Zodra je hebt geleerd te denken, kun je niet stoppen. En een enorm aantal mensen wijdt hun leven aan het bezig houden van hun geest en voelt zich extreem ongemakkelijk met stilte.

Het vreemdste en meest fantastische feit over negatieve emoties is dat mensen ze werkelijk aanbidden.

Ik leer mensen dat het niet uitmaakt wat de situatie is, niet uitmaakt hoe chaotisch het is, niet uitmaakt hoeveel drama er om je heen is, je kunt genezen door je aanwezigheid als je gewoon in je centrum blijft.

Maar mensen van het diepste begrip kijken naar binnen, zonder zich door iets te laten afleiden. Aangezien een heldere geest de Boeddha is, bereiken ze het begrip van een Boeddha zonder de geest te gebruiken.

Mensen zien alleen wat ze bereid zijn te zien.

Zoals mensen tegenwoordig leven, zou ik zeggen: doe nooit anderen aan wat je jezelf aandoet.

Mensen hebben tevergeefs gevochten over de namen en levens van hun redders, en hebben hun religies genoemd naar de naam van hun redder, in plaats van zich met elkaar te verenigen in de waarheid die wordt onderwezen.

Een stad bestaat uit verschillende soorten mensen; soortgelijke mensen kunnen geen stad tot stand brengen.

Ik had liederen gecomponeerd, gezongen en de vina gespeeld. Door deze muziek te beoefenen bereikte ik een stadium waarin ik de muziek van de sferen raakte. Toen werd elke ziel een muzikale noot, en werd het hele leven muziek. Geïnspireerd hierdoor sprak ik tot de mensen, en degenen die door mijn woorden werden aangetrokken, luisterden naar hen in plaats van naar mijn liederen.

We moeten zelf de eerste stap zetten in plaats van te verwachten dat deze uit de fenomenale wereld of van andere mensen komt. Als we thuis mediteren en toevallig midden in een drukke straat wonen, kunnen we het verkeer niet stilleggen alleen omdat we rust willen. Maar we kunnen onszelf stilzetten, we kunnen het lawaai accepteren. Het lawaai bevat ook stilte. We moeten ons erin begeven en niets van buiten verwachten, net zoals Boeddha deed. En we moeten elke situatie accepteren die zich voordoet.

Iedereen kan enige geweldloosheid beoefenen, zelfs soldaten. Sommige legergeneralen, bijvoorbeeld, voeren hun operaties uit op manieren die het doden van onschuldige mensen vermijden; dit is een soort geweldloosheid. Om soldaten in de richting van geweldloosheid te helpen, moeten we contact met hen hebben. Als we de realiteit in twee kampen verdelen - het gewelddadige en het geweldloze - en in één kamp staan terwijl we het andere aanvallen, zal de wereld nooit vrede hebben. We zullen altijd degenen beschuldigen en veroordelen die we verantwoordelijk achten voor oorlogen en sociale onrechtvaardigheid, zonder de mate van geweld in onszelf te herkennen. We moeten aan onszelf werken en ook met degenen die we veroordelen als we een echte impact willen hebben.

De meeste mensen brengen hun hele leven door gevangen binnen de grenzen van hun eigen gedachten. Ze gaan nooit verder dan een smalle, door de geest gemaakte, gepersonaliseerde zelfervaring die door het verleden is bepaald.

Neem een kruik vol water en zet deze neer in het water - nu heeft het water binnenin en water van buiten. We mogen het geen naam geven, zodat domme mensen niet weer beginnen te praten over het lichaam en de ziel.

Mensen kunnen alleen op één manier gelukkig zijn, en dat is als ze authentiek zichzelf zijn. Dan beginnen de bronnen van geluk te stromen, ze worden levendiger, ze worden een vreugde om te zien, een vreugde om mee te zijn; ze zijn een lied, ze zijn een dans.

Wat voor politiek voeren jullie? Zo is de weg van alle parlementen: men kan zelfs van tevoren de stemmingsrichting voelen, welke kant het op zal gaan.

De titaneske inspanning die de bevrijding van Zuid-Afrika heeft gebracht en de totale bevrijding van Afrika heeft verzekerd, vormt een daad van verlossing voor de zwarte mensen van de wereld.

Dwaze, onwetende mensen genieten van zorgeloze levens, terwijl een slim persoon zijn aandacht bewaakt als zijn meest waardevolle bezit.

Mensen zeggen dat het beoefenen van Zen moeilijk is, maar er is een misverstand over waarom. Het is niet moeilijk omdat het moeilijk is om in de lotushouding te zitten of verlichting te bereiken. Het is moeilijk omdat het moeilijk is om onze geest puur te houden en onze praktijk puur te houden in zijn fundamentele betekenis.

Het probleem is dat rijke mensen, welgestelde mensen, vaak niet echt weten wie de armen zijn; en daarom kunnen we ze vergeven, want kennis kan alleen leiden tot liefde, en liefde tot dienst. Dus, als ze niet door hen worden aangeraakt, komt het omdat ze hen niet kennen.

Ik denk dat mensen cadeaus zouden moeten geven door echt de spirituele waarde van de persoon en hun eigen waarde (van de gever) te erkennen. Je geeft meestal een cadeau dat de andere persoon nodig heeft of wil, en ik denk dat het gewoon behoeften en wensen benadrukt.

Er zijn veel mensen die alleen hebben gewerkt omdat ze van de gemeenschap houden waarin ze zich bevinden, zonder enige financiële overweging.

Een samenleving die haar oudere mensen niet waardeert, ontkent zijn wortels en brengt zijn toekomst in gevaar. Laten we proberen hun vermogen te vergroten om zichzelf zo lang mogelijk te onderhouden en, wanneer ze dat niet meer kunnen, voor hen zorgen.

Sinds het begin van de geschiedenis heeft de mensheid moedige en eerlijke mensen geëerd en gerespecteerd.