Antes de fazer a paz, a guerra é necessária, e essa guerra deve ser travada com nós mesmos. Nosso pior inimigo somos nós mesmos: nossos defeitos, nossas fraquezas, nossas limitações. E nossa mente é tão traiçoeira! O que faz? Ela esconde nossos defeitos até mesmo dos nossos próprios olhos e nos aponta a razão de todas as nossas dificuldades: os outros! Assim, ela constantemente nos ilude, nos mantendo inconscientes do verdadeiro inimigo, e nos empurra para aqueles outros para lutar contra eles, mostrando-nos como se fossem nossos inimigos.

Parece ser uma peculiaridade especial dos seres humanos o fato de refletirem: pensam sobre pensar e sabem que sabem. Isso, como outros sistemas de feedback, pode levar a círculos viciosos e confusão se não for gerido corretamente, mas a autoconsciência torna a experiência humana ressoante. Ela transmite aquele "eco" simultâneo a tudo o que pensamos e sentimos, como o corpo de um violino ressoando com o som das cordas. Dá profundidade e volume ao que de outra forma seria superficial e plano.

Se você sabe que tudo vem da mente, não se apegue. Uma vez que se apega, você se torna inconsciente. Mas quando vê sua própria natureza, todo o Cânone se torna apenas prosa. Milhares de sutras e shastras levam apenas a uma mente clara. O entendimento vem no meio da frase. Para que servem as doutrinas? A Verdade última está além das palavras. Doutrinas são palavras. Elas não são o Caminho. O Caminho é sem palavras. As palavras são ilusões... Não se agarre às aparências, e você quebrará todas as barreiras...

Normalmente, quando alguém acredita em uma religião específica, sua atitude se torna cada vez mais um ângulo agudo apontando para fora de si mesmo. No nosso caminho, o ponto do ângulo está sempre voltado para nós mesmos.

A consciência é um atributo, enquanto a percepção não é; pode-se estar ciente de ser consciente, mas não ciente da percepção. Deus é a totalidade da consciência, mas a percepção está além de tudo—do ser e do não-ser.

Assim como um pai apoia seus filhos, que o mais velho apoie seus irmãos mais novos, e que eles também se comportem de acordo com a lei em relação ao irmão mais velho, como os filhos se comportam com o pai.

Todos nós nascemos covardes.

Não no estado de inconsciência, mas com plena consciência quando o Poder superior descer sobre nós e nos guiar, somente então a vida yogica começará.

A moralidade é contrabando na guerra.

É o covarde que diz: 'Isso é destino'... É o forte que se levanta e diz: 'Eu farei meu destino'.

Viva dentro de si; não se abale com acontecimentos externos.

É muito agradável coçar uma micose coçando, mas a sensação que se segue é muito dolorosa e intolerável. Da mesma forma, os prazeres deste mundo são muito atraentes no começo, mas suas consequências são terríveis de se contemplar e difíceis de suportar.

Trabalhar sem apego é trabalhar sem esperar recompensa ou temer qualquer punição neste mundo ou no próximo. O trabalho feito assim é um meio para o fim, e Deus é o fim.

Vá além da ciência, para a região da metafísica. A verdadeira religião está além da argumentação. Só pode ser vivida tanto interior quanto exteriormente.

Ter consciência da escravidão é suficiente para te libertar das suas garras.

Nenhum símbolo de sonho pode ser separado do indivíduo que o sonha, e não há uma interpretação definitiva ou direta de qualquer sonho

Uma fortaleza não serve para os covardes.

Lembre-se disto. Quando as pessoas escolhem se afastar do fogo, o fogo continua a dar calor, mas elas ficam frias. Quando as pessoas escolhem se afastar da luz, a luz continua brilhante em si mesma, mas elas estão na escuridão. O mesmo acontece quando as pessoas se afastam de Deus.

O amor é a capacidade de cuidar, proteger, nutrir. Se você não é capaz de gerar esse tipo de energia para si mesmo — se você não consegue cuidar de si, se nutrir, se proteger — é muito difícil cuidar de outra pessoa.

Em direção ao Um, a perfeição do amor, da harmonia e da beleza, o único ser, unido a todas as almas iluminadas que formam a encarnação do mestre, o espírito da orientação.

Se você vê sua natureza, não precisa ler sutras ou invocar budas. A erudição e o conhecimento não são apenas inúteis, mas também nublam sua consciência. As doutrinas servem apenas para apontar para a mente. Depois que você vê sua mente, por que prestar atenção às doutrinas?

A verdadeira concentração é um fio ininterrupto de consciência.

A dor no presente é experimentada como sofrimento. A dor no passado é lembrada como raiva. A dor no futuro é percebida como ansiedade. A raiva não expressa, redirecionada contra si mesma e mantida dentro, é chamada de culpa. O esgotamento de energia que ocorre quando a raiva é redirecionada para dentro cria depressão.