Men moet menselijke waarden cultiveren voor een gezond leven. Dit vereist harmonie in denken, woord en daad. Wanneer je deze harmonie cultiveert, zul je vrij zijn van verlangens en angsten.

Er is geen grotere overtreding dan verlangens koesteren. Er is geen grotere ramp dan ontevredenheid. Er is geen groter ongeluk dan meer willen.

Je geeft de intentie niet op, en je geeft het verlangen niet op. Je laat je gehechtheid aan de resultaten los.

Deze wereld draait als een wiel. Dit is inderdaad de laatste geboorte waarin men zich volledig ontdoet van alle verlangens.

Die verlangens die geen pijn veroorzaken als ze niet bevredigd worden, zijn niet noodzakelijk; en ze worden gemakkelijk opzij gezet wanneer het bevredigen ervan moeilijk lijkt of waarschijnlijk schade zal veroorzaken.

Jullie prediken allemaal de boodschap van Rupa Goswami en Raghunatha Dasa Goswami met groot enthousiasme. Ons hoogste verlangen is om het stof te worden bij de lotusstelen van de volgelingen van Sri Rupa Goswami.

Wat zal er met mij gebeuren als datgene wat dit verlangen zoekt wordt bereikt, en wat als het niet wordt bereikt?

Het enige gewenste doel in ons leven is om het stof van de lotusstelen van Sri Rupa Goswami te verzamelen, die de wens van Sri Caitanya Mahaprabhu vervulde.

Als we mensen alleen vertrouwen op materiële ontwikkeling, kunnen we niet zeker zijn van een positief resultaat. Het gebruik van technologie die wordt gemotiveerd door woede en haat zal waarschijnlijk destructief zijn. Het zal alleen voordelig zijn als we het welzijn van alle wezens nastreven. Mensen zijn de enige soort met het potentieel om de wereld te vernietigen. Vanwege de risico's van ongecontroleerd verlangen en hebzucht moeten we tevredenheid en eenvoud cultiveren.

De kerken hadden me koud gelaten, maar ik dacht dat er een God moest zijn. Ik herinner me dat ik uitging, dit was in Charleston, South Carolina, en mijn verlangen toen was om toneelschrijver te worden, ik studeerde theater, en ik ging op een nacht uit, laat in de nacht, en ik vroeg: "Wat kan God zijn als er een God is?" Ik was niet zeker of er een God was, maar als er een is, wat moet Hij dan zijn? Nou, Hij kan geen rechter zijn, die daarboven zit en gewoon wacht tot wij een fout maken om ons in de hel te werpen. Er moet iets meer zijn dan dat.

Wanneer verlangen het sterkst is, is de scheiding compleet, en het doel van de scheiding, namelijk dat Liefde zichzelf zou ervaren als de Minnaar en de Beminde, wordt vervuld; en vereniging volgt. En wanneer vereniging is bereikt, weet de minnaar dat hij altijd de Beminde was, degene die hij liefhad en met wie hij vereniging verlangde; en dat alle onmogelijke situaties die hij overwonnen heeft, obstakels waren die hij zelf op zijn pad naar zichzelf had geplaatst. Vereniging bereiken is zo onwaarschijnlijk moeilijk omdat het onmogelijk is om te worden wat je al bent! Vereniging is niets anders dan kennis van jezelf als de Enige.

Ten eerste is jouw eigen verlangen. Ten tweede, goed gezelschap. Ten derde, jouw oefening. Ten vierde, jouw perfectie.

God verlangt vurig en verlangt intens naar onze redding... Niets is groter dan dit: dat het bloed van God voor ons is vergoten.

De relatie tussen man en vrouw zou moeten veranderen in een liefde van het hart onaangeraakt door verlangen.

Ik ben een tijdloos wezen. Ik ben vrij van verlangen of angst, omdat ik me het verleden niet herinner en de toekomst niet voorstel.

Wanneer alle verlangens van het hart sterven, wordt de sterfelijke mens onsterfelijk.

Laat hem de verwerving van rijkdom en de bevrediging van zijn verlangens vermijden, als deze in strijd zijn met de heilige wet, en zelfs rechtmatige daden die in de toekomst pijn kunnen veroorzaken of aanstootgevend voor mensen kunnen zijn.

Geluk wordt gelukkig door oefening. In ons eigen geluk zijn verlangen, de verlangende en het proces van verlangen verenigd - ze zijn één. Het verlangen wordt vervuld bij zijn bron.

Iemand wordt Basudev wanneer de basanas, de verlangens, zijn getranscendeerd. Hij is de Heer.

Zuiverheid van spraak, van de geest, van de zintuigen en van een medelevend hart is nodig voor degene die zich wil verheffen naar het goddelijke niveau.

De fundamentele factor van zelfbedrog is dit constante verlangen om iets te zijn in deze wereld en in de wereld hiernamaals.

Menselijk gedrag komt voort uit drie hoofdzakelijke bronnen: verlangen, emotie en kennis.

Als je Pythocles rijk wilt maken, voeg dan geen geld toe aan zijn bezit, maar trek iets af van zijn verlangens.