Mensen zien alleen wat ze bereid zijn te zien. Als je zoekt naar wat goed is en waarvoor je dankbaar kunt zijn, zul je het overal vinden.

Als mensen hun eigen gebreken onderzoeken zoals ze die van anderen onderzoeken, zal de mensheid bevrijd worden van al het kwaad.

Ik ontdekte dat de belangrijkste moeilijkheid voor de meeste mensen was om zich te realiseren dat ze echt nieuwe dingen hadden gehoord: dat wil zeggen, dingen die ze nog nooit eerder hadden gehoord. Ze bleven vertalen wat ze hoorden naar hun gebruikelijke taal. Ze hadden de hoop en het geloof opgegeven dat er iets nieuws zou kunnen zijn.

De hoogste prestatieniveaus komen naar mensen die gecentreerd, intuïtief, creatief en reflectief zijn - mensen die een probleem weten te zien als een kans.

Mensen die zeggen dat het leven niet de moeite waard is, zeggen eigenlijk dat zij zelf geen persoonlijke doelen hebben die de moeite waard zijn. Voorschrift: Zorg voor een doel dat het waard is om voor te werken. Nog beter, zorg voor een project. Bepaal wat je uit een situatie wilt halen. Heb altijd iets voor je om naar uit te kijken.

Het leven van de geest is de uitdrukking van Oneindigheid en kent als zodanig geen kunstmatige grenzen. Ware spiritualiteit moet niet worden verward met een exclusief enthousiasme voor een of andere mode. Het is niet verbonden met een “isme”. Wanneer mensen spiritualiteit buiten het leven zoeken, alsof het niets te maken heeft met de materiële wereld, is hun zoektocht vergeefs.

Wanneer er een duik wordt genomen in de diepste ervaring, in de kern van de persoonlijkheid, wordt de meeste mensen overmand door angst en velen rennen weg... Het risico van innerlijke ervaring, het avontuur van de geest, is in elk geval vreemd voor de meeste mensen. De mogelijkheid dat zo'n ervaring een psychische realiteit heeft, is voor hen een gruwel.

Verschillende mensen roepen [God] aan met verschillende namen: sommigen als Allah, anderen als God, en anderen als Krishna, Shiva en Brahman. Het is als het water in een meer. Sommigen drinken het op de ene plaats en noemen het 'jal', anderen op een andere plaats en noemen het 'pani', en weer anderen op een derde plaats en noemen het 'water'. Hindoes noemen het 'jal', christenen 'water' en moslims 'pani'. Maar het is hetzelfde.

Ik praat over een totaal andere creativiteit. De Taj Mahal... gewoon kijken naar de volle maan nacht, en grote meditatie zal onvermijdelijk in je opkomen. Of de tempels van Khajuraho, Konarak, Puri... gewoon mediteren over hen, en je zult verrast zijn dat je volledige seksualiteit zich in liefde transformeert. Het zijn wonderen van creativiteit. Ze werden niet gecreëerd door pathologische mensen, ze werden gecreëerd door degenen die bereikt hadden.

De dromer en de gedroomde wereld. De droom vindt volledig in onze geest plaats. Wanneer je in slaap valt en de waakwereld vergeet. Je vergeet zelfs dat je op het bed ligt en slaapt, en je genereert een droom. Het voelt op dat moment niet als een droom; het voelt als een andere waakervaring. Je noemt het pas een droom nadat je wakker bent geworden. In de droom besta je. Je hebt een lichaam in de droom, je ontmoet mensen in de droom.

...de dwazen van deze wereld geven de voorkeur aan het zoeken naar wijzen ver weg. Ze geloven niet dat de wijsheid van hun eigen geest de wijze is... de sutra's zeggen: "De geest is de leer." Maar mensen zonder begrip geloven niet in hun eigen geest of dat ze door deze leer te begrijpen een wijze kunnen worden. Ze geven de voorkeur aan het zoeken naar verre kennis en verlangen naar dingen in de ruimte, boeddhabeelden, licht, wierook en kleuren. Ze vallen ten prooi aan bedrog en verliezen hun verstand in waanzin.

Je moet jezelf reinigen voordat je fouten in anderen zoekt. Wanneer je een fout bij iemand anders ziet, probeer dan te ontdekken of je dezelfde fout maakt. Dit is de manier om oordeel te nemen en het om te zetten in verbetering. Kijk niet naar de lichamen van anderen met jaloezie of superioriteit. Alle mensen worden geboren met verschillende constituties. Vergelijk jezelf nooit met anderen. De capaciteiten van ieder zijn een functie van zijn of haar innerlijke kracht. Ken je capaciteiten en verbeter ze voortdurend.

Antropologen hebben vaak beschreven wat er gebeurt met een primitieve samenleving wanneer haar spirituele waarden worden blootgesteld aan de invloed van de moderne beschaving. Haar mensen verliezen de betekenis van hun leven, hun sociale organisatie valt uit elkaar en zijzelf vervallen moreel. Wij verkeren nu in dezelfde situatie. Maar we hebben nooit echt begrepen wat we verloren hebben, omdat onze spirituele leiders helaas meer geïnteresseerd waren in het beschermen van hun instellingen dan in het begrijpen van het mysterie dat symbolen presenteren.

De meeste mensen, inclusief onszelf, leven in een wereld van relatieve onwetendheid. We zijn zelfs comfortabel met die onwetendheid, omdat het alles is wat we kennen. Wanneer we voor het eerst de waarheid onder ogen zien, kan het proces beangstigend zijn, en veel mensen rennen terug naar hun oude levens. Maar als je blijft zoeken naar de waarheid, zul je uiteindelijk beter in staat zijn om ermee om te gaan. In feite wil je meer! Het is waar dat veel mensen om je heen je nu misschien vreemd vinden of zelfs een gevaar voor de samenleving, maar het maakt je niet uit. Zodra je de waarheid hebt geproefd, wil je nooit meer terug naar onwetendheid.

Ik noem de lichte en hoge aspecten van mijn wezen de geest en de donkere en zware aspecten de ziel. De ziel is thuis in de diepe, schaduwrijke valleien. Daar groeien zware, lethargische bloemen doordrenkt met zwart. De rivieren stromen als warme siroop. Ze komen uit in enorme oceanen van ziel. Geest is een land van hoge witte pieken en fonkelende juweelachtige meren en bloemen. Het leven is schaars en geluiden reizen grote afstanden. Er is zielmuziek, zielvoedsel en zielliefde... Mensen moeten de berg beklimmen niet simpelweg omdat hij daar is, maar omdat de zielgodheid met de geest verenigd moet worden.