Каждый, кому поручена миссия, является ангелом.

Те, кто горюет, находят утешение в плаче и в пробуждении своей скорби, пока тело не устанет нести эти внутренние эмоции.

Чем более необходима вещь для живых существ, тем легче её найти и тем дешевле она; чем менее необходима, тем реже и дороже она.

Знание о Боге, формирование идей, владение желаниями и страстями, различие между тем, что должно быть выбрано, и тем, что должно быть отвергнуто, всё это человек обязан своей форме.

Теперь я задаюсь вопросом, что общего между нашим знанием и знанием Бога согласно тем, кто изучает знание Божие... Есть ли что-то общее помимо простого названия? ... существует существенное различие между Его знанием и нашим, как различие между субстанцией небес и землей.

Держись крепко за свое слово.

Душа подвержена здоровью и болезни, как и тело. Здоровье и болезни обоих... несомненно зависят от верований и обычаев, свойственных человечеству.

Мудрый человек — это большее благо для нации, чем король.

Мы страдаем от зла, которое мы, по своей собственной воле, причиняем себе, и приписываем его Богу, который совершенно не связан с этим!

Мутакаллемим... применяют термин "не-существование" только к абсолютному не-существованию, а не к отсутствию свойств. Они рассматривают свойство и отсутствие этого свойства как две противоположности, они рассматривают, например, слепоту и зрение, смерть и жизнь так же, как и тепло и холод. Поэтому они говорят, без всяких оговорок, что не-существование не требует никакого агента, агент требуется, когда что-то создается.

Второй класс зол включает в себя такие злодеяния, которые люди причиняют друг другу, когда, например, некоторые из них используют свою силу против других. Эти зла многочисленнее, чем первого рода... они также исходят от нас самих, хотя страдающий не может их предотвратить.

Божественное Провидение связано с Божественным интеллектуальным влиянием, и те же существа, которые получают от него пользу, становясь интеллектуальными и понимая вещи, доступные разумным существам, также находятся под контролем Божественного Провидения, которое исследует все их поступки с целью вознаграждения или наказания их. ...метод, который наш разум не в силах понять.

Никто никогда не обеднеет от даяния милостыни.

Ты должен учитывать, читая этот трактат, что умственное восприятие, будучи связанным с материей, подчиняется условиям, аналогичным тем, которым подчиняется физическое восприятие.

Твоя цель... должна всегда заключаться в том, чтобы познать... целое, которое должно было быть познано.

Знай, что трудности, которые приводят к путанице в вопросе о цели Вселенной или любой из ее частей, возникают по двум причинам: во-первых, человек имеет ошибочное представление о себе и верит, что весь мир существует только ради него; во-вторых, он не знает ни природы сублунарного мира, ни намерения Творца дать существование всем существам, чье существование возможно, потому что существование безусловно хорошо.

Будьте убеждены, что если бы человек мог достичь цели без предварительных исследований, такие исследования не были бы подготовительными, а утомительными и совершенно избыточными.

Подытоживая: я тот человек, который, когда забота его поджала, а путь был узким, и он не мог найти другого способа обучить доказуемой истине, как только удовлетворив одного добродетельного человека, несмотря на неприязнь десяти тысяч невежественных, — я тот, кто предпочитает обратиться к этому единственному человеку, и не обращаю внимания на упреки этих множества существ.

Теперь мы занимаем низкое положение, как в пространстве, так и по рангу по сравнению с небесной сферой, а Всемогущий является Всевышним не в пространстве, а относительно абсолютного существования, величия и силы.

Каждый невежда воображает, что все, что существует, существует ради его собственного блага; как будто не существует ничего, кроме него. И если с ним случается что-то, что противоречит его желаниям, он выносит резкое суждение, что все существующее — это зло.

Всё это применимо к интеллектуальным способностям человека. Существует значительная разница между одним человеком и другим относительно этих способностей, что хорошо известно философам.

Бог, который предшествовал всякому существованию, является убежищем.

Все атрибуты, приписываемые Богу, — это атрибуты Его действий, и они не подразумевают, что у Бога есть какие-либо качества.