém perguntar o que é o sufismo, que tipo de religião é, a resposta é que o sufismo é a religião do coração, a religião na qual o mais importante é buscar Deus no coração da humanidade.

Religiões/mentalidades centradas em Deus provavelmente serão devocionais: orientadas para o culto, provavelmente dualistas, provavelmente orientadas para o templo/igreja/mesquita, provavelmente ritualistas. Em contraste, as religiões baseadas na auto-investigação tendem a ser: mais monásticas por natureza, mais de investigação, mais intelectuais, meditativas em vez de devocionais, mais orientadas para salas de meditação do que para templos.

O Zen é a única religião no mundo que ensina a iluminação súbita. Diz que a iluminação não leva tempo, pode acontecer em um único, minúsculo segundo.