In al onze Yogas is deze afwijzing noodzakelijk. Dit is de fundamentsteen en het echte centrum en het echte hart van alle spirituele cultuur - afwijzing. Dit is religie - afwijzing.

In het Oosten zeggen ze dat lijden vermeden kan worden en niet noodzakelijk is. Het leven is gelukzaligheid! Weet je waarom? Dit komt omdat wijsheid, yoga en meditatie manieren zijn om lijden te vermijden dat nog niet is gekomen.

Men moet yoga niet alleen door boeken lezen beoefenen; het biedt niet de voordelen die men kan krijgen door de directe begeleiding van een leraar.

Yoga is als een tempel die uit acht verdiepingen bestaat. Yama en niyama vormen de kelder en de begane grond, terwijl asana, pranayama, pratyahara, dharana en dhyana respectievelijk de eerste, tweede, derde, vierde en vijfde verdieping vormen. Savikalpa samadhi is de zesde verdieping en nirvikalpa samadhi is de zevende verdieping.

Wanneer er geen geest is, ben je in yoga; wanneer er een geest is, ben je niet in yoga. Dus je kunt alle houdingen doen, maar als de geest doorgaat met functioneren, als je blijft denken, ben je niet in yoga. Yoga is de staat van geen-geest. Als je zonder geest kunt zijn zonder een houding te doen, ben je een perfecte yogi geworden. Het is velen overkomen zonder houdingen te doen, en het is niet gebeurd bij velen die al vele levens houdingen hebben gedaan.

Yoga is het stillen van de fluctuaties van de geest.

Het enige doel van [mijn] yoga is een innerlijke zelfontwikkeling, waardoor iedereen die het volgt in de loop van de tijd het Ene Zelf in alles kan ontdekken en een hoger bewustzijn kan ontwikkelen dan het mentale, een spiritueel en supramentaal bewustzijn dat de menselijke natuur zal transformeren en diviniseren.

Yoga is een studie van het leven, een studie van je lichaam, adem, geest, intellect, geheugen en ego. Studie van je innerlijke vermogens!

Oefening wordt stevig geworteld wanneer het langdurig met zorg wordt uitgevoerd, zonder onderbrekingen en met ernst. (Yoga Sutra's)

Yoga wordt bekend als Brahmavidya (kennis van de hoogste geest). Deze grote kennis is oud en buitengewoon moeilijk te bereiken. Voor het bereiken ervan zijn vele levens nodig. Als het objectief zou worden beoordeeld, zou het worden gedefinieerd als de hoogste religie, de wereldwijde religie, de universele religie, de menselijke religie of de eeuwige religie.

Hoe kan men kalm zijn? Alleen door de techniek te oefenen. Als je geen techniek zoals Kriya Yoga toepast of oefent, kun je geen kalmte bereiken.

Met groot respect en liefde, NU worden de zegeningen van de Yoga-instructie aangeboden.

Yoga is het tot rust brengen van de geest in stilte. Wanneer de geest zich heeft gekalmeerd, zijn we gevestigd in onze essentiële natuur, die onbeperkt Bewustzijn is. Onze essentiële natuur wordt meestal overschaduwd door de activiteit van de geest.

Yoga is de beëindiging van de bewegingen van de geest. Dan is er verblijf in de eigen vorm van de Ziener.

De houding van stille observatie is de echte basis van yoga. Je ziet het beeld, maar je bent niet het beeld.

Het ultieme doel van yoga is de schittering van je ziel te realiseren.

Het inbrengen van de tong in de neusholte richting het bovenste gehemelte wordt "de praktijk van Khechari Mudra" genoemd. Hoewel dit een fysieke techniek van hatha yoga is, brengt het een stabiele en rustige toestand teweeg en is het noodzakelijk om de geest naar binnen te trekken. Wanneer deze toestand (het bereiken van Khechari) zich voordoet, ervaart de sadhaka meer stabiliteit en rust en is hij klaar om naar het tweede niveau van Kriya over te gaan.

Op het yogische pad gebeuren verschillende ervaringen die helpen om het geloof, de moed, de kennis, het enthousiasme, de toewijding aan zijn Guru, de toewijding aan yoga en uiteindelijk de toewijding aan God te vergroten. In het begin krijgt de sadhaka een begrip van de lagere chakra's; later wordt het begrip van de middenchakra's ontwikkeld; en tenslotte ontvouwt zich het begrip van de hogere chakra's. Daarnaast is het begrip van verschillende asana's (houdingen), mudra's (gebaren), pranayama (ademcontrole), pratyahara (terugtrekking van zintuiglijke objecten) en jyoti darshana (visie van het goddelijke licht) toegankelijk door ervaring. Zo onthult de beoefening van yoga zelf de kennis van meer geavanceerde staten van yoga.

Het is niet yoga die blessures veroorzaakt, maar de manier waarop men yoga doet die tot blessures leidt.

Yoga bevrijdt het creatieve potentieel in het leven.

Yoga is een spiegel om naar onszelf van binnenuit te kijken.

Agire sotto la guida che proviene dall'alto, questa è una parte della sadhana, la parte dinamica. L'altra è la discriminazione tra Purusha e Prakriti. Purusha osserverà tranquillamente, darà il suo consenso, sceglierà, ma si renderà conto che tutto ciò non gli appartiene – tutto ciò è esterno a lui. Questa è la parte statica della sadhana. Questi due aspetti costituiscono la base dello Yoga.